神ながらの道 -4ページ目

神ながらの道

日本固有の民族宗教神道のことを、かんながらの道と言います。
神道の叡智を凝縮した当神社の遠隔祈祷と祝詞リスニングにより、
明るく清々しい本来の自分を取り戻し、かんながら(神の御心の
まま)の人生を歩んでみませんか?

()けまくも(かしこ)上野(かみの)八幡(はちまん)神社(じんじゃ)大前(おほまへ)(はじ)(まつ)大國主社(おおくにぬしのみやしろ)水神社(みずがみのみやしろ)祖霊社(それいのみやしろ)宇豆(うづ)広前(ひろまえ)宮司(みやづかさ)太田(おおたの)伝也(つたや)(かしこ)(かしこ)みも(まを)さく

月毎(つきごと)(ためし)(まにま)今日(けふ)御祭(みまつり)(つかへ)(まつ)ると大前(おほまへ)御食(みけ)御酒(みき)種種(くさぐさ)(もの)(たて)(まつ)りて(をろが)(まつ)(さま)(たひ)らけく(やす)らけく聞食(きこしめ)して天皇(すめらがみこと)大御代(おほみよ)堅磐(かきは)常磐(ときは)(いは)(まつ)(さき)はへ(まつ)(たま)御氏子(みうじこ)崇敬者(すうけいしゃ)(はじ)めて(あまね)()(ひと)(まも)(たま)(めぐ)(たま)ひて(おの)(おの)神道(かみのみち)(たが)(こと)()()()職業(つとめ)(いそし)(はげ)生活(なりはひ)(ゆた)けく()(すこ)やかに()(ため)(ひと)(ため)真心(まごころ)()くし子孫(うみのこ)八十続(やそつづき)五十橿(いかし)八桑枝(やくはへ)(ごと)立栄(たちさか)へしめ(たま)へと(かしこ)(かしこ)みも(まを)
 


意訳
言葉に掛けて申し上げるのも恐れ多い、上野八幡神社の
おん前を始めとして、大国社、水神社、祖霊社のおごそ
かな広前に、宮司太田伝也は、恐れ多くも申し上げます
には、毎月の恒例のままに、今日のお祭りをお仕えしま
すと、大前にお食事、お酒、さまざまなご馳走をたてま
つって、拝み奉る様子をお心も平安にお召しあがり、お
聞き届けくださいまして、天皇陛下の君臨なさっておら
れるこの立派な世の中を、盤石に永遠に続きますように
ご祝福くださいまして、氏子崇敬者を始めとして、世界
の人を普遍的にお守り、お恵みくださいまして、われわ
れも、各々が神の道に違うことなく、それぞれが持って
いる職務にいそしみ励 んで、生活が豊かになり、体は
健康で、世の中のため、人のために真心をつくして、子孫
が何代にもわたって続き、立派な樫木が数多く生い茂る
ように、桑の木が枝をたくさん伸ばすように、立栄えさ
せてくださいと、恐れ多くも申し上げます。
皆さんこんにちは。
上野八幡神社事務局のカズです。




サッカーのなでしこジャパンは、オリ
ンピック出場を逃して残念でしたね。





できることなら、オリンピックで活躍
している選手たちを応援したかったも
のです。




サッカーに限らず、オリンピックなど
の国際舞台に代表として出場している
人のことを、私たちは「応援したい」
という気持ちがありますよね?




どうして、そのような気持ちになる
のでしょうか?


では、ここで話を少し神道的な視点に
移してみ ましょう。私たち一人一人は、
肉体次元の「自分」として考えると、
とてもちっぽけで、




オリンピック選手や芸能人のような
才能、輝きを持っていない存在として
捉えてしまうこと、多いですよね。




「どうせ自分なんか、能力も才能もな
いから、つまらない人生をガマンして
生きるしかない」




なんて、思っていませんか?




あるいはその正反対に、

「自分の人生は自分で切り開かなく
ては・・・」




と頑張ってもがいて、壁にぶち当たって


ばかりだったり、頑張り過ぎて病気で
倒れてしまったり・・・、




これも、出発点で「自分」という存在
を過小評価して、 それを補うために
本来の自分とは違った方向で


頑張ってしまう状態だと思います。


たまたまと言いますか、太田宮司さん
からも「ジタバタするのはもうやめよう」
といった内容の発信がありましたが、




今の私たち日本人が共通して陥りがちな
「人生の落とし穴」と言えるものかも
知れませんね。


では、そもそも「自分」はこの世に一人
で勝手に生まれてきたのかと考えれば、




もちろん両親がいて、双方の祖父母がい
て・・・、というふうにご先祖様に繋
がっていきます。




その長い繋がりの中で、現在の私が
いる訳で、容姿、性格やクセなども、
自分一人で作ったものではありません。



そこで、私はこんなふうに考えてみました。




「あぁ、私は○○家の先祖代々の魂に
とってみれば、現在の代表選手として
肉体を持ったこの世界に誕生して、人生
を歩ませてもらえているんだな」




そう思うと、自然と自分が現世で命を
頂いていることに感謝の気持ちが生ま
れるようになるものです。




ちっぽけで、つまらないと思っている
のは顕在意識の自分だけであって、

この世に存在し、生きているだけで、





ご先祖様にとってかけがえのない、
家系の代表選手なんです。


更には、代表として送り出した以上、
ご先祖様には応援したい気持ちもお持
ちのことと思います。



この存在を「守護霊」などと表現する
のでしょうが、



ご先祖様との繋がりと命に、日々、
感謝することを通して、




「小さな自分」が無理に頑張らなく
ても、ちゃんと守り導いてくださる
ありがたい存在です。




神道に具体的な教義や経典はありま
せんので、この考えを皆さんに押し
付けるものではありません。




祝詞を聞き、時々、唱えながら生き
ているだけで、自然と気づくものが
あり、感謝する気持ちが生まれてき
ます。


「ありがたい、ありがたい」、と
文章を締めたいところですが、




やっぱり、最後に一つ加えさせて
いただきます。




そんなご先祖様の「守り導きたい」
というエネルギーを、短期間で最大限
に発揮してもらえるのが、




上野八幡神社の「先祖神上願文」と
言えます。




アナタがご祈祷を受けることで、

現世の代表選手であるアナタと、
サポーターであるご先祖様の魂が
輝けるようになります。




ご祈祷を受けた以降、アナタは
決して一人ぼっちなどでは
ないことを自覚されるでしょう。




会社の上司より、学校の先生より、
はるかに偉大で大きな力が、
いつでも、どんなときでも


アナタを守ってくださいます。




一生に一度は、必ずお受けになる
ことをおススメしますし、早いに
越したことはありません。



小さなアナタ、





頑張っているアナタ、





くじけそうなアナタ、





もっと人生を良くしたいアナタ・・・、







いつでも大神様への扉は開いています!




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3,続神拝祝詞集成ぞくしんぱいのりとしゅうせい10,000円(77分)
 
4,神拝祝詞集成参しんぱいのりとしゅうせいさん8,000円(75分) 

5,延喜式祝詞上下セットえんぎしきのりと上下セット15,000円(上60分 下65分)のいずれか。

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連絡先
〒501-3787
岐阜県美濃市上野289-1
上野八幡神社 社務所
宮司 太田伝也
電話:0575-37-3012
ファックス:0575-37-3012
スカイプ;tsutahime1

メールアドレス:oota-tsutaya@h6.dion.ne.jp 

※ご相談は無料です。随時受け付けております。

活動内容

上野八幡神社のご祈祷は、遠隔地でも、充分すぎるくらいの効験をあらわしています。

ですから、遠隔地のため、また日程や時間の都合がつかない人も、あきらめないで上野八幡神社の遠隔地祈祷をお申し込みください。

ご祈祷依頼者には、遠く海外在住の日本人もお見えです。 もちろん、国内でも、沖縄、九州、北海道、東北など、非常にご参拝が困難な地域にお住まいのお方にも、充分すぎるほどの効験をあらわしています。

また、各種セミナーやワークショップ、研修会などのように、日時、場所を指定され、目的地への移動のわずらわしさや、時間的拘束を受けることもございません。

もちろん、実際にご参拝になられる方もお見えですが、ほとんどがお礼参りの方です。

人生におけるさまざまな悩み事に対応しています。

その一環として、気力向上、運気アップの自己修行アイテムとして、祝詞CD 守護霊符その他を授与しています。

もちろん浄霊、除霊など霊的なご祈祷も承ります。
今日は、上野八幡神社事務局のカズさんに代わって、
宮司の太田伝也がお相手させていただきます。




私は、人生好転ご祈祷を通していろいろな人の悩み
ごと相談をやらせていただいていますが、、、




長い間、さまざまなことで悩んだり苦しんで来たり
している人も多いことと思います。




その状況を改善するために、考えられうるあらゆる
手段をつかって改善に取り組まれたことでしょう。




しかし、状況は何一つ改善しないどころか、ますま
す思わしくない状況に追い込まれている人も多いの
ではないでしょうか?




では、どうすれば良いのか?とお尋ねになられるこ
とと思います。




私の答えは、「ジタバタするのはもうやめよう!」
ということです。




何をやってもうまく行かなかったのは、その方法が
間違っていたか、その方法の使い方が下手だったか
らです。




結論から申し上げれば、方法が間違っていたり、た
とえその方法が正しい方法だったとしても、使い方
が下手だったら、良い結果が出せないのです。




ですから、いまだに良い成果を出せていないのです。




この場合、何もかも、一旦中止してください。



一旦、その思わしくない問題について、考えるのを
あきらめてください。




私が、かなり乱暴なことを言っているように思われ
るでしょう?




しかし、リセットし、フォーマットしなければ、常
に新しいものは生み出せないのです。




では、具体的にどうすれば良いのかと言えば、その
問題を深刻に考えるのを一旦中止し、もっと楽しい
ことに取り組んでください。




探せば楽しいものは、いくらでも見つかります。




「おいおい!そんなことをしている心の余裕は、僕
にはないよ!!」、と言われそうですが、、、。



しかし、そんなあなたに私は反論します。




今まで通りの精神状態にとどまり続けることで、こ
の先何か良い変化を期待できますか?




統計学的に考えても、過去3年ダメだったものは、
未来3年もおそらくダメでしょう?





ですから、一旦あなたの今までの習慣は、おじゃ
んにするのです。




そうしなければ、新しいものは生まれて来ません。




祝詞リスニングは、あなたの心身にたまりこんでい
るゴタゴタ(邪気邪念)を、無意識のうちに浄化毒
出ししてくれます。




人間は、本来心身ともに健康で、人格は円満、性格
は明朗で、すでに自分でも驚くほどの優秀な脳威力
を持ち合わせ、愛と真心に満ちあふれた、神仏と一
体の存在なのです。



結論から言えば、あなたは神であり、仏なのです。


あなたには、神性があり、仏性があるのです。



まずは、とりとめもないことを延々と考え続けるの
を手放して、祝詞リスニングや祝詞奏上に励んでく
ださい。




思い通りに行かなかったこと、思い通りに行ってい
ないことは、まずは今まで通りの方法でもがくのは
やめることにしてください。




祝詞の言霊のパワーは、驚くべき浄化力を持ってい
ます。




その浄化のパワーが、あなたの心身に染みついて、
あなたのすばらしさを発揮するするのを邪魔をして
いたゴタゴタを剥がし落してくれます。




ゴタゴタが剥がれ落ちれば、すでにすばらしい本物
のあなたが自然に出現します。



あたかも精巧で精密で優秀な性能をほこるマシーン
を稼働させるように、この人生に、すばらしい本物
の自分を体当たりさせて生きてゆくようにしてくだ
さい。


かならず目くるめくような、すばらしい人生があな
たのものになることでしょう!!




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上野八幡神社のご祈祷は、遠隔地でも、充分すぎるくらいの効験をあらわしています。

ですから、遠隔地のため、また日程や時間の都合がつかない人も、あきらめないで上野八幡神社の遠隔地祈祷をお申し込みください。

ご祈祷依頼者には、遠く海外在住の日本人もお見えです。 もちろん、国内でも、沖縄、九州、北海道、東北など、非常にご参拝が困難な地域にお住まいのお方にも、充分すぎるほどの効験をあらわしています。

また、各種セミナーやワークショップ、研修会などのように、日時、場所を指定され、目的地への移動のわずらわしさや、時間的拘束を受けることもございません。

もちろん、実際にご参拝になられる方もお見えですが、ほとんどがお礼参りの方です。

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もちろん浄霊、除霊など霊的なご祈祷も承ります。
故今日(かれけふ)生日(いくひ)足日(たるひ)選挙事務所開(せんきょじむじょびら)きの神事仕(かむわざつか)(まつ)大前(おほまえ)御食(みけ)御酒(みき)海川(うみかわ)山野(やまぬ)種種(くさぐさ)味物(ためつもの)献奉(たてまつ)必勝祈願(ひっしょうきがん)乞祈(こひの)(まつ)(さま)(たひ)らけく(やす)らけく聞食(きこしめ)して山本太郎(やまもとのたろう)(うへ)大神等(おほかみたち)(くす)しき(たふと)御霊幸(みたまさき)はへ(たま)ひて立初(たちそ)めし(こころ)(ゆる)事無(ことな)(たわ)事無(ことな)又此(またこ)選挙活動(せんきょかつどう)関係者等入紐(かかずらえるものらいりひも)(おな)(こころ)(ちから)()はせて(いたづ)(はげ)(はげ)しき選挙戦(せんきょせん)()()ちて(やが)ては勝鬨(かちどき)声高高(こえたかだか)目出度(めでた)当選(とうせん)栄冠(えいかん)()さしめ(たま)ふべく()守日(まもりひ)(まもり)(まも)(めぐ)(さき)はへ(たま)へと(かしこ)(かしこ)みも(まを) 
(※注:山本太郎氏は、あくまでも架空の人物です)
意訳
そのような訳で、今日の生き生きとして満ち足りた日に、
選挙事務所開きの神事をお仕えし、おん前にお食事、お酒
を始め 、海川山野のさまざまなご馳走を献上して、必勝
祈願のお祈りする様子を、お心も平安にお召し上がり、お
聞き届けくださいまして、山本太郎の身の上に、大神様た
ちの、不思議で尊いご神霊の幸をお授けくださいまして、
始めて立候補したときの、初心に帰って、心が緩むことな
く、撓むことがなく、また、この選挙活動の関係者も組紐
が一つにまとまっているような同じ心で、力を合わせて活
動に邁進し、激しい選挙戦に打ち勝って、やがては勝どき
の声を高々と上げて、めでたく当選の栄冠を 得させ給う
べく、昼夜分かたず守り恵み、幸をお授けくださいと、
恐れ多くも申し上げます。
()けまくも(かしこ)上野八幡神社(かみのはちまんじんじゃ)大前(おほまへ)(はじ)(まつ)大國主社水神社(おおくにぬしのみやしろみずがみのみやしろ)大前(おほまへ)宮司太田伝也(みやづかさおおたのつたや)(かしこ)(かしこ)みも(まを)さく上野(かみの)(さと)()御氏子(みうじこ)として大神等(おほかみたち)(ひろ)(あつ)恩頼(みたまのふゆ)(かがふ)(まつ)(つね)()為人(ためひと)(ため)(ちから)()くさむとの(つよ)意思(こころ)()てる山本太郎(やまもとのたろう)大神等(おほかみたち)御恵(みめぐみ)(かがふ)(まつ)りて美濃市議会議員(みのしぎかいぎいん)として初当選(はつとうせん)より以来既(このかたすで)三期(さんき)(つと)()げるも(さら)には今度執行(こたびとりおこな)はるる四期目(よんきめ)美濃市市議会議員選挙(みのししぎかいぎいんせんきょ)雄雄(おお)しく鋭心奮(とごころふる)()こして立候補(りっこうほ)名乗(なのり)()げぬ
(※注:山本太郎氏は、あくまでも架空の人物です)
意訳
掛けまくもかしこき、上野八幡神社のおん前を始めとして、
大国社、水神社のおん前に宮司太田伝也は、恐れ多くも申し
上げますには、上野の里に住み、み氏子として、大神様たち
の広くて厚いご恩恵を蒙り奉って、いつも世のため人のため
に力を尽くそうとする強い意志を持っている、山本太郎は、
大神様たちのお恵みを蒙って、美濃市議会議員として、初当
選してからすでに3期目を勤めあげるも、さらに今度執り行
われる、4期目の美濃市議会議員選挙に、雄々しく鋭い心を
振るい起して、立候補の名乗りを挙げました。
()けまくも(かしこ)上野(かみの)八幡(はちまん)神社(じんじゃ)大前(おほまえ)宮司(みやづかさ)
太田(おおたの)伝也(つたや)(かしこ)(かしこ)みも(まを)さく大神等(おほかみたち)御恩頼(みたまのふゆ)(かがふ)(まつ)りて()現世(うつしよ)()まれ()(おの)職務(つとめ)()たしつつ()(こと)感謝(いや)(まつ)(かたじけな)(まつ)るが(なか)(さら)には天津神國津神等(あまつかみこくつかみたち)(いつ)霊験明(みしるしあきら)けく(かがや)かしめ(たま)天皇(すめらがみこと)大御代(おほみよ)(いか)御世(みよ)満足御世(たらしみよ)常磐(ときは)堅磐(かきは)(まも)(たま)(さき)はへ(たま)ひて(とき)(なが)れに(まよ)事無(ことな)()しき(わざわ)いに()事無(ことな)大神等(おほかみたち)(のこ)(たま)ひし正道(まさみち)()(おこ)なわせ(たま)ひて清浄(きよ)(あか)(こころ)()(さき)はへ(たま)()為人(ためひと)(ため)(いそ)しみ(はげ)(さま)()ぐしと見備(みそな)はし()して(いま)往先(ゆくさき)子孫(うみのこ)八十続五十樫八桑枝(やそつづきいかしやくはえ)(ごと)家門高(いえかどたか)(ひろ)立栄(たちさか)へしめ(たま)へと(かしこ)(かしこ)みも(まを)

意訳
掛けまくも畏き上野八幡神社の大前に、宮司太田伝也は、
恐れ多くも申し上げますには、神様等のお恵みを受けて
母の胎内に宿り、この地上に誕生させていただきまして
より、今現在も自分の務めを果たさせて頂いております
事を感謝し、かたじけなく思っておりますが、更に天津
神様、国津神様等の素晴らしい御霊験をお輝かし下さい
まして、特に天皇陛下の君臨なされているこの日本国の
世の中を永遠の平和が続く磐石の世の中で、皆の心身も
ともに満ち足りた平和な時代となるようにお守りくださ
いますよう、国民が時代の流れに惑わされる事の無いよ
うに、変な事件に巻き込まれる事の無いように、大神様
等がお遺しになられた正しい人生の道を踏み行なわせ下
さって、清らかな心にお導き下さい。そして、仕事を通
じて世のため人のために、頑張っている姿をご覧になって、
「よくやっているな~、頑張っているな~」と暖かい御心
で見守りください。そして、現在も未来も、子孫が代々
途絶える事無く続き、数多くの立派に聳え立つ樫の木がま
すます繁茂するように、数限りなく桑の木が枝を伸ばすよ
うに、この私の家をも含めて、益々繁栄させて下さいと、
恐れ多くも申し上げます。 
山野(やまぬ)()(もの)()(にこ)(もの)()(あら)(もの)青海原(あをみのはら)()(もの)(はた)(ひろ)(もの)(はた) ()(もの)奥津(おきつ)藻葉(もは)()()藻葉(もは)(いた)るまで横山(よこやま)()(ごと)置所足(おきたらは)して(すす)(まつ)宇豆(うづ)幣帛(みてぐら)(たひら)けく()こし()して八街(やちまた)湯津(ゆつ)磐村(いはむら)(ごと)(ふさ)がり()しまして皇御孫(すめみまの)(みこと)堅磐(かきは)常磐(ときは)(いは)(まつ) (いかし)御世(みよ)(さい)はひ(たま)へと(まを)

(また)親王(みこたち)王等(おほきみたち)臣等(まへつきみたち)百官人等(もものつかさのひとたち)天下(あめのした)公民(おほみたから) (いた)るまでに(たひら)けく(いは)(たま)へと神官(かむづかさ)天津(あまつ)祝詞(のりと)(ふと)祝詞(のりと)(こと)(もっ)称辞(たたへごと)()(まつ)ると(まを)
意訳
山野に住む物(鳥獣)は、柔毛のケモノ、剛毛のケモノ
(などさまざまなものをお供えします)、青い海原に住
む物は、幅の広い魚、幅の狭い魚、沖の方に生えている
海藻、岸辺に生えている海藻にいたるまで(お供えします)、
(これらのお供え物を)横たわる山のようにどっさりと、
満足のゆくように置いて(お供えし)、(以上のように)
進上するおごそかな幣帛をお心を平安にお聞き届けて、
お受け取りくださいまして、にぎやかな街路の隅々に至る
まで、神聖な岩石群のように塞がりくださいまして、
天皇陛下を(子孫代々にわたり)盤石に永遠に寿ぎくださり、
(日本を)繁栄する御世にしてくださいと、申し上げます。
また、親王殿下、諸侯たち、家臣たち、さまざまな政府官僚、
天下の庶民にいたるまで、平穏無事であるように、寿ぎくだ
さいと、神官は神聖で堂々とした祝詞を奏上して、お称え
すると申し上げます。
高天原(たかまのはら)(こと)(はじ)めて皇御孫(すめみまご)()(みこと)称辞(たたへごと)()(まつ)大八街(おほやちまた)湯津(ゆつ)磐村(いはむら)(ごと)(ふさ)がり()皇神(すめがみ)(たち)(まへ)(まを)さく 八街(やちまた)(ひこ)八街(やちまた)比賣(ひめ)久那斗(くなど)御名(みな)をば(まを)して称辞(たたへごと)()(まつ)らくは()(くに)(そこ)(くに)より(あら)(うと)(きた)らん(もの)(あひ)(した)がひ口合(くちあは)(たま)(こと)()くて(した) ()かば(した)(まも)(うへ)()かば(うへ)(まも)(よる)()(まもり)()()(まもり)(まも)(まつ)(いは)(まつ)れば(たてまつ)幣帛(みてぐら)(あかる)(たへ)(てる)(たへ)(にぎ)(たへ)(あら)(たへ)(そな)(まつ)御酒(みき)(みか)()(たか)()(みか)(はら)()(なら)べて(しる)にも(かび)にも
意訳
高天原から始まったこととして、皇祖神の子孫神とお称え申し上げる、
にぎやかな街路の隅々に至るまで、神聖な岩石群のように塞がっていら
っしゃる、皇神たちのおん前に申し上げますには、八街彦、八街比賣、
久那斗とお名前を申し上げてお称え申し上げますには、根底の国より、
荒々しく疎まれ来る物に、従い口裏を合わせあうことが無く、(悪物が)
下を行けば下から守り、上を行けば上から守り(どんな方向から来ても
その方向を守り)、昼夜分かたずお守りくださり、寿ぎくださるならば、
(大神たちに)献上する幣帛は、暖色の布帛、色鮮やかな布帛、柔らか
い布帛、手触りのごわごわした丈夫な布帛を(お供えします)、お供え
するお酒は、甕の首のところまで高々と、甕の同体には、(お酒を)な
みなみと満たして、二基並べて(お供えします)、(お米は)、汁
(お酒)としても、ご飯としても(お供えします)、
爾後(そののち)大和國(やまとのくに)山辺郡(やまべのこほり)布瑠(ふる)高庭(たかには)なる石上神宮(いそのかみのかみのみや)(うつ)(しづ)(いつ)(まつ)代代其(よよそ)瑞寶(みづのたから)御教言(みおしへごと)蒼生(あをひとくさ)(ため)布瑠部(ふるべ)神辞(かむごと)(つか)(まつ)れり(かれ)()瑞寶(みづのたから)とは瀛津鏡(おきつかがみ)辺津鏡(へつかがみ)八握剣(やつかのつるぎ)生玉(いくたま)足玉(たるたま)死返玉(まかるがへしのたま)道返玉(ちがへしのたま)蛇比礼(をろちのひれ)蜂比礼(はちのひれ)品物比礼(くさぐさのもののひれ)十種(とくさ)布瑠御魂神(ふるのみたまのかみ)(たふと)(ゐやま)(いつ)(まつ)(こと)(よし)(たい)らけく(やす)らけく()こし()して蒼生(あをひとくさ)(うえ)(かか)れる災害(わざわひ)(およ)諸諸(もろもろ)疾病(やまひ)をも布瑠比(ふるひ)()(はら)()(たま)寿命(よはひ)(なが)五十橿(いかし)八桑枝(やくはえ)(ごと)立栄(たちさか)へしめ常磐(ときは)堅磐(かきは)(まも)(さき)はへ(たま)へと(かしこ)(かしこ)みも(まを)
意訳
その後神宝は大和の国のフルの高庭である、石上神宮に遷し鎮め
奉斎され、代々の神職たちは、そのすばらしい宝のみ教えを、庶
民のために魂を奮い立たせる、神の残された尊い教訓としてお仕
えしてきました。さてこの十種類のすばらしい宝とは、瀛津鏡、
辺津鏡、八握剣、生玉、足玉、死返玉、道返玉、蛇比礼、蜂比礼、
品物比礼ですが、この十種類の宝をフルノミタマノ神として尊敬
し、奉斎することの由来を、大神様たちは、心穏やかにお聞き届
けくださって、庶民が蒙る、災害や様々な病気でさえも、振りと
ばし、祓いやっつけ、長寿にして、ますます立栄えさせてくださ
り、末永く盤石にお守りくださいと、恐れ多くも申し上げます。
高天原(たかまのはら)神留(かむづ)まり()皇吾親神漏岐神漏美(すめらがむつかむろぎかむろみ)命以(みこともち)皇神(すめがみ)(たち)()(あらは)(たま)十種(とくさ)瑞寶(みづのたから)饌速日命(にぎはやひのみこと)(さづ)(たま)天津御祖神(あまつみおやのかみ)言誨(ことおし)()(たま)はく汝命(いましみこと)()瑞寶(みづのたから) ()ちて豊葦原(とよあしはら)中國(なかつくに)天降(あまくだ)()して御倉棚(みくらたな)(しづ)()きて蒼生(あをひとくさ)疾病(やまひ)事有(ことあ)らば()十種(とくさ)瑞寶(みづのたから)()ちて(ひと)(ふた)()()(いつ)(むゆ)(なな)()(ここの)(たりや)(とな)へつつ布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)布瑠部(ふるべ)()()しては(まか)りし(ひと)()(かへ)らむと言誨(ことおし)()(たま)ひし(まにま)饌速日命(にぎはやひのみこと)天磐船(あめのいはふね)()りて河内國(かはちのくに)哮峯(いかるがのみね)天降(あまくだ)()(たま)ひしを
意訳
天上界にいらっしゃる、皇室のご先祖のカムロギノ命、カムロミノ命の
命によって、皇室のご先祖の神様たちが鋳造した、十種類の神宝をニギ
ハヤヒノ命にお授けになり、天上界のご先祖神は、教え諭しておっしゃ
いました。汝命よ、このすばらしい宝を用いて豊芦原の中つ国(日本国)
に天下って、立派な倉庫の棚に鎮めて置いて、庶民が病気にかかったなら
ば、この十種類の素晴らしい宝を用いて、「ひとふたみいよういつむゆな
なやここのたりや」と唱えながら、ふるべゆらゆら」と魂を奮い立たせな
さい。このようにすれば、すでに死んだ人も生きかえるであろうと、教え
諭されたままに、ニギハヤヒノ命は、河内の国のイカルガノ峯に天下りに
なられました。