ニッポンの恋 Part2 大阪湾は恋の海

大阪市の市章は、又の字の下に縦線を1本書いたもの。市・区役所の庁舎、市営バスなど、大阪のあらゆる公共施設にこのマークを描いた旗が掲揚されています。大阪市民に限らず、府民の方なら、大多数の方はご存知でしょう。

では、大阪府外の方、コレ、何と呼ぶか、ご存知ですか…？

正解は、「澪標」（みおつくし）。

浅瀬と湿地が広がる大阪湾岸は、元来船の係留が難しく、港口への誘導の標識として、杭に又の字の標識を取り付けたものが海上のいたるところに設置されていました。これを「水脈つ串」（みおつくし）と呼び、のちに漢字での表記は改められて「澪標」となりました。港湾都市・大阪市の歴史を象徴するものとして、1930年代以来長きにわたり市章に採用され、市内に乗り入れる一部の鉄道会社でも社章のデザインに取り入れられています。

「みおつくし」は、その語呂が「身を尽くし」と通じることから、古来和歌の世界では「我が身を惜しまぬ恋心」を象徴する表現とされてきました。用例は枚挙にいとまがありませんが、カルタでおなじみの「小倉百人一首」から一例を。

難波江の 葦のかりねの ひとよゆえ みをつくしてや 恋いわたるべき

「難波江の…」という文言は、別に大阪湾岸での情事ということではなく、あくまで「みをつくし」を引き出すための「壮大な伏線」。和歌の解釈の世界では「序詞」（じょことば）といいます。「かりね」=仮寝・刈り根、「ひとよ」=一夜・一節の、それぞれ掛詞です。「みをつくし」は上述の通り。

一度きりでも、忘れられない男だった…この恋、終生忘れはしないわ…たとえ叶うことはなくても…ええっ？そんな！

行きずりの一夜に対する、よみ人の「割り切れない思い」が感じられます。

よみ人は皇嘉門院別当といい、この名前は役職名由来。皇嘉門院というのが崇徳天皇の皇后で、それに仕えた女房です。崇徳天皇については、稿を改めて取り上げたいと思います。

江戸時代以降、大阪は埋め立てと水道・道路などの整備が進み、戦後には環状線より内側は現在の地下鉄路線図からも一目瞭然な、碁盤の目のように美しいレイアウトがなされた街となりました。空襲にも遭い、すでに「みおつくし」の面影も市政に関するものを除けばなくなり、身を粉にする恋の風情も失われたかというと、決してそうでもなく、「大阪ベーブ・ルースベイ・ブルース」でおなじみの「悲しい色やね」（上田正樹）、「たそがれの御堂筋」（坂本スミ子）などなど、男女を問わず、1960年代以降も「大阪にまつわる恋」は歌われ続けています。

義理と人情の街・大阪。大阪の港に打ちつける、1000年変わらぬ波は、1000年変わらぬ「みおつくし」の心もまた、大阪に届けてくれています。