花燃ゆ第２回「波乱の恋文」が放映されました。
嘉永4年（1851年）松陰が江戸遊学に出て、江戸桜田藩邸から安積艮斎･古河茶渓･山鹿素水･
佐久間象山等の塾に通います。いずれも、当代一流の学者でその門下に入った寅次郎は、
毎日の学問が嬉しくて堪らなかったようで、兄の杉民治にも「会講が多くて忙しい」と
手紙を送っています。そこで各藩の留学者と知り合って、同志という形で意気投合します。
東北視察旅行は、熊本藩士 宮部 鼎蔵の発案だったようですが、南部藩士の江幡五郎の仇討ち
期日に間に合うよう出発日を決め、その為の許可は藩主より得ていたのですが、過所手形が
の発行が間に合わず、松陰脱藩という形で東北旅行に出てしまったのです。
今回の「花燃ゆ」第2話はこの行為の『脱藩』によって、長州藩萩の杉家波紋を描いています。
脱藩は、当時死刑に値する罪とされていたような重罪となっており、姉の寿（優香）の縁談も
破談になってしまいます。松陰は、嘉永5年（1852年）4月に東北旅行から帰り、桜田藩邸に
「待罪書」なるものを提出しています。要するに”お沙汰待ち” といったところです。
ドラマは、この大きな出来事に、主人公「ふみ」と「小田村伊之助」を絡めて進展して
いますが、なかなか主体性が見えず演出は難しいですよね。
でも小田村伊之助役の「大沢たかお」さんは、良くやっていますね。まるで主人公のような
活躍です。井上真央さんは今回からの登場でしたが、「主人公」に抜擢されるだけあって
素晴らしい演技でした。
節句餅が出て来ます。草餅の郷土の味です。寅次郎（松陰）と伊之助が桜田藩邸で食べる場面
の時、伊之助が寅次郎に ”本気でおもうか？、この国を護れると？この国を変えられると？”
これに寅次郎答えて曰く：至誠にして動かざる者は、未だ之有らざるなり。誠ならずして、
未だ能く動かす者は有らざるなり。
孟子 離婁章句上12
孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也；获于上有道： 不信于友，弗获于上矣；
信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦 亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：
不明乎善，不诚其亲 身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，
未之有也；不诚，未有能动者也。”
【訳文】
孟子曰く、「下位に居て上に獲られざれば、民得て治む可からざるなり。上に獲らるるに道有り。
友に信ぜられざれば、上に獲られず。友に信ぜらるるに道有り。
親につか事えて悦ばれざれば、友に信ぜられず。親に悦ばるるに道有り。
身に反りて誠ならざれば、親に悦ばれず。身を誠にするに道有り。
善に明らかならざれば、其の身に誠ならず。
是の故に、誠は天の道なり。誠を思うは、人の道なり。
至誠にして動かざる者は、未だ之有らざるなり。
誠ならずして、未だ能く動かす者は有らるなり。
「至誠而不動者未之有也 不誠未有能動者也」
吉田松陰の言葉
至誠通天（しせいてんにつうず）
松下村塾 講義室（萩市）