こんにちは、なお です。
今日は、「大嘗祭」のお話。
今日は、「大嘗祭」のお話。
今日の記事タイトルの「ユキスキ」ってなんだよってね(笑)
先日の日曜日5/12に、
この秋に行われる「践祚大嘗祭」へ貢納される新稲を
先日の日曜日5/12に、
この秋に行われる「践祚大嘗祭」へ貢納される新稲を
どこから収穫されるか決めるという
「斎田点定の儀」が行われましたね。
報道番組でもこぞって放送していたので、
見ていた方も多いかな？
ニュースを聞いて、
「わ、悠紀（ゆき）と主基（すき）が決まったんだ！」
ってちょっと、いやけっこう、コーフンした！(笑)
だってね、
神社検定や神道の勉強で、
文字でしか見たことのないことが、
リアルに今ここで起こっている！！
テキストの文字じゃなくて、
脳内じゃなくて、
リアルなんだよ――― っ！！！(*ﾟ∀ﾟ)=3 ﾑｯﾊｰ
もうさ、
歴史っつーか時代っつーか、
神さまごとを、リアルにオンタイムで見られるなんて、
しあわせすぎてどうしよう――――
的なwww
的なwwwってなってる なおちゃんです(笑)
まずは、「大嘗祭」 というのは、
新しい天皇が、即位に際し初めて、
その年の新米を食されることで、
神様たちに豊穣の感謝を表す儀式です。
※大嘗宮の模型（神社検定のテキストより）
そう！
天皇が毎年、
その年の新穀を収穫できたことに感謝される儀式は、
11月23日の「新嘗祭（しんじょうさい／にいなめのまつり）」といいますが、
その年の新穀を収穫できたことに感謝される儀式は、
11月23日の「新嘗祭（しんじょうさい／にいなめのまつり）」といいますが、
天皇の御代が代わられたときだけ、
最初の新嘗祭のことを、
「大嘗祭（だいじょうさい／おおなめのまつり）」といいます。
そして、その大嘗祭の時だけは、
貢納される新米をどこの国（地方）からいただくか、
というのを、亀卜（きぼく）で決めるのです。
亀卜というのは、海亀の甲羅を焼いて、
どういう亀裂が入っているかによってみる占いのことね。
亀卜というのは、海亀の甲羅を焼いて、
どういう亀裂が入っているかによってみる占いのことね。
占うっていっても、恋占いとかとは違うわよ？(笑)
神様からの託宣をいただく、ということなの。
その亀卜で、この令和の大嘗祭では、
その2か所が、「栃木」と「京都」になったということよ。
このね、「２か所から」というのは、
もう大昔から決まっていて、
なんなら、まだ『古事記』の神様しかいないような時代から
なんなら、まだ『古事記』の神様しかいないような時代から
そんなことになっているんですって(;・∀・)
奈良時代くらいになると、その２か所のことを、
ひとつは「悠紀国（ゆきこく）」、
もうひとつを「主基国（すきこく）」と
呼ぶようになってきました。
っていうか、そもそも、
それぞれの「悠紀・主基」というのは
いったいどこかってハナシですが、
都からみて
東にある国（地方）を「悠紀」
西にある国（地方）を「主基」 としていた。
その中から、さらにピンポイントで、
どこにするか、ということなわけです。
つまり今回の、
「悠紀国」 にあたるのが、栃木県
「主基国」 にあたるのが、京都府
になったのねー。
本当に昔からのやり方に則って、
大事なご神事として決めていくんだなーって、
いまわたしは、モーレツに感動しているのです(笑)
画像は、FNNのニュース記事から拝借。
こういう古式ゆかしき絵ヅラはたまらん
そして大嘗祭の準備は、
もちろんこれだけではありません。
これからまたさらにいくつもの儀式があるのです。
また文字でしか知らなかったものを、
次々とリアルで目にすることができるわけです！
なので、
またコーフンしてお伝えしてみるわね( *´艸｀)
こういうネタが好きな人は、
楽しみに待っててねん♪
神様、ホントありがとう！
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心屋リセットカウンセリングマスター 石田直美（なお）
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