ようこそ三河相撲甚句会へ -34ページ目

ようこそ三河相撲甚句会へ -34ページ目

ホームピグアメブロ

芸能人ブログ人気ブログ

22Feb
- みんなのおまつり
  　　　　　　　　　　　　　　　写真は2009年のものです。
19Feb
- みんなのおまつり
  　　2024年2月23日(祝)岡崎市図書館交流プラザ　ホールにおいて開催されます。　　私達も初めての参加になります。お近くの方　ぜひ遊びにお越しください。
18Feb
- エフエムEGAO
  今夜は岡崎市中島町悠紀の里の第1活動室でお稽古です。　18:00～19:00 民謡　19:00～20:30相撲甚句　遊びにお越しください。(2) エフエムEGAO - YouTube
17Feb
- 母ちゃんの毛布
  　2010年２月６日に母が８９歳で静かに亡くなりました、ものが食べれなく医者に老衰と言われました。　父は８６歳で亡くなったけど、同じく老衰といわれた。いずれも長生きでした。人間はどこから来て何所へ行くんだろう？。ず～っと考えています。　・人生いろいろって言うけどね、自分はどう生きれば　　いいんだろうか？　・親子って何だろう、どういう形が一番いいんだろうか？　・先祖から綿々と受け継いでいる血は何だろうか？　・自分の役割はなんだろう？　簡単に結論は出ない大きな宿題けど、私が知り得る大勢の人達の人生を、静かに見せてもらっているうちに、もう一度自分の人生を立ち止まって考えているんです。　老人保健施設、特別養護老人ホームの皆様にも大変お世話になりました。ありがとうございました。心から感謝しております。　私は母ちゃんが使ったいた毛布を使っています。
16Feb
- 田坂広志が語る
  　自分自身の生き方に大きな影響を与えてくれた"いい出会い"がありました。多摩大学院教授の田坂広志さんは何かで見たことはありますが明確な記憶はありません。　どこかの総理大臣の話しが国民に響かないと言われていますが、この田坂さんの話しは、力強く自信に満ちて、魂に響き１時間引き込まれました。　私の身近な人で、病気で気落ちしている人が見えるので、この話を聞かせてあげたいなぁ～と思って最後まで聞かせてもらいました。
15Feb
- いい話だなぁ
  　普段だったらこの様な話を聞く機会はなかった。昨日に引き続きあっという間の４５分間時々止めてメモったりしながら熱心に聞かせてもらった。　この中でコミュニケーション能力についての話しがあります。コミュニケーションは最初の５分で決まるそうです。それは目力、肚の座り方だそうです。　それによって聞く価値があるかどうかが決まるそうです。いまどこかの総理が言われていますが納得できます。三つの真実　・人は必ず死ぬ　・人生は一回しかない　・人はいつ死ぬかわからない
14Feb
- えびすくい
  　テレビで見た時に"えびすくい"って面白いって思った。岡崎でもみんなが楽しんでやれるといいです。　海老すくいとは、戦国時代の武将であり、徳川四天王の筆頭として知られる酒井忠次が得意とした狂言（おどけ）の一つです。酒井忠次は、海老をすくう仕草をしながら、滑稽な歌詞を歌って笑いを取りました。この海老すくいは、長篠の戦いの前夜に家康公に披露したことで有名です。家康公は、酒井忠次の海老すくいに大爆笑し、陣中の重苦しい雰囲気を和ませました。　YouTubeは島根県のどじょう掬いで大好きです。
13Feb
- あぁ~どすこい!どすこい!
  　2月度は七福神巡りが大好きな松井さんに唄って頂きました。七福神　　　　松井　正廣前途洋々目出度い船出ヨーアードスコイ　ドスコイ米の俵の上に乗り打ち出の小槌は大黒天　ホイ鹿を従え寿老人福禄寿なら千羽鶴　ホイかざおり烏帽子で鯛を釣り笑顔を見せるは恵比寿様四天王なら毘沙門天　ホイ大きなお腹の布袋様琵琶を奏でる花ひとつ　ホイ弁財天の艶姿七つの神が乗り込んで上る朝日に雲はなし　ホイ大海原を颯爽と順風満帆波しぶき　ホイカモメ追いつけヨーホホイアー宝船ヨーアードスコイ　ドスコイ七福神なかに女は　弁天ひとり誰が乗るやら　宝船アードスコイ　ドスコイ
12Feb
- 緑フェスタ
  　相撲甚句ファンの皆さんに連絡で～す。三河相撲甚句会とお友達の「ドスコイ！名古屋緑春会」の皆さんが2月17日(土)13:50～出演されます。　"相撲甚句とよもやま話し"が人気で引手あまたです。お近くの方(遠くの人達も)ぜひお越し下さいね。!(^^)!
11Feb
- 金の鯱
  ♪見たか聞いたか名古屋の城は　五重やぐらの天頂で　金のしゃちほこ雨ざらし　。。　この唄の後しゃちほこになります。　これがまた大変で、しゃちほこになった　芸妓さんの顔を見たら　どえらい苦しそうですよ。　それでも名妓連ではこのしゃちほこが　出来ないと、採用してもらえない　必須条件だそうですよ。　それでも京都と比べたら芸妓さんは少ないですね。　岡崎城も、しゃちほこがありますが、ガイドさんは　名古屋城と同じだというのですよ。　なぬ？。。金と同じ銅（どう）で出来ているそうです。　　　　名古屋芸妓　名物　金のしゃちほこ名古屋芸妓連盟（名古屋の芸妓さんの団体）の名物「金のしゃちほこ」着物を着たまま逆立ちをします！料亭か茂免「おおとり」の間で撮影しています。これは若い芸妓さんしかできません！体力が要りますからね。youtu.be
10Feb
- つづき
  　昨日の帰りは大好きな大正庵釜春の"味噌煮込みうどん"ここはいつ来てもお客さんがいっぱいです。　岡崎城の西八丁に「まるや八丁味噌」「カクキュ八丁味噌」の製造販売所があります。
09Feb
- 巨人。大鵬、卵焼き
  　私は巨人、大鵬、卵焼きは昭和時代(戦後)の日本の流行語。「こどもを含めた大衆に人気のあるもの」の代名詞です。　1プロ野球の巨人軍(讀賣巨人軍) 2大相撲の横綱・大鵬 3l)4lK卵焼き
08Feb
- 矢作東いきいきクラブ
  　2月８日(木)10:30～行ってきました。元気印の私が肺炎になったけど、仕事の段取りを自分でやっていたので　行くには行ったけど、自分の唄「１８歳と81才」は安藤さん、演歌「特殊詐欺防止甚句」は金田さんが　上手に唄ってくれた。後継者づくりは着々と進んできた。途中で「ジャンケンポン」大会は私より盛り上がった。　参加者の90パーセントが女性でみんな元気だった。
07Feb
- 会社時代
  　会社時代の写真が出てきました。いつもブログには民謡、相撲甚句など趣味の話題が中心なのであまり写真を出したことはないけど、当時は５１歳で工場長のスタッフでした。　カーヒータ創業当時から車の冷暖房器製造に関係していたので、この記念式典では司会進行をしていました。中央で挨拶をされている方は当時の社長でした。今から３０年くらい前になりますが懐かしい思い出。AD
06Feb
- この時代に何があった？４
  名古屋城7代藩主宗春さんの時代にはじめた遊郭は段々縮小されてきたが　明治8年に大須に旭遊郭が復活し遊女屋が多数を占め来訪客の喜ぶ場所、寿司屋や料理屋、人力車の店、風呂屋写真屋、断髪所もあって不夜城のような賑わいになった。　高砂部屋も江戸に戻った以降から名古屋甚句も流行し　♪芸者殺すに刃物はいらぬ　甚句止めたら皆殺し　　と言われる様になった。　この時に福田屋に"かぎ"といって、小太りで相撲好きな芸妓が唄って大評判をとったといわれている。大須にあった　旭遊廓 (nagoya-town.info)
05Feb
- この時代何があったか？３
  　相撲甚句の元唄　「西行法師」　これは「名古屋甚句」の歌詞であるが、ここで作者の小島貞二は「名古屋の犬」と比較しているが、私は元唄の相撲甚句は「西行法師」そのものだと思う。　♪西行法師がはじめて東に下るヨー　　途中尾張の国で名も高い　　熱田の宮えと参詣する　　そこで法師の申すには　　東を向いても風が来る　　西を向いても風が来る　　こんなに涼しいこの宮を　　誰が熱田と名をつけたそこへ神主飛んできて　　もしもしそこな法師どの　　西へ行く人なぜに東にやってきた　　そこで法師の申すには　　一羽の鳥でもニワトリよ　　一つのものでも饅頭よ　　一枚の紙でも半紙という　　白という字も墨で書く　　赤く咲いたるこの花を　　誰が葵（青い）とヨーホホイ　　ア～名をつけたヨ～　　こうして比較すると「名古屋甚句」は「相撲甚句の西行法師」からきたといっても過言でない。　　♪尾張名古屋のお城の下でヨ～　　　犬が三匹集まって　　　何やらひそひそ話する　　　　そこで赤犬もうすには　　　近頃名古屋も不景気で　　　私ゃお江戸へ出稼ぎに　　　続いて黒犬申すには　　　私ゃ浪花へ出稼ぎに　　　　残った白犬申すには　　　　私ゃどこにも行きやせぬ　　　そりゃまた何故かと問うたなら　　　世のざれ唄にもあるように　　　伊勢は津でもつ津は伊勢で　　　尾張名古屋は白（城）でもつヨ～　　　犬はホントに面白い　　　そこに居るのに居ぬという　　　三匹いてもワンという　　　白い犬は面白い尾も白い名古屋甚句の三味線に合わせて唄えば　　　バッチリ唄えます。
04Feb
- この時代何があったか？2
  写真は関連のないものです名古屋甚句と相撲甚句は一体どちらが先なのかと、しばしば議論を呼ぶが私は相撲甚句が先。。それも”高砂事件”が切っ掛けとなっていると考える。　　高砂事件というのは明治6年（１８７３）11月に当時の進歩的な幕内力士であった高砂浦五郎が、相撲界の革新を上申しようとして、逆に追放された事件で、このため高砂は従うもの小柳（のち４代阿武松緑之助）、行司木村誠道（のち16代庄之助）以下14名とともに名古屋にこもり、翌７年には愛知県の許可をえて「高砂改正組を組織する」　高砂は大阪、京都の力士にも呼びかけ、熊ケ嶽、西ノ海（のち横綱初代西ノ海）らを動員して、関西をバックに、東京相撲と張りあう事約2年。 8月には東京に乗り込み、11年5月に至って改正組も東京の相撲会所と合併することになり、高砂は天下晴れて年寄りの座でカムバック、のち高砂王国を築きあげる歴史に結びつくのである。　その明治7年頃、高砂の気骨を愛する客が、しばしば料亭に相撲取り達を呼んだ。酔えば飛び出すのど自慢、相撲取り達は土俵の唄を盛んに唄った。高砂門下でのど自慢力士が座敷で唄った相撲甚句は、たちまち芸者や幇間（太鼓持ち＝男芸者）の耳をとらえた。名古屋は今も昔も変わらぬ芸どころ。これを三味線に乗せてアレンジすることに、さほど手間は取らなかった。そしてこれが「名古屋甚句」として独立した。　♪宮の熱田の二十五丁橋で　　西行法師が腰をかけ　　東西南北見わたして　　これ程涼しいこの宮を　　誰が熱田と名をつけた　　　当時巷では　♪芸者殺すに刃物はいらず　　甚句止めたら皆殺し　　
03Feb
- この時代何があったか？１
  　この時代何があったか?　　皆さんご存知の関ヶ原の合戦が1600年(慶長五年)で名古屋城が出来たのが1610年(慶長17年)その時から天守に金の鯱が鎮座いたしました。　1867年(慶応3年)大政奉還、1868年明治維新明治元年となったけど新政府はお金がないから、　1871年(明治4年)ひとまず宮内省へ献納され潰される運命が待っておりましたが、　雄が1972年に国内の湯島聖堂博覧会　雌は1973年にウイン万博に出品され　大評判となったので潰すには勿体ないと危うく難を逃れたという話が残っています。その時の金鯱の悩み苦しみがこの甚句に込められております　伊勢はヤ　津でもつ津は伊勢でもつ　ア～ドスコイ　ドスコイ　尾張ヤ　　名古屋は城でもつ　　　　ア～ドスコイ　ドスコイ　本唄尾張名古屋の金の鯱の　あわれを聞けばヨ～ア～ドスコイ　ドスコイ　　　　　ア～文明開化の世となりて高い天守から下ろされて　ホイ　車にまきまき縄をかけ　東京までも送られて　ホイ　　　博覧会にと差し出されあまたの人にあれが金の鯱鉾　　金の鯱鉾と指さされ　ホイこんなに馬鹿げたことはない　　ものの終り（尾張）で帰ろうかそれとも二人で死んでしまおうかと言えば一人の鯱の言うことにゃ　ホイ　　お前と二人で死んだなら　人はあれはシンチュウ（真鍮）だとヨーホホイ　アー笑うだろうヨ～　アードスコイ　ドスコイア～五重櫓の天辺で　　ホイ金の鯱鉾雨ざらし　　　ホイ嵐が来ようが地震が来ようがここに鯱（さち）あり青い空ア～ドスコイ　ドスコイ
02Feb
- 定期公演「豊田中日相撲甚句会」令和元年
  　豊田中日文化センターの定期公演「豊田中日相撲甚句会」を紹介します。早いもので今から6年前になります。回
01Feb
- 第２７回相撲甚句全国大会
  　第２７回相撲甚句全国大会の模様です。　上が三河相撲甚句会(私は師範コーナー)　下が師範コーナ