私は人の顔色を伺うのが好きだ。
ここまで日常化しているのならば、好きだ、と言ってしまった方が潔い。
本心は表情と間、空気に現れると思っている。
できることならば、私に関しての評価は"無"であって欲しいと思う。
善くも悪くもあってはならない。無。
それが誰にとっても最善ではないか、そう思っている。
他人に迷惑をかけてはならない。
それは影響、という言葉の意味あいに近い。
私が他人の人生を、一日を揺らすことすら罪であると思っている。
けれども人に嫌われるということは、とても恐ろしいことで
それでも大丈夫、と割り切れるほど私は冷えてはいない。
一瞬思いが過るだけで血液は逆流し、心臓は三度に一度止まる。
誰よりも脆く、本当は粒子でできているのである。
そんな私の正体を、一体何人の人間が認識しているだろうか。
認識している人間もまた、私が丁寧に創り出した虚像に惑わされているのではないか。
トラウマ、というものがある。
本当はこんなちっぽけな言葉になど収めたくないのだが。
それはどんなに小さな隙間にも入り込み、私自身を支配する。
年月であっても、それには太刀打ちできないのである。
いつからだろうか、人間を信じなくなったのは。
なんと寂しい言葉だろう。私も人間だというのに。
人間とは裏切る生き物である。
そう思ったのは十年以上前の話で、だから求めない生き方を選んできたのだが。
ただ、十年前と今とでは環境も変わった。
私の言葉も幅が拡がり、裏切る、という言葉に今まで分類されてきた事柄が
実は裏切りの行為ではなかったのだと知る。
それは 弱さ であり、 哀しみ であり、孤独 なのである。
人間とは弱い生き物である。
私も、あなたも。
だから人を傷つけないし、だから、傷つける。
私は弱い生き物なので、人間を信じない。
それは自分を守りたいが為なのである。
人を傷つけない為に言葉を選ぶ。
これも自分を守る為なのである。
どのくらいで傷つくかという尺度は人それぞれである。
だから私はおそるおそる口を、閉じる。
そしておそるおそる笑ってみるのである。
ここまで日常化しているのならば、好きだ、と言ってしまった方が潔い。
本心は表情と間、空気に現れると思っている。
できることならば、私に関しての評価は"無"であって欲しいと思う。
善くも悪くもあってはならない。無。
それが誰にとっても最善ではないか、そう思っている。
他人に迷惑をかけてはならない。
それは影響、という言葉の意味あいに近い。
私が他人の人生を、一日を揺らすことすら罪であると思っている。
けれども人に嫌われるということは、とても恐ろしいことで
それでも大丈夫、と割り切れるほど私は冷えてはいない。
一瞬思いが過るだけで血液は逆流し、心臓は三度に一度止まる。
誰よりも脆く、本当は粒子でできているのである。
そんな私の正体を、一体何人の人間が認識しているだろうか。
認識している人間もまた、私が丁寧に創り出した虚像に惑わされているのではないか。
トラウマ、というものがある。
本当はこんなちっぽけな言葉になど収めたくないのだが。
それはどんなに小さな隙間にも入り込み、私自身を支配する。
年月であっても、それには太刀打ちできないのである。
いつからだろうか、人間を信じなくなったのは。
なんと寂しい言葉だろう。私も人間だというのに。
人間とは裏切る生き物である。
そう思ったのは十年以上前の話で、だから求めない生き方を選んできたのだが。
ただ、十年前と今とでは環境も変わった。
私の言葉も幅が拡がり、裏切る、という言葉に今まで分類されてきた事柄が
実は裏切りの行為ではなかったのだと知る。
それは 弱さ であり、 哀しみ であり、孤独 なのである。
人間とは弱い生き物である。
私も、あなたも。
だから人を傷つけないし、だから、傷つける。
私は弱い生き物なので、人間を信じない。
それは自分を守りたいが為なのである。
人を傷つけない為に言葉を選ぶ。
これも自分を守る為なのである。
どのくらいで傷つくかという尺度は人それぞれである。
だから私はおそるおそる口を、閉じる。
そしておそるおそる笑ってみるのである。