第34回「目覚め」視聴後
予告編で、一条天皇への涙の
「お慕い申し上げております」
来ましたねー
いろんな記録を見るにつけても
一条天皇は賢帝であったとあるんですが
はて、賢帝とは？
よく、帝をお諌めするのに
「世が乱れまする」って
セリフあるんだけど
ドラマを見る限りでは
世って、貴族社会のみを指してますよね。
で、"世が乱れる"っていうのは
公卿たちの権力闘争が激化するって意味？
今の時代の、
政治は国民のためにある（ないけど）
というような感覚のまま見ていると
ん？ってことがたまにある。
帝の仕事はお世継ぎを成すこと。
よって、賢帝とは
貴族社会に諍いが起こらないように
バランスよく子を成すってことかな？（笑）
で、今日も今日とて中宮彰子の
愛された記録を求めて彷徨う私。
一条帝 辞世の句
露の身の風の宿りに君を置きて
塵を出でぬることぞ悲しき
この句によく似た句が源氏物語の中に出てくる
という指摘をYouTubeで見つけた。
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なぜ一条天皇は自分を批判する紫式部に怒らない？ 一条天皇と源氏物語【光る君へ】
https://www.youtube.com/watch?v=RJoUyFrnUuA
源氏物語第十帖「賢木」
雲林院に籠った光源氏が紫の上を気がかりに思う歌
浅茅生の露のやどりに君をおきて
四方の嵐ぞ 静心なき
確かに共通点はありますよね。
"露"と"君をおきて"
源氏物語第十帖「賢木」は彰子が第一子を懐妊する直前の
1007年9月頃の発表と見られることから
影響を受けたとすると一条天皇の方。
まあ、だからと言って
一条天皇の辞世の句の"君"が、
彰子だとは言えないのだけれど
紫の上は、彰子と重なる部分も多いから
彰子だったらいいなと、彰子推しの私は思うわけで。
一条天皇の今際の際に、
この句を書き取ったのが、彰子だという説もあるので
君が彰子でないのは悲しすぎるでしょ。