それぞれの方位を司る存在であり、
東西南北、の 守護。
また、色、 エレメント。
五行 によると、中央に 「 黄 」 が来る部分は、 五色人を想います。
かつての諭し
その4つのエレメントから ５つをつくり、 それをもとに
五色人をつくった のだ
五色人をつくった のだいいか、五色人は エレメントでつくられている
という部分に繋がることを感じておりました。
そして、 その エレメント、守護、司る
「 四方 」( ※ これも 別の諭しと重なります。)から、
広がり、展開し、守護する存在として 見えた 、九 で 分け 開き 輝いて見えた
ミロク の 吉祥天
見えたのは 女神。
神々しいイメージでした。
吉祥天女 ？ 吉祥天女は 聞いたことがあるけれど
それって 吉祥天 も 同じ ？
m(_ _)m( ごめんなさいね、おバカなのです)
え、吉祥天 って ？
m(_ _)m
弁財天、ラクシュミー 、五節の舞、なるほどと 感じておりました。
だから、キラキラ輝く海面を 見せながら諭し伝えたのかと ......
また、七福神とも深く関係するのですね。
この中では、八福神 の記載に 惹かれておりました。
吉祥天
千葉県八千代市の「八千代八福神」、東京都八王子市の「八王子七福神」、埼玉県久喜市栗橋の「くりはし八福神」では吉祥天を加えて八福神とする。吉祥天とはインドのラクシュミー女神のことで、毘沙門天の妹または妃という。幸福・美・富などの神。弁天の代わり（または福禄寿の代わり）に七福神に入れられることもある。
宇賀神（男弁天）
東京都文京区の「小石川七福神」（後述）では弁才天が通常の弁天像ではなく「宇賀神」となっている。宇賀神は人間の頭で首から下は蛇という神で、弁財天と習合した日本土着の神である。宇賀神を弁才天とすること自体は、他の一般的な七福神でもままあることで珍しいことではないが、
小石川七福神の場合「男弁天」「女弁天」の二神となっており合わせて八福神となっている。この男弁天・女弁天は、どちらも通常の弁天像ではなく、宇賀神であり、男弁天は老人（男性）の宇賀神、女弁天は若い美女の宇賀神となっている。
そうか、そういうことか と。
その 九で 開き 知った存在は
ミロク でもあると いう示唆ではないかと 抱いたのです。
あのカミは このカミ
の話でしょうね。
続 )
