中等遊民物語・日記：ユウミンのブログ：http://ameblo.jp/tyutouyuumin/
（下記内容は、真実ですが、事実ではありません。誤解無きように、ご留意ください。）
中等遊民物語・日記：ユウミンのブログ：温かい新しい世の中へ、怒りと喜びへ、脱出の件。（２０１４１２２６－００１）
すべては、知人知識人の御話ですが。
￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥怒りと喜び・驚きと憤り
うーむ。よくわかりませんが。
普通の常識の反応？理解は面白くない。当たり前だから、なにも、別段、取りたてて、いうことはないのだ。はい。えーっつ。
だから、常識の徒は、注目されない。
ところが、そのような、どうでもいい、常識情報が蔓延して、国民？大衆？の知能レベルを下げている。はい。えーっつ。
それにしても、なかなか進歩しないなあ。はい。えーっつ。
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うーむ。ある人（女性）のお言葉、お話ですが。（テーマは一過性？その場限り？）
記録が、嫌い。好きではありません。写真や、ビデオは嫌いです。一過性がいいのです。はい。えーっつ。
これは、なかなか難しい問題だ？
というより、たぶん、自分が、変な風に、記録されるのがいやなのだろうけど。どう、なんでしょうかねえ。
写真などは、現実を忠実に写す道具ですが。現実は、いろいろな様相があり、固定されていなくて、変化して、その有様は、かわります。
その、写楽の歌舞伎絵のように、一瞬の美とか、一瞬の醜？とかが、どんどんでてきます。
人間の記憶は、だいたい、いい方？の記憶をしたがりますので、悪い方の記憶は、どうしても、残らないというか、曖昧になります。はい。
ところが、写真などは、その時の、一瞬の姿なので、これが、千差万別？いろとりどり？融通無碍？もー、何が真実かがわからない。というか、すべては真実？すべては、真実ではない？という、すべては無？有？となる、般若心経の世界になる。はい。えーっつ。
それで、すべては、こだわらない？こだわる？どうでもいい？？
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うーむ。写真ついでに、最近。
大昔の、中学？高校の歴史の、教科書に載っていた、４カ国下関砲台占拠事件の写真を、とある写真集でみましたが。この写真は、全体的に、黒い？暗いのですが。大昔の、当時から、
この写真は、どこの国の人（兵隊？）を、映しているのか？アメリカ？イギリス？フランス？オランダ？等々、疑問に思っていました。今でもそう思っていますが。
どうも、フランス陸戦隊？のようですが。この中に、黒人兵？も多数いるようですが。本当に、フランスの陸戦部隊なのでしょうか？どうにも、疑問だらけです。
それにしても、写真の説明をしっかりしてほしいんものです。写真は、それだけ見たのでは、何が何だか、よくわかりません。詳細を説明してこそ、写真集の意味があると思うのですが。
（ついでに、この写真集のような写真集は、前にも、何度と見ていますが。わざわざ、再度？出版するのであれば、当然だれでも、疑問に思うような、内容の説明を十分にしてほしいものですがねえ。はい。）
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うーむ。なるべく、論理、説明は明確に。
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うーむ。どうでもいいのですが。
どうも、今後、中小企業は、つぶれるところが多くなるようです。はい。えーっつ。
これからが、楽しみです。ばたばた、潰れていくのが楽しみです。はい。えーっつ。
バタバタ潰れないと、なにもわかりません。目に見えないとわかないのは、がんと同じです。がんは、がんになっていても、どうっていうことはないんですから。死んでやっと、がんだったなあとわかるんです。
どんどん潰れて、それが、可視化されて、問題が、わかることですから。はい。えーっつ。
まるで、お役人とおなじで、後手、後手ですねえ。はい。えーっつ。
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音楽をいっていると、いろいろ考えますが。
演奏会で、奏者のレベルが期待する音楽は、聞いている人のレベル以上にはいかない？きいている人が、聞きたくなければ、感動しなければ、その音楽は、意味がない？様な気がします。はい。えーっつ。
でも、これでは、この国に、クラシックが普及しない理由かもしれません。ことほど左様に、どんな問題でも、相手の教育？には、時間がかかる。または、永久に、教育できない。はい。えーっつ。