私達人間は、火葬場で焼かれて、一握りの灰になるだけの、そんなちっぽけな存在ではなく、神様の念いによって創造され、幾度も幾度も、あの世からこの世に生まれ変わり、違った時代、違った国、違った環境の中で、様々な経験を積みながら、魂を磨いている尊い存在なのです。
この世は、「仮の世」であり、この世のすべての苦しみや悲しみは、自分の魂を向上させるためにあるもので、「仮の世」である本当の世界ではないこの世（現象界）の物事に執着するから、苦しみが生まれてくるわけです。
また、「親ガチャ・子ガチャ・国ガチャ」という言葉があり、「自分では親も子供も選べないし、生まれる環境も選べないのだから、すべては運任せ」というような考え方が広がっているように見受けられますが、実は、自分の親も子供も、そして結婚相手も、あの世で自分が決めてきているのです。親も子も、結婚相手も、お互いに頭を下げてお願いをして、この世に生まれてきます。生まれる環境や職業なども自分が決めてきます。ですから、「親ガチャ・子ガチャ・国ガチャ」ということは、ありえないということです。
さらに、病気の悩み・人間関係での悩み・仕事での悩み・経済面での悩み、また、愛する人との離別・死別など、この世に生きていれば、悩み苦しみ、悲しみが尽きることはないように思え、自分よりも恵まれた人を見て、自分は運が悪いのだと、すべて運のせいにしてしまうと思いますが、それらの悩みや苦しみなども、実は、「自分自身が、あの世で立てた人生計画」でもあるのです。
その真実を知った時に、自分は偶然にこの世に産み落とされ、両親も子供も兄弟も環境もすべて自分では選べないという考え方は崩れ去り、すべてを自己責任として受け入れることができるようになります。
大川隆法総裁は、「人生は一冊の問題集である」と説かれています。自分があの世でつくった問題集ですので、自分に解けない問題は、設定してこないはずです。人生は、ハードル競技のようであり、人生の所々に、ハードルを置いています。そのハードルというのは、人生で出会う悩みや苦しみや悲しみ、苦難・困難のことです。そして、そのハードルの高さは、人それぞれです。自分があの世でハードルの高さを設定するのですから、当然、自分の跳躍力や体力（自分の魂の足腰の強さ）に合わせて、ハードルの高さを決めるはずです。普通の人が、オリンピック選手のような高さにハードルを設定するはずはありません。自分が飛び越えられるぐらいの高さに設定するはずです。ということは、今、皆さんが直面している問題は、まさしく、あの世で自分自身が設定したハードルであり、それは、自分が飛び越えられる高さなのです。ですから、神様は乗り越えられない試練は与えないと言えますし、自分でも、自分が乗り越えられない試練は設定してこないということなのです。
この世の全ては、一人一人の魂を鍛えるために、神様（エル・カンターレ）が用意して下さったものです。あの世は目には見えませんし、神様や守護霊様の存在を実感することはできません。ですから、無神論・唯物論・唯脳論・科学万能主義・医学万能主義に陥りやすいと言えますが、これは、試されているということです。人間は永遠にあの世とこの世を転生輪廻している霊的な存在だということを信じ、多くの人々の幸福のために生きる正しい生き方を選ぶかどうか。それとは逆に、神様とあの世を否定し、唯物的な生き方をし、多くの人々を惑わし、苦しめる悪なる生き方を選ぶかどうか。それが試されているということなのです。
結局、この世的に見ても、あの世的に見ても、無神論・唯物論は、決してあなたを幸福にすることはありません。神様の存在を信じ、その神様の創られた世界を信じ、そして、この世の命が終わっても、本当の世界であるあの世があり、この世の苦しみも悲しみも、あの世で自分が設定した自分の魂を鍛えるためのハードルであり砥石であると信じればこそ、どんな苦難も乗り越えていけるのです。
あなたの旅は、まだ終わっていません。人生の終着点まで、しっかりと帆を張り、舵を取り、すべての人々を真なる幸福へと導くために、どんなことがあろうとも、明るく元気に前向きに、生きていきましょう！
エル・カンターレを信じる限り、未来は限りなく明るい！
【大川隆法総裁公式サイト】
https://ryuho-okawa.org/ja/
私達の魂の親である神の名を、「エル・カンターレ」といいます。
地球神エル・カンターレは、地球系霊団の最高大霊であり、イエスが「わが父」と呼び、ムハンマドが「アッラー」と呼び、日本神道系では創造神にあたる「天御祖神（あめのみおやがみ）」という名で伝えられている、至高（しこう）の存在です。
エル・カンターレは、人類を導くために、仏陀やヘルメスなどの魂の分身を幾度となく地上に送り、幾多の文明を興隆させてきました。
現在、エル・カンターレの本体意識が大川隆法総裁として下生（げしょう）され、すべての人を本当の幸福へと導くために、あらゆる宗教や学問を統合する地球的仏法真理を説き続けています。
私達人間が、エル・カンターレを信じ、その教えを信じ、行動を起こす時、この愛すべき地球は、光で満たされ、闇は一掃されることでしょう。
【愛の神 エル・カンターレ】
●クリックで再生します。(9分41秒)
法シリーズ最新作「地獄の法」 特設ページ
https://www.irhpress.co.jp/special/the-laws-of-hell/
【映画 『二十歳に還りたい。』 】
2023年9月29日（金）公開
孤独な日々を送る80歳の男は突然、20歳の青年に戻った。目の前には、見知らぬ風景が広がる──
一代で大企業を築き上げ、世間から「経営の神様」として尊敬されていた寺沢一徳は、引退後、高齢者施設で孤独な日々を送っていた。
唯一の慰めは、施設を訪れる学生ボランティアの山根明香あすか。
晩秋の夕暮れ、明香と散歩していた一徳は、自らの過去を打ち明ける。
社会的な成功の影で家族運に恵まれなかった人生。
彼の話に深い悲しみを覚えた明香は、夕日に向かい、神様に彼の願いを一つだけ叶えてほしいと祈る。
そんな彼女も失恋の痛みを心に秘めていることを知っていた一徳。
彼女のために、何かできれば。もう一度、二十歳に還りたい──。
そう願った瞬間、一徳は見知らぬ大学のキャンパスで二十歳の青年となっていた。これは現実なのか？
一徳は、今度こそ悔いのない一生を送ろうと、夢のような「第二の人生」を歩みはじめる。
【映画 『二十歳に還りたい。』予告編】
【◆宗教心を失った戦後の日本人 － 『書籍抜粋』】
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最近でも、『寺院消滅』や『宗教消滅』といった、つまらない本が出ていますが、確かに、宗教は衰退（すいたい）していっています。いろいろな宗教が潰れ（つぶれ）かかっていて、寺院の数も減り、お寺を守る人もいなくなってきました。
要するに、信仰心がなくなっているのです。あの世を信じず、神様も仏（ほとけ）様も信じない人が増えてきました。この世での生命を有限だと思い、それだけを守り抜いている人、「病気が治り、食べ物が豊かで、住むところがあったらよい」と思うような人が大勢（おおぜい）いるのです。
また、マスコミでは、東日本大震災で亡（な）くなった二万人近くの人たちに対して向けられた「慰霊（いれい）の祈り」というような言葉が溢れて（あふれて）います。しかし、その言葉の意味が、本当に分かっているのでしょうか。
「慰霊の祈り」が分かるには、霊魂（れいこん）の存在や、神仏の存在、霊界の存在を分かっていなければいけないはずです。私たちは、そういう世界の存在を肯定（こうてい）した上で意見を述べているのです。決して「命なんか惜（お）しくない」ということで戦争をすることを勧（すす）めているわけではありません。「この世での生き方が、あの世での生き方をも決める」ということを述べた上で、日本国民の多くの命が尊く（とうとく）輝くことを願っています。一人ひとりが、他の者の手段になるのではなく、自分の人生を生きることを目的として、それを正しく輝かせられることをこそ願っているのです。
それが、民主主義のいちばんよいところではないでしょうか。
『あの世を信じず、神様も仏（ほとけ）様も信じない人が増えてきました』
また、大川総裁は、『「慰霊の祈り」が分かるには、霊魂（れいこん）の存在や、神仏の存在、霊界の存在を分かっていなければいけないはずです。』と指摘されています。
震災などで亡くなった方たちに対して、政府関係者やマスコミ人などが、「慰霊（いれい）の祈り」のために、故人（こじん）の冥福（めいふく）を祈る行為をしたり、そのような発言を行っていますが、神も仏（ほとけ）も信じず、あの世も霊魂（れいこん）も信じいていないような政治家やマスコミ人などは、一体（いったい）、何に対して祈っているのでしょうか。亡くなって肉体がなくなった人が、霊という存在になるということを、一切（いっさい）信じていないような無神論・唯物論的な考えの人たちが、故人の冥福を祈るということは、とてもとてもおかしなことであるのです。
「故人の冥福を祈る」というのは、「亡くなった人の死後の幸福を祈る」ということであり、死後の行き先である冥途（めいど）、いわゆる「あの世」での幸福を祈るということですので、あの世の存在を信じておらず、人間の本質は霊的存在だということを、心の中で否定しているような人物が、故人の冥福を祈れるはずはないのです。
そして大川総裁は、『「この世での生き方が、あの世での生き方をも決める」』と語られています。
あの世の天国・地獄を、昔話（むかしばなし）か何かのように捉え（とらえ）ている人物は、「この世での生き方が、あの世での生き方を決める」とは微塵（みじん）も思ってはいないでしょう。「あの世はないし、地獄もない」と考えているから、表向きは神や仏に手を合わせたりして信仰ある人間のように振る舞いながら、裏ではペロッと舌を出して、他人の幸福よりも自分の幸福を優先させるような生き方を貫き（つらぬき）通せるのです。
しかし、死後はそんなに甘い世界ではありません。自分がこの世で思ったこと行ったことが、死後にすべて明らかにされますので、偽善的（ぎぜんてき）な生き方をした人物及び（および）神仏の存在とあの世の存在を否定しながら、自分の欲望のままに生きた人は、この世での何倍、何十倍の罪となって、あの世の地獄の世界でその責任を取らされることになります。
ですから、今まで何度も申し上げてきましたように、この世に生きている間に、神仏への正しい信仰心を持ち、神仏の教えである仏法真理（ぶっぽうしんり）を学び、その教えを生きる指針（ししん）とし、反省すべき所は反省し、世のため人のために生きなければ、結局、自分が死後、この世で迷って不成仏霊（ふじょうぶつれい）となるか、あるいは、あの世の地獄で、長い反省の期間を過ごさなければならない事態に陥る（おちいる）のです。これは疑いようのない事実なのです。
この事実を信じられる人が、幸福と言える人であり、信じられないという人は、不幸と言える人であると言うしかありません。
また、大川総裁は、こうも述べておられます。
『一人ひとりが、他の者の手段になるのではなく、自分の人生を生きることを目的として、それを正しく輝かせられることをこそ願っているのです』
大川総裁が言われている「他の者の手段になる」という部分を、私なりの解釈で表現すれば、「他の者の道具になり果てる」というようになります。
これは、「権力者に操（あやつ）られるだけの人間になるなかれ。神仏の目から見て、何が正しいのか、何が間違っているのかということを自分で明らかにし、地上に巣（す）くう、無神論・唯物論という闇（やみ）を、自分がつかんだ神仏の教えである仏法真理によって明るく照（て）らし、神の子、仏（ほとけ）の子として恥ずかしくない人生を生きよ」と、言われていると思いますし、また、「他者に操られる人生ではなく、この世を神仏が認められる素晴らしい世界とするために、あの世で自分が立てた人生計画というものを思い出し、自分の才能と個性によって、世を照らす行為を、人生の最後まで全う（まっとう）せよ」と、言われているように私は思います。
地球神エル・カンターレ（大川隆法総裁）の説かれる仏法真理が、世界の隅々（すみずみ）にまで広がる時、世界中の人々が神仏の子として、真（しん）に光り輝く存在となるのです。
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尖閣は序章にすぎなかった」
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