『鏡王女物語』(八) 鏡王女 母となるー2 | 十勝村梨実のブログ 

『鏡王女物語』(八) 鏡王女 母となるー2


『鏡王女物語』(八) 鏡王女 母となるー2


この五年の間、百済の義慈王も、国内の治世に意を注がれたそうで、百済・日の本連合と新羅の間には小競り合いはありましたが、小康状態(しょうこうじょうたい 注818)を保った平和な、束(つか)の間(注819)であったにせよ、世に戻っていました。



 幸山(さちやま)大君も一貴(いき)皇子がなくなられた時の興奮も収まり、後の、政治・軍事の体制を整えられ、兄の玉島王も一廉(ひとかど 注820)の将軍位を承った、鬼太も徒兵頭(かちがしら 注821))に取りたてられた、とお父上からお聞きしました。
 新羅の方も戦争好きの王家で、ゴタゴタ続きでしたが、金春秋(きんしゅんじゅう 注822)という傑物が摂政となってから、落ち着いてきたそうです。

 その金宰相が幸山大君と話し合いをしたい、と言って来たけれど、一貴皇子の戦死の一件があるので、使者を追い返されたそうです。



 その話を鎌足どのが聞かれて、中大兄皇子と相談して、大君に「話を聞いてみても損はないでしょう、こちらも戦力を蓄える時間が必要ですから。もし何かあれば、その金春秋を質で押さえたら良いわけですから」と、了解をいただいて、金宰相を飛鳥に呼ばれることになったそうです。



お父上の言葉ですと、「中大兄の日本に追いつけ追い越せ策は実った」そうです。

 満矛大君さまの時代は、モロコシに追い付け追い越せと、学問僧を送って学ばせ、父上もその一人であったわけです。

 その後は、加羅の王家の争いに巻き込まれたというのか、出しゃばったというのか、その方面に力を注ぐ有様。というようなことを、鎌足どのは、金宰相の渡来話にかこつけて、珍しくわたくしに愚痴(ぐち)っぽくおっしゃいました。



 新羅の金宰相が飛鳥に来る話を聞かれて、父上の鏡王は、何も仰いませんでした。もう私の役目は終わったようだ、と安心されたのか、最近の不摂生(ふせっせい)がたたったのか、床に着かれることが多くなり、山城の里にお見えになることもなくなりました。



 「薬師(くすし 注823)の見立てでは胆(きも)の病ということで、牛黄(ごおう 注824)をお飲みになられていくらか顔色も良くなられた、のだけれど、ご飯は召し上がらずに、お酒ばかりで、日に日に痩せていっておられる」という与射女房(よさのにょうぼう)殿から連絡がありました。

 お見舞いに行かねば、と思っているところに、追っかけて、また、与射どのから「中大兄皇子様がお見舞いにくるとおっしゃっている」という連絡もありました。


久し振りに飛鳥に出かけることにし、もう数えの六歳になった定恵(じょうえ)も伴い、初お目見えもさせようかしら、と連れて行くことにしました。

 考えてみると、この五年間はまるでアワビのように、殻(から)に閉じこもって、定恵にへばりついて生きていたような気もします。


十勝村梨実のブログ -あわび あわび ノリキオ画


 久し振りに見る飛鳥のお父上の屋形は、苔むした庵(いおり)に似てきて、物寂(ものさび)しくさえ感じられました。昔、若公卿(わかくげ)たちが、集って放歌高吟(ほうかこうぎん 注825)した時代があったとはとても思えない趣です。

 父上は見る影もないほど面(おも)変わりされていて、私は、涙が出て止まらず、お父上の方が私を気遣ってくださいます。



 「心配するな、寿命は尽きる時に尽きる。幸い宇佐岐が帰って来てくれたのも、天の配剤(はいざい 注826)というものであろうて。中大兄殿もいろいろと気遣ってくれて、遠い国からの底野迦(テリアカ 注827))とかいう秘薬を届けてくれた。これを頂くと病気を忘れて、天人になったような心地がする。中大兄殿に頼んで今、墓を宇佐岐が工人頭となって造らせているところじゃ。大まか出来たら、蓮台(れんだい 注828)にでも乗せてもらって一度見に・・・」

 「何故又そのようなお墓を?」

 「知らぬかの?生前に墓を作るのは寿墓(じゅぼ)といって、造ることで長生きするという言い伝えがあるのじゃ」ということです。


           (つづく)


(注818)小康状態 いったん悪くなったものが、やや回復ぃて落ち着いている様子。


(注819)束の間 ほんの少しのあいだ。「束(つか)」は四本の指の幅の意味。


(注820)一廉 ひときわ優れていること。


(注821)徒兵頭 歩兵のかしらの意味で著者の造語。江戸時代には徒士頭の職があった。


(注822)金春秋 新羅の王族で、外交手腕にすぐれていた。のち第29代新羅王(在位654~661年)となる。三国を統一した王として評価されている。


(注823)薬師(くすし) お医者のこと。語源は仏教の薬師如来からきている。


(注824)牛黄 牛の胆石から製する漢方薬。強心・解熱・鎮静などの作用があるとされる。

(注825)放歌高吟 あたりを気にせず大声で歌うこと。

(注826)天の配剤 蟹さまは人々や物事を適切に配するものだ、という意味。

(注827)底野迦 シルクロードから三国時代の中国にもたらされたといわれる医薬品。アヘンが含まれていた、といわれる。

(注823)連台 二本の棒に板を渡し、その上に人を乗せる座席を設け、人力で担ぐ乗り物。