「古事記や延喜式神名帳に「花窟神社」の名はなく、神社というよりも墓所として認識されていたものとみられる。実際、神社の位格を与えられたのは明治時代のことである。
今日に至るまで社殿はなく、熊野灘に面した高さ約45メートルの巨岩である磐座（いわくら）が神体である。この巨岩は「陰石」であり、和歌山県新宮市の神倉神社 の神体であるゴトビキ岩は「陽石」であるとして、一対をなすともいわれ、ともに熊野における自然信仰（巨岩信仰・磐座信仰）の姿を今日に伝えている。
2004年、ユネスコ世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の一部（熊野参詣道伊勢路の一部）として登録された。」
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歴史感想
出雲大社と共に
出雲国造本来の奉斎社
島根県松江市八雲町熊野 熊野大社本宮
和歌山県熊野速玉神社と熊野那智大社があり、熊野神社と言ったが、熊野大社と改名
熊野三山と呼ばれ、
（京都に熊野神社が同じ祭神に大照大神ともう一神5神を祭った同名熊野神社が白河上皇（百済美女姫直系子孫天武天皇血縁かつ以降創設地位）
追加され、山とは下記別格二社（速玉神社と那智大社）の総本山（本宮）と言う意味。
と言われておりますが、そちらではなく、
「熊野大社現在は改姓いたし納めておられませんが、古代熊野神社 現熊野大社に改称。
和歌山県 神倉山から、和歌山県熊野速玉神社から三神奉納、巨大な大涅槃経密教宗教国家が古代形成。
そして、その地域の熊野国造となられました。
本宮主祭神
卑弥呼の母」
追記
熊野大社（和歌山県）
随分後になってから、家津御子大神（ｽｻﾉｵ）が主祭神と変更されました。
十二社熊野神社（和歌山県）
随分後から、どんどん熊野大社三山
（本宮に属すると言う意味）
追加されました十二天を
1403年 鈴木九郎（祖 物部氏）が熊野本宮
（和歌山県）と 別格二神社に、後からどんどん付け加えられました十二天を移す為、新たに建立されました神社
｢朝鮮王朝の太宗（李成桂の子の李芳遠）を朝鮮国王に封じ、朝貢を受け入れた。 日本との間では室町幕府との間に１４０４年から勘合貿易の形で日明貿易を開始した。」時代 時代Wikipedia
別格
熊野（改姓 和田氏）速玉神社 （山とは別格）
（和歌山県新宮市）
祭神 卑弥呼父 和田氏
卑弥呼弟 里見氏
熊野（改姓紀氏）那智大社（山とは別格）
（和歌山県東牟婁郡）
祭神 卑弥呼配偶者 紀氏
山代二子塚古墳（島根県松江市）◇
他天照大神等々氏神含めまして、12神は随分後から三山へ揃って追加されました
歴史等々
wikkipedia
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現在神の名がふられてはおりますが、
そちらの後世人名づけました神名称の事ではなく、
（ちなみに、古代当初全て一緒に和歌山県神倉山に奉納）
島根県松江市八雲 熊野 熊野大社本宮
（卑弥呼母縁の地）
歴史から、薬師如来京都醍醐寺法流血脈真如苑六波羅仏知と、
（卑弥呼母親、卑弥呼父親、卑弥呼弟、卑弥呼配偶者）
を示していたのだと私は思いました。
（京都醍醐寺法流血脈真如苑大涅槃経経典 薬師如来を供養をとの一文）
歴史感想
色々な意味にて、
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💐 下記舒明天皇と法提郎媛を夫人として古人大兄皇子墓所他墓所ｲﾝﾀ-ﾈｯﾄ記載は、⚪済美⚪姫直系子孫天武天皇ご子孫😼🐾
舒明天皇と法提郎媛を夫人として古人大兄皇子
墓所 押坂内陵
奈良県桜井市忍坂
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墓所
蒲池 鎮漣
（佐賀県[龍造寺領域]の与賀神社 赤星家縁の神社前で亡くなられました、、）
帝釈寺
福岡県みやま高田町
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龍造寺隆信（天台宗）
墓所
龍泰寺
佐賀県赤松町2-4
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龍造寺隆信娘玉鶴姫・子息・侍女等
（蒲池鎮漣一族の塩塚城が落ちると亡くなられました龍造寺方も含め108人、、）
墓所
蒲池氏百八人塚
福岡県柳川市大和町塩塚
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お釈迦様法流血脈京都醍醐寺
又は
法流血脈真如えんにて、地鎮壇鎮
（じしんだんしんのぎ）後、ヤマト王縁の地にお寺をお建てし、ヤマト皇帝と、ヤマト王を氏神と名字にて、お祭り頂くのも良いのかもしれませんが、
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-歴史感想-
又、ﾏｲﾅﾝﾊﾞ-紐付けや、⚪済美⚪姫直系子孫😼🐾🐼🐍
⚪奴くまちゃんから始まりましたﾏｲﾅﾝﾊﾞ- 制度ご存在自体=蘇我蝦夷ヤマト巨大書庫等々等々諸々歴史下準備と被ります、、