前日の法要ライブで、一代前のダライ・ラマ13世と日本の友好関係について触れられました。しかし、地名は出しませんでしたが、「満洲」を指しているのは自明です。

チベットと日本の縁の始まり・・

今日の広範な交流があるのは、その時代に萌芽があったのです。

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ダライラマ法王日本代表部事務所

#ダライ・ラマ法王が東長寺（福岡市博多区）で行った熊本地震や西日本豪雨など被災地の早期復興を願う祈願法要の動画ニュース

ダライ・ラマ法王日本代表部事務所@tibethousejapan
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2018年11月22日 20:00

☆この遺書は、チベット国が辿った「仏教国家の終焉」を鑑みて、「日本内外の現状と未来」を悟らせるでしょう。

■薬師如来がつないだチベットと日本　前の第１３世ダライ・ラマ法王と日本の不思議な縁　

2012-11-29 10:00:54
テーマ：チベットの運命

薬師如来像が盛んに作られてきたのは、チベットと日本です。

（薬師如来は古代では一番信仰された仏さま。菩薩の時代に立てられた｢薬師十二大願｣の内、第七願の除病安楽が大きく取り上げられて広く人々の病気を治し延命にするだけでなく、精神的な苦痛までも取り除くという至りつくせりのお医者さんです）http://www.eonet.ne.jp/~kotonara/yakusinyorai.htm

老荘思想と儒家思想に膠着した儒学の中国と朝鮮国では、薬師如来像がとても少ない。精神性の土壌が乾いてしまったようです。

シルクロードの道筋、ウイグルの敦煌にも見られる。（中国とは云えない）

住むには自然が厳しいチベットと、自然に恵まれた日本なのは偶然ではないようです。

両国とも古代からのアニミズムが伝わっている。

中国の中原では、民族の興亡が激しくてアニミズムが伝わっていない。

断絶の歴史です。

日本とチベットのアニミズムは、仏教伝来の「薬師如来」が受け入れやすかったのでしょう。

現在もチベット医は、治療前に薬師如来像に祈りを捧げます。

両国は、阿吽の呼吸で通じる土台があるようです。

愛と慈悲の心です。

＊（最近、日本人とチベット人のDNA遺伝子が同血統であり、漢族・中国と朝鮮半島の人々と大きく異なる研究成果が出てきました。日本の古い縄文血統に繋がる人たちだったのです。納得ですw）

昔の話です・・・が。

戦後の混乱期の満洲國で彷徨う病気の日本人の子どもたちを救ってくれたのは、薬草の知識と慈悲の心を持つラマ僧（チベット仏教の僧侶）と満人でした。

戦争は８月１５日で終息したのではありません。僻地の引き揚げは、混乱が長く続きました。

敬虔なラマ教の信仰を持つ満人の少ない満洲國の北（＊現在の中国延辺朝鮮族自治州の北方）では、ほとんどの子どもたちの命は絶たれた・・と聞かされ、深く記憶しています。

アフリカ・ルワンダ虐殺の悲劇を想像してください。

チベット仏教と日本の不思議な縁を感じるのは・・

＊ダライ・ラマ13世　

法名をトゥプテン・ギャツォ

満洲國では、前丗の第１３世ダライ・ラマ法王（1876 ～1933）は、親日家で知られていました。（チベットの軍事顧問は日本の矢島保治郎氏）

戦争の混乱前から、敬虔なラマ教（チベット仏教）の信仰を持つ満人と日本人は穏やかな交流をしています。日満友好を説いたダライ・ラマ13世の御真影が、満人の家には飾られていました。

日本人を助けてくれた人たちです。

第１３世ダライ・ラマ法王（トゥプテン・ギャツォ）の夢見による重要な遺書です。
生前、チベットへの中国共産党の侵略野望を正確に視ていたのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　朱の聖なる遺書

チベットは、宗教、政府の両方が”内外から攻撃を受ける”であろう。

もし、我々みずから自国を守らないならば、ダライ・ラマとパンチェン・ラマ、父と子、すべての尊敬すべき宗教的指導者たちは、この国から姿を消し、無名の者になってしまうであろう。

僧も僧院も絶滅されるだろう。

法の支配は弱まり、政府官僚の土地、財産は没収されるだろう。

彼らは己の敵に奉仕させられ、物乞いのように国を彷徨うことになろう。

すべての者が塗炭の苦しみに喘ぎ、恐怖に晒され、昼も夜も苦悩に重い足を曳きずってゆくだろう。」

今の世で・・

チベットの人たちは忍苦の果て、抗議の焼身自殺するまでになりました。止まりません。

(現在、2012年11月27日時点では85人。若年化している！)

チベット國の存亡の姿は、近未来の日本を暗示している。
若い人の覚悟の死を止めるのは、この日本の声は大きく響きます。

慈悲の心が分からない中国共産党政権下の中国を、最貧国に戻す力を持っているのです。

第１３世ダライ・ラマ法王の遺書による・・「内外の敵」に分からせる時期です。

声を挙げましょう！

［拡散］　チベット中央政府（CTA）から　グローバル連帯の日、12 月 10 日の声明文

＊延辺朝鮮族自治州(北満洲)

高句麗の以前から満州族の住まう土地であったが、清代に入るとこの地を満州族の聖地と見なし一般人の出入りが禁じられた。そのため人口密度が極端に低い状態が続き、そこへ貧困から当地に密入国する朝鮮族が増え不法に定住を始める。清政府は、その対策として取締りの強化とこの地への中国人の移動を許可するにいたったが、満州国時代になると日本への不法移住朝鮮人の受け皿としてこの地がその役割を果たすこととなった。日本統治下において、日本本土への渡航を禁止された朝鮮人の大半は本土への不法移住から満州国へと流れた。この時期には合法・不法問わず多くの朝鮮人が移住を行っている。(wikipedia)

Kundun (Soundtrack) - 01 Sand Mandala
https://youtu.be/IIpgSBWRAsE

＊2018.11.23 推敲いたしました。

◆チベット仏教圏の縁が紡ぐ糸[満洲]

「チベット國」と「満州國」に触れると、「満洲の"外国人"である漢族・中国人」と手下の反日勢力が、発狂しますw

「ユートピア」と「デストピィア」の相克は、民族の霊性の差にあるのです。

百年マラソンだそうですw

■■ダライラマ13世の遺言 ◆チベット仏教圏の縁が紡ぐ糸[満洲]

■■ダライラマ13世の遺言　◆チベット仏教圏の縁が紡ぐ糸[満洲]