トラウマセラピストの花丘ちぐさです！
やまゆりの障がい者殺傷事件から
2年たったんですね。
今日は神経系からこの事件の
ことを考えてみたいと思います。
この事件のニュースを聞いたのは
ちょうど修士1年で
長野の高齢者施設に
実習に言っていた時
でした。
耳を疑いましたね。
そして、
その後
関係者の方の
トラウマ解放にも
たずさわりました。
とても身近に感じる
事件です。
障害を持つ方について
うちの母の姿勢を思い出します。
これを読んで気分を害する方が
いると思うので
そう思う方は読まないでください。
先にお詫びしますね。
ただ、
母の姿勢が
まさにこの加害者と同じ
姿勢だったんですね。
母は
障害のある方のことを
役立たず、
猿、
といってました。
そして、
いやだね～、
あの人たちは。
と
嫌悪感をあらわにしていました。
当時は珍しく
優秀でインテリだった
母に
何があったんでしょうね。
こういう人になっていくには
そういう歴史があったとは思うのですが。
今となっては
ブラックボックスですね。
そして、
家の中に流れていた空気は
まさに優生思想で
そのうえに
１番じゃなければ
価値が無い。
2番以下は
クズなんですよね。
私は、
母や祖母が
障碍者の方を
嫌悪し
侮蔑する言葉を聞いて
「ああなってしまったら大変だ」
と思いました。
こどもにとっては
生きるか死ぬかの選択でした。
だから私は
勝ち組になって
障害のある方たちを
侮蔑するほうのグループに
入らなければと必死でした。
こういう価値観の基になっているのは
恐怖です。
つねに
命の危険にさらされている
という
トラウマ脳から出てくるのが
この
差別と嫌悪なんですね。
常に交感神経優位の
やるかやられるか
殺るか殺られるか
の世界なんですね。
ところが
哺乳類の神経系は
互恵的に生きる時に
安定するんです。
そして、
互恵的に生きて
安心すると
内臓もよく働き
調子が悪くても癒されて
元気になっていくんですね。
ちゃんと
免疫が働くように
なっているんです。
殺るか殺られるか
という状態だと
胃腸の機能がストップしますから
全身調子悪くなりす。
だから私は
こどものころから
塾のトイレで
目の前に黒い緞帳が
降りてきて
きらきらと金色の星が飛び
失神していたんですね。
こどもが塾のトイレで失神するんだから
かわいそうだなと思います。
今思えば。
互恵的というのは
あなたが具合が悪いときは
面倒見ますよ。
私が具合悪いときも
面倒見てくださいね
というのが
互恵的であり
社会交流システムであり
哺乳類の根源的な
サヴァイヴァルの
保障なんです。
だから、
いわゆる
社会的に何かを生産しなくなったら
生きる価値が無い
というのは
哺乳類の価値観じゃないんですね。
チラノザウルスでさえ
化石を見ると
傷ができた後癒えた
あとがあるそうです。
これは
餌が取れなくなった時
誰かが運んでくれた
証拠で
社会生活があった
証拠なんですね。
チラノザウルスでさえ
助け合うんですよ。
助け合わなくなった人間こそ
どこか悪いんだと思います。
餌が自分で取れなくなった
仲間を見て
その仲間が野垂れ死にするのを見たら
悲しく
不安になるのが
哺乳類の神経なんです。
そして、
どんなことがあっても
そういう
自分で餌の取れない人たちも
ケアされているのを見ると
胃腸が動き出して
頭が冴えて
勉強や仕事ができて
元気になるのが
私たちの神経系なんです。
ですから
与えているんじゃないんです。
ケアや福祉というのは
私たちの
心臓や肺や
胃腸が安心して働くために
絶対に必要なんです。
野垂れ死にしている人を
傍観しながら
哺乳類は
食べ物を消化できないんです。
勉強も進まないし
仕事も
やる気が出ないんです。
それは
哲学とか
理論を超えた
ソマティックな現実です。
私たちの身体は
助け合うと元気になるように
作られているんです。
ただそれだけです。
あなた自身に関する良くないイメージの
うそをいろいろきかされて
自信を失っているけれど、
本当は
素敵なあなただから、
ご一緒に幸せになって
行きましょうね！
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