【中心聖句】
その名は「主は我らの救い」と呼ばれるであろう。（16節）
今日の朗読の冒頭には「見よ、わたしが、イスラエルの家とユダの家に恵みを果たす日が来る」(14節）というYHWHの言葉が記されています。
エレミヤ書30章には同様の言葉として「見よ、わたしの民、イスラエルとユダの繁栄を回復する日が来る נ」(3節）と記されています。
「イスラエルとユダの繁栄を回復する」というYHWHの言葉は30～33章には度々出てきますが、雨宮慧神父によればそれは「捕囚民の帰還とエルサレムの復興を預言している」（『主日の聖書解説＜C年＞』p.8）ものであり、そこから「30-33章は『慰めの書』と呼ばれて」(同上）います。
14節に「わたしはダビデのために正義の若枝を生え出でさせる」という言葉が書かれています。
「若枝」といえば「エッサイの株からひとつの芽が萌えいで
/その根からひとつの若枝が育ち」というイザヤ書の一節（10章1節）が思い起こされますね。
また、「ダビデの最後の言葉」という見出しがつけられているサムエル記下23章には「すべて神は芽生えさせてくださる」（5節）と記されています。
この「芽生えさせるצָמַח」という動詞の名詞形が「若枝צֶמַח」ですが、「若枝צֶמַח」はここでは「ダビデ王の子孫の王」を指す隠喩となっています（雨宮慧『主日の聖書解説＜C年＞』p.9)
さらに、15節には「正義」という言葉が2度使われています。
「正義」は一般的な日本語では「人がふみ行うべき正しい道」(広辞苑）を意味していますが、聖書における「正義צְדָקָה」は「神と人との関係、人と人との関係の誠実さ」を意味しています。（同上）
16節の最後に『主は我らの救い』という主の言葉が記されています。この救いの原語はצֶדֶקつまり「正義צְדָקָה」と実は同根（ צָדַק）なのです。
私たちの日本語感覚からすると「正義＝救い」という図式はちょっとピンと来ませんが、「『救い』は神や人との関係への誠実さの結果」ということになるわけです（同上）
なお、代表的な英語聖書の一つRevised Standard Versionでは ”The Lord is our righteousness.”（「主は我らの正義」 - 私訳）とされています。
