帯方～末羅国の船はこんな感じの準構造船

もしくはもっと大きい帆船

そもそも
この場合の上陸地点が唐津というのは地形的に見てもありえないと思われる。
唐津に上陸した後、方角には目をつぶっても
ここの海辺って今でこそ道がありますが、断崖絶壁だったのは予想できます。

　　（ストリートビュー便利ですね）

陸行なら糸島までけっこう険しい山を越えないといけなくなり
船で糸島まで行ったほうが断然早い

糸島も倭国の一部であったんだから遺跡出てきて当然。

なぜこんな山道通らないといけないの？って聞いてみてください

おそらく畿内説と同じようなこじつけ論しか出てこないんじゃね？と思います

まあ私は伊都国がなぜ糸島なのか深ーく調べたこともない馬鹿なんですが。

（本国がわからないようにそんな道もない山の中を選んだとか言ってたら

　マジで切り捨てられるのは目に見えてますよ

　笑い事じゃなくてね。
　何百（千人以上？）の兵士は連れてきてるはずです。）

博多湾に上陸したほうが早いので糸島上陸も考えられない。

伊都国を糸島、奴国を福岡にするために
ただ距離を合わせるために帳尻合わせで唐津などに上陸させてるだけである。

１８００年前の地名が残ってないという前提のほうがいろいろ囚われなくていい。
奴国はすでに何度か朝貢してるし、ルートは確立してるはずなんです。
自分たちが長年住んでる地で地形も方角もわかってて当然です。
まだ北九州上陸→行橋→豊前→宇佐ルートのほうが自然

そこで博多湾上陸させて考えてみてもその先が繋がらない

考えた結果、上陸地点は仮に
地形的にも上陸するのに最適な入江のある伊万里湾にしてみます。
１０００里の距離も合いそうです。
山海に沿って住むという情景にも合致します。

末羅（４０００戸）の伊万里から東南５００里伊都国（１０００戸）は武雄

奴国だけ行という字を使ってないのでスルーしたと思われます。
行ってなさそうな東南１００里の奴国（２００００戸）は白石町
徐福伝説のある地域ですね～
古くから不老長寿の素である海苔（ヌラ）のクニから奴国

伊都→不弥の行程で考えると東１００里が不弥国（１０００家族）は大町町
大町町から有明海に出ます

（唐津湾上陸だったとしても唐津→多久→と似たようなルートになるでしょう）

南水行２０日の先は玉名にしてみます
投馬国（タマコク）→タマノクニ→タマナクニと自分で想像してみました
（妄想楽しいです）

倭船は時速２～４キロくらいで夜は出さないそうですし、
天候、風の影響も大きいです。
（卑弥呼時代の倭船は準構造船か丸木舟かもハッキリわかってないですし、

　使者の人数、兵士の人数は数百人はいたと思われます。
　プラス荷物、お土産多すぎて倭船の数足りなくて
　何度か往復した可能性も十分ありえると思います。
　

　魏船は準構造船もしくは帆船であったでしょう。
　徐福さんも出発時は３０００人連れていたみたいです。）

投馬国（５００００戸）は玉名
玉名から水行１０日で熊本市湾岸

邪馬壹国（７００００戸）は山都町
だと１２０００里の距離、水行１０日＋陸行１月の日数もしっくりきます
もちろん熊本平野から山都町にかけての地
地名なんて不確かだろうなと思ってたら
結局、玉名と山都の地名が似ちゃいました
伊都国が糸島、奴国が福岡という誰が言い出したのかわからない定説を無視できたら
いいんでしょうけどね

戸数はその頃の弥生人が千、万という数字の概念があったとは思われませんので
使者さんが見て判断したと思われます。

この山都町は阿蘇山も見えますね～
なんと言ってもあの高千穂の麓　ロマンありすぎ

ただそれが神話に繋がってるとはわからない
自分的には神話には繋がっていくのはデキすぎ、
ありえんわと思ってるんですけど。

日本最古の神社でもある
幣立神宮があります。

（なぜかあまり注目されてないですけど

　創建されたのが一説には１５０００年前であったり

　あまりに大昔すぎてわからない部分もあるみたい。

　万物の親神「大宇宙大和神（おおとのちおおかみ）」が唯一ここに祀られてたり、

　謎が多いんですけど、この神宮なかなかすごいみたいです。

　卑弥呼がここにいたのではないかと思わせる神域です。
　神秘的なパワースポットみたいですね。）

　ただ天照大神と重ねてみると熊本平野を弟に任せて

　山都町（高天原）と一致しそうな予感

　奈良の大和の語源は山都町の大和からなんて妄想をかき立てられます。

　☆ルート繋げてみます

伊万里湾上陸（末羅）→武雄（伊都）→大町（不弥）→玉名（投馬）→熊本沿岸→山都（邪馬壹）

熊本を目的地にすると
ゴールに向けてこれ以外ないルートで来てます。
（伊都国からの距離１５００里も地図上では納得、　
　総距離も方角も完璧すぎて、これが正解なら魏の測量技術すごすぎます。
　いつか攻める気でゆっくり測りながら来たのか？
　もちろんそういうのもあるでしょう。相手を知るのは重要ですから）

このルートだと上陸後の水行の理由も納得できる
南の狗奴国が宮崎＆（or）鹿児島とすると位置もばっちり
支配地域が有明海沿岸の筑紫平野～久留米～熊本平野なら完璧ですね

邪馬壹国の国民は熊本平野に住んでいて
卑弥呼は少し離れた神秘の地にいたとしたら神秘性も増すし
誰とも会わなかったという伝承も理解できます

帯方→熊本でも半年はかかってそうなので往復１年ですか。
（２、３、４回目となると魏船の技術盗んでもう少し早かったかもですね。）

大変な道のりです。
これは地名や定説などの先入観いれないで
ただ効率を考え考察しただけの憶測にしかすぎません。

自女王國以北、其戸數道里可得略載、其餘旁國遠絶、不可得詳。
（女王国の以北は、其の戸数・道里を略載することが可能だが、
其の他の傍国は遠く絶（へだ）たっていて、詳（つまびらか）に得ることができない。）
制圧可能とは出雲のことを言ってるのか？
北九州や出雲は戦争や虐殺の跡が残ってるみたいです。

この地図のまんまな結果になりました。

あきらかにこの土地に一大国家があったのは疑いようのない事実であり、
５、６、７世紀の出土品も多数あることを考えると
その時代までは繁栄していたこともわかります。
王の象徴として代々受け継がれていたとしたら当然なのでは。

卑弥呼の三王

魏志倭人伝の地名を遊びでいれてみます

邪馬台国への道

邪馬台国論争は畿内説で決着していいのか？