今回は『白山神社』へ参拝してきました。

白山神社(はくさんじんじゃ)は東京都西多摩郡に鎮座されます神社です。

 

白山(はくさん)神社の総本社は、石川県白山市の白山比咩神社(しらやまひめじんじゃ)です。

白山(はくさん)神社の総本社である白山比咩神社(しらやまひめじんじゃ)は、石川県にある白山を遥拝(ようはい)する白山信仰(はくさんしんこう)の本宮です。

 

その白山信仰(はくさんしんこう)とは、越前(福井県)加賀(石川県)美濃(岐阜県)の三国にまたがる白山を信仰の対象とする山岳信仰です。

白山(はくさん)は富士山(ふじさん)と立山(たてやま)と共に、日本三霊山(にほんさんれいざん)としての山岳信仰です。

 

白山比咩神社(しらやまひめじんじゃ)の御祭神は白山比咩大神(しらやまひめのおおかみ)=菊理媛尊(くくりひめのみこと)とされています。

そして今回参拝に訪れた白山神社(はくさんじんじゃ)の御祭神は、東京都神社庁によると伊弉諾之命(いざなぎのみこと)菊理比売命(きくりひめのみこと)大己貴命(おおなむちのみこと)です。

 

過去に参拝に訪れた神奈川県横浜市の白山神社(はくさんじんじゃ)の御祭神は伊弉册尊(いざなみのみこと)でした。

そして東京都町田市の小山田白山神社(おやまだはくさんじんじゃ)の御祭神は、菊理媛尊(くくりひめのみこと)伊弉諾尊(いざなぎのみこと)伊弉册尊(いざなみのみこと)でした。

 

総本社白山比咩神社(しらやまひめじんじゃ)の御祭神である白山比咩大神(しらやまひめのおおかみ)=菊理媛尊(くくりひめのみこと)は伊弉諾尊(いざなぎのみこと)伊弉册尊(いざなみのみこと)と深い関係なんだと改めて考えさせられました。

鳥居から階段を登り、美しい参道を歩きます。

 

参道の右側には御神輿の保管庫のように見える建物、左側には祠がありました。

ここ東京都西多摩郡の白山神社(はくさんじんじゃ)のホームページを見付ける事ができず、境内図なども確認できませんでした。


東京都神社庁に紹介されていた御祭神の大己貴命(おおなむちのみこと)は大国主命(おおくにぬしのみこと)の別名であり若年期の名前です。

大己貴命(おおなむちのみこと)は古事記では須佐之男命(すさのおのみこと)の6代目の子孫であり、大国主命(おおくにぬしのみこと)という別名もお持ちの島根県の古社・出雲大社のご祭神でもあります。

 

美しい参道から最後の階段を登ると本殿です。

大国主命(おおくにぬしのみこと)は出雲神話の始祖であり、『古事記』に記されている因幡の白兎(いなばのしろうさぎ)が有名な心優しい神様です。

 

そして菊理媛尊(くくりひめのみこと)は伊弉諾尊(いざなぎのみこと)伊弉册尊(いざなみのみこと)と共に『日本書紀』で語られます。

白山神社(はくさんじんじゃ)の総本社である白山比咩神社(しらやまひめじんじゃ)のホームページでも紹介されていますが、菊理媛尊(くくりひめのみこと)は黄泉の国との境界で対峙するふたりの前に登場する伊弉諾尊(いざなぎのみこと)・伊弉冉尊(いざなみのみこと)の二神を仲裁したとあります。

 

この『日本書紀』の内容から男女の仲を取り持つ縁結びの神・和合の神とされています。

しかし菊理媛尊(くくりひめのみこと)は『古事記』には登場せず、『日本書紀』にのみ登場する女神のひとりなんだそうです。

 

参道の最後の階段を登りきると、右側に手水舎がありました。白山神社は右側通行なのかもしれません。

手水舎の反対側のこの建物は、扉を開けたら神楽殿のようになるのでしょうか。

 

その奥には道が通っており、駐車場へ続いているようでした。

今回も無事にお参りに来れました感謝の気持ちを伝えましたキラキラ

 

拝殿の左側には鳥居があり、奥には祠が2つ鎮座されていました。

『日本書紀』では菊理媛尊(くくりひめのみこと)が伊弉諾尊(いざなぎのみこと)と伊弉冉尊(いざなみのみこと)を仲裁したその後、天照大御神(あまてらすおおみかみ)や月読尊(つくよみのみこと)、須佐之男尊(すさのおのみこと)が生まれたそうです。

 

総本社白山比咩神社(しらやまひめじんじゃ)のホームページでは伊弉冉尊(いざなみのみこと)が火の神を出産した時のやけどで亡くなってしまうとありますが、『日本書紀』には伊弉冉尊(いざなみのみこと)が亡くならないパターンもあるそうなんです。

『日本書紀』で伊弉冉尊(いざなみのみこと)が亡くならないのであれば、天照大御神(あまてらすおおみかみ)月読尊(つくよみのみこと)須佐之男尊(すさのおのみこと)が生まれたとされる伊弉諾尊(いざなぎのみこと)の禊(みそぎ)という神事がない説もあるのかもしれません。

 

伊弉冉尊(いざなみのみこと)が亡くならない事で、天岩戸(あまのいわと)神話もないパターンもあるのかもしれないんですね。

お参りを終え鳥居まで戻ってくると、社務所のある鳥居の右側に手水舎がありました。ここで手水を取る事ができたようでした。

 

『日本書紀』にしか登場しない菊理媛尊(くくりひめのみこと)に参拝できた事によって、『記紀』の奥深さを知る事ができました。伊弉諾尊(いざなぎのみこと)と伊弉冉尊(いざなみのみこと)を仲裁して、天照大御神(あまてらすおおみかみ)月読尊(つくよみのみこと)須佐之男尊(すさのおのみこと)が生れたんですから、まさに縁結びの女神様ですね。白山神社に参拝できて良かったです。

 

良い写真が撮れませんでしたが、鳥居を背にしてとても景色の良い眺めを展望できました。そして無事に帰宅できてブログに記録しています。この感謝の気持ちを伝える為に、またお礼に参ります乙女のトキメキ