文武が死ぬと、その子の阿用（あよう～元明・天智の娘）が位を継いだ。そして元明が死に、その子の聖武（しょうむ）が継いだが、そのとき、年号を白亀（はくき）と改元した。
開元年間（７１３～７４１年）の初め、粟田は再び来朝し、唐の諸々の儒者から経書を学ぶことを請うてきた。
そこで玄宗皇帝（７１２～７５６年）は四門助教（下級貴族や庶民の子弟を教育する四門館の副教官）の趙玄默（ちょうげんもく）に命じ、鴻臚寺（こうろじ～外国人接待所）において指南役とさせた。
粟田は趙に対し、大幅な布を入門料として献上した。帰国に際しては、唐朝からおくられた賞物を、全て書物に換えて持ち帰った。
その粟田の副使である朝臣仲満（なかまろ～阿倍仲麻呂）は中華を慕い帰国することを拒否した。彼は姓名を中国風に変えて朝衡（ちょうこう）と名乗り、左補闕（さほけつ～天子の諫言役）や儀王（ぎおう～玄宗皇帝の第二子）の学友を歴任し、広く知識を備え、長期間滞在したのちに帰国した。
聖武が死んだあと、その娘の孝明（孝謙～こうけん）が継いだ。改元して天平勝宝（てんぴょうしょうほう～７４９年）とした。
天宝十二年（７５３年）、朝衡がまたもや来朝し、上元年間（７６０～７６２年）に、左散騎常侍（ささんきじょうじ～皇帝の顧問官）とか安南都護（あんなんとご～ベトナムの軍政官）に抜擢された。
その当時、新羅が海路を封鎖したので、日本は航路を改めて明（めい）州や越州（いずれも浙江省）より朝貢することとなった。
孝明が死んで、次に大炊（おおい・淳仁～じゅんにん）が継いだ。その淳仁が死んだあとは、聖武の娘の高野姫（こうやひめ～称徳）を王とした。その称徳が死んだあとは、白壁（しらかべ・光仁の諱）が継いだ。
建中元年（７８０年）、日本国の使者の真人興能（おきよし）が、その国の産物を献上してきた。真人とは、恐らく官名を氏（うじ）とした者だろう。
興能は書に堪能で、その使用している紙は蚕の繭（まゆ）に似てつやがあり、唐人でそれを知っている者はいなかった。
貞元の末（８０５年ごろ）、その国の王を桓武（かんむ）といい、使者を遣して来朝してきた。その使節たちの中の学士である橘免勢（たちばなのはやなり）と仏僧の空海（くうかい）は、そのまま唐に残留して学業を習得したいと望んだ。それから二十年余りをへて、その国の使者の高階眞人（たかしなのまひと）が来朝して、免勢らと一緒に帰国することを望んだ。そこで憲宗皇帝は彼らの帰国を許可した。
桓武の次は諾楽（なら～平城）が王位を継いだ。その次は嵯峨（さが）。その次は浮和（ふわ～淳和）。その次は仁明（にんみょう）である。その仁明は開成四年（８３９年）にまた唐に入貢してきた。
その次は文德（もんとく）、その次は清和（せいわ）、その次は陽成（ようぜい）。その次は光孝（こうこう）、その光孝の即位は光啓元年（８８５年）に当たっている。
日本国の東海の島嶼の中には、邪古（やこ）・波邪（はや）・多尼（たね）の三つの小国の王がいる。それらの島国の北は新羅と海を隔（へだ）て、その西北は百済、その西南は越州に当たっている。（方角的に、九州以南でなければ照合しない）
その地（この部分は日本全体を指しているのかどうか、判然としていない）では絹糸や綿を産し、また変わった珍しいものがあると云う。