二拍手は略式であり四拍手が古来よりの方式。
いつしか、四、九、十三は不吉な数字として言われる様になりましたが、
それは本来の神を封印する為に曲神（まがつかみ）が仕掛けた結界なんです。
四（世）は一霊四魂（いちれいしこん）を表し、九は凝（ここの）にて凝縮された命を吸収すると言う意味があります。
そして十三はそれこそが神を意味する数霊（すうひ）です。
～～～月読みの華学より～～～
『高天原（たかあまはら）に大天主太神（もとつみおやすめおほかみ）
あまたの天使（かみがみ）をつどへて永遠（とことは）に神つまります、
神（かむ）ろぎ神（かむ）ろみの御言（みこと）もちて
神伊邪那岐尊（かむいざなぎのみこと）月意志（つくし）の火水神（ひむか）の
経ち華（たちはな）の御音（おど）の亜波木原（あはぎがはら）に、
禊ぎ祓ひたまう時（とき）になりませる祓戸の大神（おほかみ）たち、
もろもろの曲事罪穢（まがことつみけがれ）を、
祓いたまへ清めたまへとまおす事（こと）の由（よし）を、
天津神（あまつかみ）、国津神（くにつかみ）、八百万の神たちともに、
天（あめ）の斑駒（ふちこま）の耳ふり立てて聴超示（きこしめ）せと、
恐（かしこ）み恐（かしこ）みも白（まを）す。
大天主太神（おおもとすめおほみかみ） 守りたまへ幸はえたまへ
惟神真道弥広（かんながらまみちいやひろ） 大威月国直日主命（おほいつきくになほひぬしのみこと）守りたまへ幸はえたまえ
惟神（かんながら） 霊幸倍（たなちはえ）ませ』
＜天津祝詞の大意＞
大宇宙には主（素）の大神が、あまたの天使（かみがみ）を統べて永遠にすみきり、お守りになっております。
主（素）の大神の霊的方面（神ろぎ）と体的方面（神ろみ）のご活動力によって神伊邪那岐尊とあらわれ、宇宙造化のためにたえず禊ぎ祓い（浄化）の活動をされていますが、
主（素）の大神の御心のままに、宇宙潔斎（てんちをきよめ）る神業を分掌される祓戸の大神さま、どうぞすべての曲事（神意に反する事）罪穢れを祓い清めて頂きますように、
そして、天地の天使（かみがみ）もご一緒にご活動下さいませ、と神々に対して祓い清めの
神徳を発揮されることをお願い申し上げます。
〇大天主太神＝主（素）の大神をはじめ天津神、国津神、八百万の天使（かみがみ）の総称。
「おほもとすめおおみかみ」は宇宙の大元（素）の意味にして、一国家や一宗教の意味にあらず。
〇惟神真道弥広大威月国直日主命＝おしえのみおやの神霊にたいする総称。
こう言うのを酵母さんのＤＮＡに記憶して貰っています。
【祈り＝実り】です。
なので僕の酵母水を飲まれると
なので知らず知らずにオートファジー（創造的自動スイッチ）が起こります。
【宇宙規模の発酵（ゲシュタルト）が達成】まであと【５年6カ月】。
どうぞ亜那多も【天使（魔法使い）】に目覚めて下さいませ。
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ありがとうございます。
月読尊（ツキヨミノミコト）
ルーツ・オブ酵母水マイスター
築地 聡（51歳）
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