水谷慶一教室の白山塾は今回“古事記”を取り上げた。
原書はとても難しいので、石川淳の新釈古事記を採用。
これは原書をそのまま訳したのではなくアレンジしてある。
石川淳は小説家であるので、物語風に出来ている。
出だしから、神々の色事である。
2010年9月21日のブログ“みとのまぐわい”
を書いた。
今回はその続きになる。
古事記とは、神話による日本誕生物語である。
最初の神様から六代目までは、独身の男神である。
七代目にして、夫婦の神様が出てくる。
これがイザナギ、イザナミである。
時に、イザナミ曰く。
「私の身は出来上がり出来上がって、つい出来たらぬ所が一ところございます」
イザナギ、答えて曰く。
「わしの身は出来上がり出来上がって、つい出来すぎの、余ったところが一ところある。このわしの身の余ったところを、そなたの身の足らぬところに刺しふさいで、国土を生み出そうと思うがどうじゃ」
イザナミ、ほほを染めて、小さくうなずいた。
さすが神様だ、うまい事、口説きやる。
かくして二人は契り結ばれた。
しかし、この時、イザナミの方から「ああ、さてもよい殿御」ともらした。
これを聞いてイザナギは「ああ、さてもよい乙女」と返した。
ところが生まれたる子達は、いずれも悪い子ばかり。
何故だろうか？と天の神に聞けば。
あの時に、女が先に言葉を口走ったからじゃ、と忠告された。
さればとイザナギが先に「ああ、さてもよき乙女」と叫び、次にイザナミが・・・。
激しく雲雨(*)を重ね、次々に子を生み、国を生み、神を生む。
八百万の神を生み、終盤に火の神・カグツチを生む。
イザナミは、このカグツチを生んだ時に陰（ホト）(*)を焼かれ、床に伏す。
これがもとでイザナミはこの世を去り、黄泉の国へ向かう。
この先、夫・イザナギは彼女を忘れがたく、黄泉の国へ追いかける。
この辺までが古事記、国造りの入り口である。
神々も所詮は男と女だった。
神が身近に思える 寅次郎
*雲雨（ウンウ）～男女の交わり。
*陰（ホト）～女性器
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