こたこん…。

こんこんこたこんこん

今年の年の初めに

臼をおこせば　小金がこん

つっじゃがいし　こめはしらさぎ

うしゃどっこい

まんさくっ　まんさくっ


元旦の夜に、家内安全と五穀豊穣を願い、各家庭を回り唄います。

昔は、臼と杵で２拍子の音頭を取っていたそうです。

今は、バチか大きな枝で、コンクリートを叩きます。

今６０代の方が、十代の頃は、町内の２０代の青年が中心になり、行っていた行事だそうです。

今は、小学４年生から高校生までで、回ります。

息子は、小学３年生の去年から参加しています。

去年は、唄も分からず、戸惑っていました。

でも、数軒回るうちに、覚えてきて、大声で唄っていました。

各家庭で、餅やみかんをもらいます。

現在は、お金をもらう事も多いです。

集まった餅やみかん、お金はみんなで分けます。

大人が一人入って、子どもたちで年齢に応じてお金を分けます。

そう、子どもたちのお年玉、になります。

寒い中、みんなで回り、声を張り上げて唄い、得たお小遣いです。

去年の暮れから、こたこんに早く行きたい、と言っていた息子です。

「おいどんが頃は、中学生でん飲ませられよったであな」

６０代の方が言います。

過疎化が進む地方で、このような伝統事業が無くなりつつあります。

それも時代、とは割り切れないような気がします。

廃れる無形文化を、守ろうとする動きがあることも確かです。

ちなみに、名貫地区のこたこんですが、キチンとした歌詞が残っている訳でもなく、いつ頃から始まったかさえ分かりません。

「いつまで続くかなぁ～」

回り終えた子どもたちがお金を分ける姿を見て、町内会長が言いました。

町内会に住む人が増えなければ、存続は出来ません。

地方に暮らす人を増やす、国が動き出しましたが、具体的にどうなるのでしょうか？

国だけに任せず、自分たちで知恵を出し、汗を出す事も必要になるでしょう。

自分が育った地域に貢献する、久しぶりに芽生えた意識です。

去年、数十年ぶりに参加したこたこん、心に響いています。

が、それ以上に昨日は、寒さが響きました。

今年は、オイラは西、息子は東、と別れて回りました。

大丈夫かな、とちょっと心配しましたが、元気にみんなと帰ってきました。

また一つ、成長したようです。

ありがとう！