田舎に住む限り、我々と神と仏は同居である。
一生を通してみれば、
まず赤子が生まれれば、近くの神社に初宮詣でに行く。
七五三参りも神社である。
必勝祈願、合格祈願も神社が多い。
結婚式は神前が多かったが、今やキリストにおされ気味。
“あだやおろかで添われるならば神にご苦労かけやせぬ”
と、越中おわらは歌う。
最近は別れ易くするのか、神仏や、仲人なしが多いとか。
人生のお終いは、葬式仏教の独壇場。
途中にある、先祖供養の法事は勿論仏式。
一年を通してみれば、
初詣の多くは神社である。
春と秋のお彼岸、墓参りは仏事。
八月お盆の迎え火、送り火も仏事。
クリスマスはキリスト教。
武田鉄也がガキの頃、母に聞いた。
“うちにはサンタは来るの？”
貧乏だった母は“来ないよ！”とあっさり言った。
“何故来ないの？”と鉄也。
“うちは浄土真宗だか！”・・・偉い！
１２月大晦日、除夜の鐘はお寺。
神様、仏様、キリストさんを見事に使い分けている。
こんな優秀な民族は世界にいるだろうか？
我が家には、仏壇と神棚が隣り合わせている。
過日、母の葬儀の時、いち早く家の神棚を白紙で隠した。
神の世界へ穢れの入るのを防ぐ意味とかで。
ところが浄土真宗では死者は決して穢れ人ではないと言う。
ある時は阿弥陀如来、又ある時は天照大神、
そして又、ある時はアーメンの神にすがる・・・。
数珠を持ち、拍手を打ち、十字を切り、極楽を願う！？
迷う！ 寅次郎
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