２０１１ ０６ ２９（水）
前回掲載の今戸神社から約３００ｍほど浅草よりにある聖観音宗の名刹・待乳山聖天（まつちやましょうでん）を参詣。
隅田川近くに出来た小丘の上に建つ待乳山聖天は日本三大聖天の一つと言われています。
一説にはこの小丘は古代に造られた前方後円墳ともいわれています。確かに、この場所だけが盛り上がって不思議な雰囲気が感じられます。
隅田川河畔の小高い丘なので、江戸時代には江戸随一の眺望地として文人墨客が遊び訪ねて来た処です。
この地から金龍像が発見されたとか、丘に龍が出現したとか云われた事から浅草の浅草寺の山号が金龍山と名付けられたとか・・・。
待乳山聖天は正式には待乳山本龍院と言い、江戸時代までは「真土山」（まつちやま）といわれ浅草寺の支院でした。
正面階段の左脇に建てられていたのが時代小説作家の池波正太郎の石碑。
この近くの場所に生家があったので建てられました。
石段を上ってみましょう。
途中の広い踊場の片隅に立てられていたのは「トーキー渡来記」碑。
戦前の浅草華やかなりし頃の活動映画に音声が付けられた記念碑です。エノケン、ロッパの時代でしょうか・・・。
石段手すりの模様が面白い、神聖な神社なのにＨな形の大根や巾着袋が浮き彫りにされています。
石段を上がって境内を眺望すると左手に御堂と沢山の石地蔵様。
御堂は浅草名所七福神の一つ毘沙門天を祀る毘沙門堂で、周囲の赤い涎掛けを着けた御地蔵様は歓喜地蔵尊、子育てに大変霊験があるそうです。
聖天宮への参道の右側にひっそりと佇んでいたのが室町末期の作といわれる出世観世音菩薩、学問や芸事での成功を叶えて下さる有難い観音様です。
出世観音の後ろ側から続く「築地塀」は安藤広重の錦絵にも描かれ江戸時代に建てられた２５間（約４５ｍ）の漆喰瓦塀。
関東大震災と東京大空襲の惨禍で境内はほとんど灰燼に帰し、江戸時代からの事物はこの築地塀のみだそうです。
御影石製の立派な手洗盤。 「水は飲むものではなく、口と手を洗うもの」と記されていましたが、この猛暑！飲みたくなるのが人情です。
待乳山聖天本堂の前に置かれた線香炉の形状も巾着袋形。
巾着袋は商売繁盛を表す印とか・・・。 左は木造の舞殿、右は信徒会館と寺務所。
石段を上って聖天様・本龍院本殿に参詣いたします。
聖天様本殿の外陣に入ります。
お賽銭箱の上にたくさんの大根が載せられていました。大根は夫婦和合・家庭円満を象徴する本龍院の御利益だそうです。
須弥壇に置かれた本尊・十一面観世音菩薩（化身して大聖歓喜天）は見えそうで見えません。
堅山南風画伯揮毫の墨画の龍神や色鮮やかな天女の天井画は見事な出来栄えです！！
聖天（本龍院）境内の石碑など見物。
墓石のような縦長石碑は江戸時代に活躍した歌人・戸田茂睡の「哀れとは 夕越えて行く 人も見よ 待乳の山に 残す言の葉」歌碑（再建碑）。
右横の丸い石碑は、戦火で失った戸田茂睡歌碑再建に際して佐々木信綱が寄せた一文の石碑。
上右画像は「糸塚」と呼ばれ、江戸時代に長唄琴三絃の名人といわれた十一世杵屋六左衛門が父の十世杵屋六左衛門（名人）の供養の為に建てた石碑。
木立の中に見られたのは銅造りの宝篋印塔、天明元年（１７８１年）に鋳物師・西村和泉守が製作し、蔵前の札差１６名が奉納した江戸中期の塔。
江戸期の銅製宝篋印塔が完全な姿で現存するのは珍しく貴重な歴史資料です。
寺院の境内にある鳥居の奥には御稲荷様の御社。 神仏習合の名残ですね。
小丘の待乳山聖天（本龍院）からの帰り道は本殿横の急傾斜な石階段。
その昔には天狗が出没したという“天狗坂”を恐々と下りました。
天狗坂の石段を下りると左側に大きな石塔と石灯篭。
石柱は日本浪曲協会建立の「浪曲相輪塔」、大灯篭には建主「よし町〇〇」と和合を表す絡んだ二股大根が刻まれていました。
「よし町」は幕末から昭和半ばにかけて賑わった芸妓花街の芳町のことでしょうか？
２０１１ ０７ １５（金）記。 前橋市 最高気温３７．３℃
おまけコーナー。
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