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05Jan
- 1月5日の豊洲のマグロの価格
  初セリの豊洲のマグロ値は退職していても、気になる。5億円を越えた。　1　バブルか2　デフレが完全に終わったのか3　インフレの定着・インフレ税の始まりカモこんなことを考えながら歩いていた。日本の国債の発行残額は巨大だ。だが敗戦時に戦時国債が無価値となった前例がある。　高市首相がデノミ宣言をやったらどうなるのだろうか？まだ新紙幣発行して間もないが、シール対応という手もある。そこから対応システムの臨時需要が生まれる。つまりインフレでもある。
03Jan
- 4日が日曜日なので今年の始動は5日から
  築地にいた時は国や企業の始動が4日からで、5日から始まる築地の初セリマグロ価格は夕方の記事で大きく扱われる。そこには宣伝効果という物が意識されていてその始まりは場内仲卸のセリ人同士のの喧嘩から暴騰し、夕刊記事に大々的に取り上げられた。後の話では超高価格で競り落とされたマグロは見物の同業者が見るだけで、不良在庫となったようだ。その後の数年は初セリのマグロ価格がご祝儀相場で推移していたが、ある年から仲卸とその得意先の提携で初セリの最高額のマグロを宣伝のために高価格で競り落とし、客に提供するようになった。　そんな意地の張り合いも、今は高価格が味の問題から、店つくりの問題で雰囲気の方が優先されてきた気がする。予約制度は常連客をふらっと食べに行く時代ではなくなった。　時代の変化は激しく、昨日の成功法は明日は失敗事例となる。特に中国との対応の揺れはフリ幅の大きさが極端でその予測が難しい。それゆえ自分は再度の日中戦争もありうると想定している。そこにはドロ－ンによる無差別爆撃で前線とか銃後という80年前の概念が消えていて、日々の食に困窮する時代が復活する。
02Jan
- 正月早々・能登半島地震で想う
  正月のニュ－スで能登半島地震に触れているニュ－スがあった。元日ということで暗いニュ－スということであまり大きくは扱われていない。さらに半島ということで人の交流も少ないと感じる。特に震災後の火災は東日本大震災と異なり、寂れ方が促進される気がする。　能登半島地震の再建復興問題に超過疎の問題と慰霊祭の問題が今後表面化すると思われる。慰霊の問題は時間と心の気持ちの整理となる。ある程度時間が経って、記憶が整備されると記憶が失れるというより、記憶の再構築が生まれる。そこから伝説となる。伝説は必ずしも史実ではないが伝説となると史実より事実と思われるようになってくる。都合の悪い史実は伝説で打ち消すことが出来るが時間というモノで伝説に疑念が生じる。言い伝えも事実から発生しているのに、伝言ゲームの様に文書でなく口頭で伝えると解釈が微妙に異なって、次の人、次の時代の人に伝わる。そこから次の人や時代に合わない部分が記憶川消えてゆき、文書等の消えない記録と整合性が取れない伝説となる。伝説は文書だけでは表現できない部分を現わすことが出来るが史実と異なることもある。　能登の慰霊祭は今後も続くが年々変化が予想される。そこには復活ということが期待されるがどのような震災伝説が生まれるのだろうか。
30Dec
- 正月休みが長そうで
  近年の人手不足で正月のデパ－ト系が元旦の休みが普通となり、さらに3が日も休むところが増えて、昭和のバ－コ－ドの無い時代の風景が戻りつつある。すでにコンビニは都心では異国人レジ打ちが普通で、たまには日本人となる。コンビニの仕事が結構システム変更があって、男性老人には出来ない仕事になりつつある。無人レジでもクレジットカ－ドが無い人は現金のみの無人レジに向かうのだが台数が少なく、さらに操作が慣れず、現金紙幣のシワ等で読み込みできず、レジ渋滞と待ち客をいらだたせる。そのモタモタ客の後ろは切れやすい高齢者なのだ。対応に誤ると客同士の炎上にもなる。　暮の30日31日は量販店の一年の売り上げ最大日と聞いた事がある。今でも本当なのだろうか。暮の東京は空気が澄んでいる。
28Dec
- 不思議な年末
  家人が入院ということで、寂しい正月。それでも葬儀があった正月の経験もあるのでまだましという気分。　奈良から帰って墓参り等の行事をこなす。何か世間では物価高と12月23日が天皇誕生日が消えてクリスマス気分が薄れているという。そこに中国人観光客の激減で久しぶりの昭和の年末。それでも松飾の様子も小さくなって、お供え餅の大きさも小さくなった。多分少人数の家庭と家が小さいということに尽きる。さらに正月の諸道具がル－ル無視の販売促進で10月末のハロウインが終わればクリスマス商材、そこから松飾。物価高で収入が増えても、控除される金額が多すぎて、節約しか無い気がする。何を節約するかが今の時代で共通とはなり得ず、バラバラ。　テレビを見ていて、そのバラバラ感があって、落ち目のテレビは特に昼間は猫と老人しかテレビを見ていない気がする。　2050年の話をされてもその時は自分は生きていても105歳。もう世間の邪魔者となっていて、その上に一度も日本は憲法改正をしたことがない国で旧習を死守するダメ国家を見る気がする。AIに聞いたところ明治憲法は一回だけ憲法が改正されたという。その改正された憲法はマッカ－サ－主導の現憲法となる。現行の憲法はまだ改憲の様子もない。不都合な事象は解釈によって運用されている気がする。
24Dec
- 奈良の旅　2回目
  近鉄奈良駅の所に三菱UFJ銀行がある。そこの角を右に曲がって、ヤマザキのコンビニを過ぎると、古風な店舗が見える。米屋のようで何気なく通り過ぎると、刀豆茶の看板が見えた。この刀豆茶の効能を今まで10年以上知らべていて、通信販売以外で見つけたのは初めてである。　刀祢米穀店　奈良市小西町16そこで店主にこの刀豆茶の効能を聞くと、今は歯槽膿漏の効能をうたっているようだ。鹿児島ではナタマメの花が根元から頂点に咲いて行き、また根元に花が戻ることから旅の幸運を祈るという。　奈良に行ったのは、叔父らの特攻隊の機体が奈良に戻って来た。これを受け取る旅なのだ。台湾から出撃し、沖縄慶良間列島付近にいた米軍艦船に特攻し、機体が艦船に残り、その破片を米兵が保管し、この度日本に戻って来た。　不思議な気分。米軍艦船でも20名ほど亡くなっているという。なんと言葉に出したらと思う。戦後80年と言う時間からくるのだろうか。　
22Dec
- 古都奈良の６日間の旅を終わって　1回目
  急遽奈良県に行くことになって、ホテルの価格チェックをしていたら、中国の日本拒否でもあまり下がっていないのでとりあえずほぼ仕事並みの奈良旅行なのですぐ予約を入れた。後から考えると多分一日１５００円ほど高かったと思う。さて奈良の六日はスマホの歩数デ―タで毎日平均２万歩は歩いて、最大値は28000歩だった。距離は21KMと表示されていて、ほぼハ－フマラソンの距離。この日は朝から近鉄新大宮駅から大阪環状線と接続している鶴橋駅で乗り換え、環状線に乗り換えるのだが東京の山手線感覚で乘ったので、同じ線路を和歌山行きがあったり、終点の表示のある電車が来たりして、山手線なら居眠りしても良いと思ったりした。確か天王寺駅で乗り換え、次の野田駅で降りて、大阪中央卸売市場の漬物売り場を探した。やはり道に迷って普通は１０分強で行ける所を３０分ほどかかった。卸売市場について守衛所に無理やり場内案内図をもらって探す。何か３階に登る階段が無く、やっとのことで３階に昇り付近を歩いている大阪のオバちゃんに漬物売り場を聞いて、知らないと言われ、フォークの人に声掛けしてもらい、着いたところは空き店舗。　昔自分が築地に勤め始めたころは大阪は漬物の街で全国の中心でもあった。中央市場に２０数店舗漬物仲卸があって競争して商売をしていた。それがス－パ－の発展で消えた。栄枯盛衰を実感した。帰りに野田駅まで戻り同じ電車に乗るのでなく、地下鉄の鶴橋で降りるとキムチの臭いがする。大阪中央市場よりはるかに活気があって、ここが大阪と感じる。でも東京の新大久保に似ていない。発展の歴史の差と思う。鶴橋は朝鮮人の街、東京は韓国人の街。そんなところを何も買わずに歩き回る。
17Dec
- 年寄りの男の料理
  昔の現役時代に定年後に男が料理出来ないと捨てられたとき困ると言われていた。退職金をもらって、慰謝料として妻に持って行かれ、孤独死となる。　コロナ以後の生活で電子レンジの多用で一人飯に困らない。おかずは高いが、ゴミとなる多人数用の量販店の野菜等の食材は多人数用で一人には多すぎる。小食の食材をセットすれば包丁はいらない。必要なのは調理ハサミで十分となる。それでも気になるのがレンジとエアコン等が同時に動くと電気の遮断が起きる。
14Dec
- 寒くなると出かけることを嫌うが
  思わぬ出来事があって、奈良へ行く。暮の旅行はもう６０年以上していない。記憶を辿っても年末は仕事に追われている。大根の御ナマス。練馬大根を千切りに裁断し、ミカンの薄切り。もうこのような昔の正月用漬物は大江戸線の牛込神楽坂駅付近の近江屋さんというこだわりの食品店・漬物屋しか見当たらない。どっかの商店街で漬物にこだわっている年末風景がまだ存在しているのが見えるのだろうか。
- お湿りの14日
  16日から仕事のような奈良市行き。調べたら奈良とは地縁も無いが暗殺された西大寺で祈りたぃ。　さて今日は真冬のような寒さ。奈良行きの準備も先送り、そんな時に予想外のトラブル。多分家人は１月中旬まで入院かも。モバイルの手配。何か前回の入院でネットが使えないという話。今度も設定してから届けるという。　心も湿る一四日。そう言えば赤穂浪士の討ち入り日。旧暦では１月だけどイベントは暮。第九のコンサ－トの時期。天気予報ではずっと関東は晴れ。だが関ヶ原は雪と言う経験が思い出す。年末商材の最後の打ち合わせ時期。松飾が店頭に出る。これも関東と関西の差が出る。季節の飾りは地域の歴史でもある。
13Dec
- 年末の７９歳の思うこと
  年末になると今年亡くなった人のニュ－スが記憶に残る。男性の日本人の平均寿命は８２歳位であるがこれは平均ということで日常生活が出来ていて、８２歳でぽっくり死ぬことではないと知りつつ、正月を迎えると、数え年で年令計算している時代に戻って冥途の旅の一里塚と思う時もあった。寝たきりの人もあるだろう。多くの介護事例の統計では最後の年月の介護の時間は２年程と言う。　様々な高齢者の平均という数字は詐欺師以上の巧妙な洗脳でダマしで貯金をかすめ取る。平均健康寿命の統計の基準は個人の主観のようで実際は健康が落ちても、ほとんど日常生活に困らない。　介護認定の要介護３以上と区分すればそれほど人数はいないと思う。問題は介護施設の稼働率を上げる企業によって、経費は増える。　介護の世界でお客様は誰なのだろうか。施設の入居者かその資金を管理する人は判断に迷う。良い介護は長生きする。すると相続する財産が減る。　AIの時代に介護の会話が記録され対応が工夫される。この会話の記録の印象の集積をAIがどいう判断するのだろう。ひそかな楽しみ。
12Dec
- 富士山を朝起きで見る楽しみ
  今年の夏に転居したのだが、部屋の内見で見落とししたことがあった。内見は昼なので窓を開けて、外周を見ても普通の家だった。ところが引っ越しして秋になると、朝に西の方に丹沢の山が見えるようになる。タワマンが林立しているのでその後ろに富士山がいると思っていた。ある時背景の空に灰色の山が富士山の形をしていた。それから朝の楽しみは富士山が見えるかどうかになった。　そして今は雪に覆われた富士山となった。一番の楽しみは夕方の茜色の雲と富士山。絵のようでさらに変化して行く。間も無く冬至となるがダイヤモンド富士はタワマンで見えない気がする。
09Dec
- 奈良行きの準備
  通っている歯医者に再来週の治療を休むと伝えたら、用ですかと聞かれ、まあ仕事みたいですと答えた。奈良は高市首相の選挙区、そして近鉄西大寺駅前で安倍元首相が死去した西大寺駅周辺を歩く計画をしている。野次馬的関心。ここから平城京の再建地を歩く。　菩提山正暦寺の付近で日本清酒の復元酒を飲む計画。ただ都庁1階の観光案内所では紅葉の名所だが見ごろが12月初めで、多分交通はないという。奈良駅からタクシ―で15分ほど。でも帰りはどうなるのだろうか。
04Dec
- 今年の冬一番の寒さ
  転居して西方の富士山を観望する。最初に気がついたのは二ケ月ほど前で、何かタワマンの後ろに丹沢の山が見えていたが、富士山は林立するタワマンで見えないと思っていた。そしたらくっきりした天気の時に背景との差で雪のない富士山らしき影が見えて、それから朝の楽しみとなった。夕方の日没時の富士山の夕景は見とれる日も出てきた。どちらかと言うと夕景の方がよいがやはり日中の活動で空気が汚れているようでよく見える日は朝より少ない。　１２月4日　西高東低の天気の朝は寒さで一日が始まる。７０代最後の年が始まった。
01Dec
- 日本橋高島屋史料館4階のヤミ市と都市というイベントに行ってみた
  都営浅草線日本橋駅で降りて、地下道を行く。コレド日本橋のビルの表示で地上に出る。日本橋高島屋の4階でヤミ市と都市の企画展がチラシで知って、日本橋の百貨店で場違いなところと感じて行って見た。多くの展示物は戦争で荒廃した新宿の駅の発展の写真。やみ市の位置から消えつつある痕跡。　でも自分が知りたかったやみの成り立ちで、売り場が目立っていて仕入れの部分が見えない。市というのは仕入れがあって売り物が出る。売春でも厳密に言うと売買春だろう。需要と供給があって成り立つ。そして一方的な給付は公平感があるが不必要な人に給付する問題もある。　今は少子の時代で富裕の人しか子供を育てられない。早稲田大学に入れる学生は今は富裕の人となる。そこから親ガチャと言われる人生となる。今の仕組みでは裕福な人しか子供を持てない育てられない。従って子ども手当は富裕層の給付となる。一律の少子対策の給付金は本当に少子に役になる対策なのか。手抜きの対策ではまた来年の出産数字の減少ではっきりする。　熊の生活圏には子供が少なく、給付金が行かない。　ただ熊が目立つだけでその出没多発の根本原因の解明が必要とおもう。
28Nov
- 12月の奈良旅行計画・本当に中国人旅行客がいないのか？
  奈良の第二選挙区の衆議院議員が首相になって、ひと騒動で中国人旅行客が激減していて騒動になっている。これは真偽不明で真実かどうかは自分の目で見たいと思っている。真実は10年と言う時間で見ると理解できるが生きることの余裕のない人は日々の噂で左右される。多くの詐欺は余裕をなくす言動で始まる。もう年なので財産を増やす理由が無いので詐欺的言動は自信がない言動から見分けしている。それでも何回かは詐欺被害があって、実損10円でもクレジットカ－ドの交換・再発行等々でほぼ1万円以上、さらにメ―ルアドレス流出があって、アカウント変更もあった。　多くの投資の鉄則は一つのカゴに盛らない、つまり分散投資という。しかし今の日本の制度は一か所に集中させ、税務の申告を簡単にしようとしていて、オンライン投資は自分の個々情報を盗まれるとあっという間に全財産が消える。そして気がつくのはこの投資で保証される保険が無い。自己責任と言う。　奈良に行って、江戸時代の直前に奈良でお寺で酒作りが行われていた。これは僧房酒と言われ中国から伝来した仏教書に禁止された酒と違うということで酒作りが始まったという伝説があった。この真偽不明の伝説を地元の図書館で知りたいと思っている。　奈良の菩提山正暦寺は日本清酒の発祥と言われ、この清酒醸造から漬物のタクワン漬の米ぬか、酒を搾り取った後の酒粕から奈良漬が始まった。　奈良漬の言い伝えでかすがが粕が、春日となって奈良公園内に奈良漬屋がある。そして現存する最古の漬物屋は江戸時代から続く京都の奈良漬屋である。なお最古の現存する漬物屋は中国北京の漬物屋でこの漬物屋は現代中国でも最古の企業と言う。日本の室町時代の創業という。数千年の歴史のある中国で漬物屋が一番古いという不思議。漬物業は体制に左右されない必需品だったのだろうか。
27Nov
- 本多静六の日比谷公園の銀杏を見に
  近日中に本多静六の埼玉県久喜市の生誕地の資料館へ行く計画をしているが彼が有名になった首掛け銀杏を見に行って見た。都営三田線内幸町で降りたほうが日比谷図書館は近いが、松本楼の隣の首掛け銀杏は行って見るとただ太い代わり映えの無い銀杏。丁度ついたのが10時45分頃で松本楼の入り口に開店を待つ人は20人程度。　そこから日比谷図書館へ回るのだが何か池の所でスマホで景色を撮っているので見ると池に反射した銀杏と紅葉。これは絵画のようだ。　日比谷図書館で本多静六の関係書を読む。前に来た時は本多の本が場違いに多いと感じていたが開架の所に2冊あって、財産形成系の本は無視して公園設計の本をよむ。　1階に千代田区の郷土資料館があって、江戸時代の本の流通とか絵草紙屋の展示があった。これは戦後の駄菓子屋の記憶が残る。まだ東京の中心部の銀杏はまだらな黄色と緑。　JR新橋駅の第一京浜、日本テレビ付近の銀杏はいつも1本だけ緑色して年を越す。そして国会図書館前の新橋行きのバス停で銀杏の実が拾われず踏みつけられて臭いがする。今の国会の論戦は結構面白く、AIに国会解散を聞いたみたら、予算と関連法案が成立したら解散もあるという。12月から3月まではバカヤロ－解散の一例のみで常識的には5月から7月まで、それから8・9月は解散がない。ところがAIに8・9月に解散があるとすれば大義名分が必要と言う。それには戦後体制の是非を問うとかの名分と言う。異例でもありそうだ。
25Nov
- 二の酉の浅草で感じる中国人観光客の減少
  激減した中国人観光客の様子を見たくて・体感したくて浅草へ、それも３連休の二の酉で。　酉の市は昨年も行っていたので、混む状況は知っていて、今年は二の酉の広告を見ていても行く気はしなかった。それでも行って見たいと思ったのはテレビで観光需要が激減していて、さらに為替が１ドル１５７円と言う激安円で何も為替介入が出来ない、する気配もない。とにかくSNSの偽、盛り上げ情報に左右されず、実際に現実の肌感覚で判断してみたいと思った。都営浅草線浅草駅で降りて階段を昇るが混んでいる。駅を出ていつもの風景だが浅草雷門前の観光案内所の中が空いている。雷門の撮影場所はそれなりの混雑で人波がまばらでやや遠くまで見える。家人のために梅園という店でべったら市の切山椒を買う。この店は仲見世通りの後ろの通路に面していてどんな混雑時でも空いている。この日は前回数人がいたが誰もいなかってので楽々済んだ。次は仲見世通りの木村屋という人形焼のアンコなしのを買うのだが、中国人が来ていた時は川の流れのような人波で反対側の流れを突っ切るには木村屋は無理だった。今はすき間があって、楽々買える。　　浅草寺の参拝は省略して、目的の二の酉の大鳥神社へ向かう。この神社は中国人は前回でも少ない、いないと感じていて、今回も普通に混んでいた。前回は三ノ輪の方まで行って並んだが浅草側は長い行列。そこで参拝は省略。反対側に回り、日暮里行きの都バスに乗る。日暮里駅から谷中墓地散策して国立博物館内の紅葉を見る。まだ枯れ葉の舞う風景が無い。意外と東京芸大の通りの中に黄色く色付いた銀杏並木の中にポツンと紅葉の紅葉。印象的な芸大通り。　上野公園では忍者のイベントを見て家路に向かう。本日の歩数は１万５千歩。
23Nov
- 旧陸軍の桶川飛行学校記念館で・知覧とのイベント展示を見る。
  埼玉県のJR桶川駅から川越駅行きの東武バスに乗ってゆくのだが、桶川駅のバス時刻表を見るとどうも１時間に１本しかバス便がない。そこでバス便の時間に合わせて高崎線の時刻表を調べ、余裕をもって１０分以上は桶川乗換えを予定した。　桶川の旧陸軍飛行学校は当時の形がかなり残っていて、これなら映画撮影しても時代考証の手間が省けそうだ。この建物は戦後なると市営住宅に転用されたが古くなった建物が無くなることを聞きつけた人によって建物等を復元保存されている。ただ東武バス便の停車場には柏原という地名だけで、観光地となる飛行学校跡との掲示が無く、よく見ると畳大の案内板がある。敷地の外に３０台以上駐車する場所があって、市の考えでは平和祈念館は車利用を中心として考えているように見える。２０２４年の暮に近所に道の駅桶川が出来て、そこから車で５分もかからない。最寄りの高速道路は圏央道桶川北本インタ―でここからやはり５分の距離。　この航空学校を出て特攻隊員の多くは九州から出撃した人が多く、本土ということで記録も多い。叔父の出撃した台湾は記録が戻ったのが戦後で少ないし記憶も消えつつある。そこで知覧と桶川の共同でイベントがあって、叔父も埼玉出身の特攻隊員の一人となっている。　帰りは道の駅まで歩いたが約２０分ほど。途中でバス停の時刻表で計算して道の駅　べにはなの里おけがわで遊ぶ・買物の時間調整する。
22Nov
- 春日部市郷土資料館へ行く、桶川の航空学校のイベントを知る。
  東武スカイツリ―ラインと言う名の電車に乗って、押上駅から春日部駅まで行って、工事中の駅をウロウロしながら、東口に出る。親族の言い伝えではカスリ－ン台風時には春日部駅付近まで水が来たという。　ここに来たのは3年以上前で叔父の特攻本を地元の図書館へ寄贈しようとしたが著者で無いの受け取れないと言われ、その時に郷土資料という理由で受け取れることもあると教えてもらった。そこで郷土資料館へ行って見て係の人が出ていて、その間に地元の埼玉県立庄和高校生の地暦部活の本（南桜井戦後史）を出され読んでいた。戦後の混乱時の様子が高校生の聞き書きで書いてあった。彼らはプロの聞きだしで無いので不十分だが高校生に伝えてたい古老となった人の不都合な事実を聞き出し、文字化している。　あとでこの本を古書で求め結果としていま手元に２冊ある。その一冊は時計のセイコ―社の所蔵本で蔵書のシールが貼ってあって、この件で銀座のセイコ―ミュ-ジアムの人に知覧の特攻平和会館に寄贈する予定なので、廃棄証明を出してほしいと依頼した所、快く証明書を出してもらった。この本が年明けに知覧の遺品・遺書箱に入る。　そして今日は桶川市の陸軍航空学校を訪問する。ここには叔父は入所していないが狭い寝床で半年の飛行士官の訓練をしていた様子が解かる。その学校の隣接地に今でも飛行場があって、この前にグライダ－の事故があって、女子学生が亡くなった。桶川には多くの知られざる航空学校の本が図書館で眠っている。

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