中津祇園研究室

中津祇園研究室

地元中津の中津祇園を中心に
山車の出る祭礼を研究
大分から新たな視点で
山車の伝播状況や祭礼を考えます。

未熟ではありますが、
よろしくお願いいたします。(^o^)/~~

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以前、唐津と中津は小笠原藩つながりという内容を書きましたが、

 

今回は唐津に隣接する糸島は中津藩領だったという話です。

 

江戸時代の中津藩は

中津下毛だけでなく糸島と広島に飛地を持っていました。

 

糸島市は東は福岡市・西は唐津・南は佐賀に隣接しています。

 

 

この地域は

中津藩があったからか否かはわかりませんが

中津との結びつきは強いようです。

 

例えば、糸島と隣接する福岡市西区には今津人形芝居というものがあります。

 

これは中津市の北原人形芝居の流れを汲むもので

現存する人形の多くの頭は中津製ということであります。

 

 

また、唐津ではくんち以外にも山笠の出る祭りがたくさんありますが

 

小友祇園の囃子は、八屋祇園の神山に似ています。

 

浜崎祇園の囃子は日田祇園に似てますが、下記の動画を見ていただくと

 

大分市の萩原天神社夏祭りの囃子が

浜崎祇園の囃子のうちの1曲と同様であることがわかります。

 

このような類似性が、

どうして起きたのかは今となっては分かりかねますが

 

何らかの文化交流があったのは間違いありません。

 

ちなみに、

大分市の場合は大分市の中心部ではチキリン囃子が主流であり

 

中津祇園でジャンギリといわれる

チキリン チキリン チキリン コンコンです。

 

 

※下記は参考動画

 

 

 

 

 

 
 

 

 

 

 


北原人形芝居

大変ご無沙汰しております。

 

今日はYoutubeで

中津祇園によく似た祭礼を見つけたので

久しぶりにUPします。

 

徳島の大里八幡神社秋祭りです。

 

舟形だんじり2台と踊車5台

 

曲がるときには取り舵・面舵・ヨウソロー

 

舟形だんじりは中津というよりは八屋祇園

長洲葵祭のような笹飾り

 

台輪の形は関西と中津・国東型の中間位

 

どこを見ても中津祇園系の山車にどこか通じるものがあります。

 

※追記 何となく掛け声で

    ドータコって聞こえるのは気のせいかな?

 

是非、見てみてください。

 

令和元年 大里八幡神社秋祭り【宮入り】 - YouTube

 

 

中津祇園では車輪の事を
グルと呼びます。

全国的には
山車の車輪は
ワッパ     ハンマ・ハマ(半間) コマ(独楽・駒)と呼びます。

中でも中津のように
丸太を輪切りにした車輪は

板車(いたぐるま)という分類に当たるようで
ハンマ・ハマ・コマと呼ばれているようです。


半間の語源は、

間が抜けているという意味らしく
丸太の中心部に穴を開ける事が
間を抜く事と考えられ転じて 車輪を半間となったのでは?
とのことです。


コマについては

御正月のコマのように、
軸をつけてくるくる回るコマや
回転する部品としてのコマが転じて
車輪をコマと呼ぶようになったと思われます。




では、グルの語源は何でしょう?


グルグル回るからグルでしょうか?

確かにそんな気がします。



例えば、

戸車等の事を
コロコロ回るからコロと呼ぶ人もいますから…



ぐるという言葉を調べると

①宗教的指導者
②仲間  グルになってる。
というのが一般的です。

ちなみにグルグルは副詞で
①物が連続して回るようす。
②物が連続して巻き付けてあるようす。

ということで

江戸時代には帯の事を
グルと読んだ記録もあるそうです。


ここからは、私の勝手な推測ですが

グルグルから派生した
グルには『輪』『円』という意味があったのではないかと思います。

つまり、②のぐるは
輪に入る=仲間になると変化し
グルが仲間という意味に変化したのではないかと思います。

話があちこちにとんですいません。
今日はこの辺で