- ■ファーストイメージの重要性
ああぁぁ、しんど。ああぁぁ、やる気ねぇ。俺なんか、生きてる価値ないわ。マジ駄目だわ。うぃぃぃ~。
——かずにい、振られたね。
ああ、そうだよ。どうせ振られたよ。も~~う、だめだ。今回こそだめだ。気力わかねえ。もう人生投げた。
——重症だね。ダサいね。うひひひひ。
てか、俺のせえじゃねえよ。俺の性格、こんなにひねくれさせた親が悪いんじゃ。
——中二か。
いや、違うな。それだけじゃねえな。会社だよ。俺のまわり、みんなもてねえ奴ばかりだもの。いつの間にか、うつったね、もてないメンタリティがよ。まわりが、だせえんだよ。
——うん、うん。
もっと言えばよ、社会が悪いんだよ。この日本って奴がよ。女をあまやかしてんだよ。だいたい、テレビの観客席があれだ、ぜんぶ女ばっかだろ。つけあがるって。こんなんだからよ、男のことすぐ振っちまうんだよ。
——でもさぁ、もててる男の子いっぱいいるよね。
喝~~~~っ。
——なによ。逆ギレしないでよ。
いや、自分に喝だよ。俺、忘れてた。彼女のこと、あんまり好きすぎて、忘れてた。ファーストイメージの大切さ、忘れてた。
——なに? 一塁的なこと?
違います。じゃあ、解説すっぞ(キラッ)
——いま目、光ったね。
戦争が起こる理由って考えたことある?
——ない。
そう? 前にね、偉い人が調べたわけよ。ケネス・ウォルツっていう。で、その人が調べてわかったのは、一つは人間の性(さが)だな。業っていうの? 要は人間の本質が悪いから、争いが起きるってわけ。個人に理由を求める。
——うん、かずにい見てると納得できる。
ほっとけ。それで、次は、組織。たとえば、ナチスが悪いからとか、戦前の日本なら軍部が暴走したとか。
——いまでいったら、マスコミが悪いとか、官僚が悪いとか、そんな感じ?
うん、そんな感じ。特定の組織に原因を求めるってこと。で、最後は国家ね。国と国の関係でもって、戦争が起こるっていうわけ。
——で、どれが正しいの?
どれがってわけじゃなくて、いろんな理由があるってことかな。それで、個人が原因っていうのをファーストイメージ、組織が原因っていうのをセカンドイメージ、国家が原因っていうのをサードイメージって呼んだ。
——王、篠塚、長嶋って感じ?
微妙に年代が。まあいいや。でね、人生生きていく上で、どのイメージが一番大事かっていうと、それは?
——それは?
それは?
——それは?
ファーストイメージだよね。つまり、人生、楽しく過ごせるかどうかっていうのは、全部自分が原因だってイメージしとく。どんな状況に置かれたとしても、自分にすべて責任があるってこと。それは、世界に対する態度でもあるよ。世界をどう変えるかは、自分自身なんだから。
——世界って変えられるのかな?
わからないよ。でも、変えられるって考えるかどうかは、態度の問題だよね。
——なんか哲学的。
うん、哲学って、つきつめれば、その人がどう生きるかってことだから。やべ、決まった。決まりまくった。
——長嶋のおかげね。
・・・・。哲学者でアランっていう人がいる。その人は、人間っていうものを見つめるために、戦争にまで行ってしまったっていう人なんだけど、そのアランの言葉に、「悲観主義は気分のものであり、楽観主義は意志のものである」っていうのがある。
——どういうこと?
——どういうこと?
つまりね、すんごく、なにもかも飽きて、つまんない人がいるとするよね。でも、その状況を楽しくするには、どこかの王子さまみたいに、ほっといても次から次へ楽しいことが降ってくるような環境にある人じゃない限りは、自分から動かなきゃならない。楽しくなるように、自ら働きかけていかなきゃならない。むしろ、そうしていくからこそ、楽しくなる。
——確かに、反対に悲観的になるときって、自らそこから抜け出さないって感じもあるかもね。気分が滅入るのにまかせていると、どんどん悲観的になっていく。
そう。だから、その状況を変えようかどうかってのは、そうするか、しないかっていう、意志の問題なんだね。態度の問題とも言えるよね。たぶん、アランはそんなことを言いたかったんだと思うよ。
——それって、単に、いまの状況をポジティブに受け入れるっていうのとも、ちょっと違う感じね。
うん、自ら動いて変えていくってことだからね。ケネス先生の言ったファーストイメージってのは、個人が原因っていうイメージでしょ。自分が楽しい人生を過ごすかは、結局、自分で決めることだからね、ファーストイメージが大事になるわけよ。ランラン。なんか、自分で話してたら、楽しくなってきた。やる気でてきた。へへへ。ファースト、ファースト。
——それって、なんか気分に左右されているような気が。てか、聞いてあげた私のおかげだよね。
アホか~、自らの意志じゃ(ニコ)
ファーストイメージをちゃんと学ぶ
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