今日はマヤ神聖暦で『ヘビ ８』(ナイフ周期)
急に思い立って見に行ってきました。
仏画も興味深いものばかりだったけど…動物画が可愛すぎた
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今日取り上げた過去記事は、山下達郎さんについて。
去年のクリスマスもやっぱり聞こえてきましたよね、「クリスマス・イブ」。
日本のクリスマスソングの代表曲ですよね。
それを作られた山下達郎さんのマヤ神聖暦のサインは、『イヌ １３』(ナイフ周期)
おぉ
ちょうど今が達郎さんの《マヤ十字期間》です
『イヌ』(ツィ：キチェー語/オク：ユカテク語)は、優秀な作家タイプと言われます。
うん。納得(笑)
達郎さんの場合は、小説などではありませんが
歌詞という限られた言葉たちの中にストーリーが見えてくるというか…
だからみんな感動したり共感出来たりするのではないでしょうか。
そんな世界を創り出せるのは、『イヌ』のスピリットが活きているからかもしれませんよね
さてさて、過去記事では
「クリスマス・イブ」が発売された時の、達郎さんの‟マヤ暦メソッド”的「年回り」を見ていましたが…
マヤ神聖暦でも発売日のサインを見てみましょうか
「クリスマス・イブ」が発売された１９８３年１２月１４日のサインは、『祖先 １２』(水周期)
あ
…と思ってしまった(笑)
達郎さんのナワール『イヌ』と、発売日に巡っていたナワールの『祖先』は《対面》同士。
周期は《対面》ではないので、‟《対面の期間》が重なる”とは言えないけれど
マヤ神聖暦の場合、やはり一番重要なのはその人の持つナワール。
なので、そのナワールと日のナワールが《対面》というのは受ける影響には意味があると考えられます。
もちろん図ってこの日にしたわけではないでしょうが
偶然にこうした流れになるのはナワールのスピリットが後押ししたのかな？なんて(笑)
複数の共通点を持ちながら違う表れが見えるのって…実は最強なんじゃないかと思います
それにしても、当時のCMを見返してみると(この記事を書くのに見てみましたw)
あの頃ってスマホも無いしガラケーも無いし、ビデオ通話なんかも無いから顔を見て話すには会うしかないし
駅も自動改札じゃなくて駅員さんが改札に立ってるし
Z世代の子たちだけじゃなく、今の社会に慣れてしまった私達でも「こんな時代だったのかぁ」って思ってしまうけど
でも…あの頃だからこそ良かった部分ってすっごくあるし
不便だからこそ、すごく「その時」を大事にしていたような気がするんですんよね。
って…最後はマヤとは何の関係もない話になってしまった(笑)
