- なぜ生きる/明橋 大二
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著名な博士が禁酒運動で、ある町へ遊説した。
三度の飯より酒大好き男が、
こんなおいしいものを排斥するとは何ごとかと、
息巻いて会場へ乗り込んだが、
聞くほどに知るほどに、納得せざるをえない説得に、
翻然と改悛しキッパリ断酒を決意した。
終了後すぐに博士をたずねて、一部始終を打ちあけ、
「ぜひ禁酒記念に、ご揮毫を」と懇願する。
「なんと書こうか」
「死ぬまで禁酒と、いかがでしょう」
「死ぬまででは大変だろう。今日一日で、どうかな」。
花も実もある博士の言葉に感激した男は、
思わず身を乗り出して確認する。
「今日一日でいいんですか」
「さよう。今日一日でよいのだよ」
“今日一日禁酒”の紙を部屋の壁に貼りつけた男は、
時計とにらめっこしながら、明日の来るのをひたすら待った。
夜になり十二時が近づくと、一升ビンをぐいと引き寄せ、
ノドをグーグーうならせる。
十二時の時計を合図に「さあ、のむぞ」と、
酒を手にした男が壁を見て、
「あっ、今日もまた禁酒か」と叫んでガックリする。
「今日一日」とは、死ぬまでのことだったのか。
「今日」の真意を知った男は死ぬまで酒を断ったという。
「今年」が終われば、また「今年」である。
「今日」が終われば、また「今日」だ。
悠久の過去といっても永遠の未来といっても、
今、今、……と「いま」の連続である。
永遠の過去も未来も今におさまるから、
古来「永遠の今」ともいわれる。
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今日一日を大切にできないと、
きっと、自分の人生を大切にできない。
どんな病の患者さんも、
終末期の方も、
今を必死に生きておられる。
「もう手遅れだから」と、変えられない過去を言い訳にせず、
「もうすぐ消える命だから」と、勝手に未来に先走らず、
「今」生きているその命に向き合うことが医療だと思う。
とはいえ、自分の生活を振り返ってみても、
勉強、掃除、などなど、
「また明日でいいや」
と、何度逃げてきたことやら。
また、
刹那的な生き方はもちろん嫌だが、
大局ばかりに気を取られて、
足元がお留守になっても残念。
大きな志は立てたものの、
今日一日の自分の言動を振り返ってみたときに、
どれだけのことが出来たのだろうか、と反省するのも怖い・・・。
具体的な決意とは、「今」どうするかを決めること。
肚をくくるとは、「今」から動き出すこと。
まだ一人前の医者となるには、時間がかかるけれど、
今の自分にできることを探していきたいです。