句集『みこもかる』石井みさを著（俳句アトラス）を読んで
石井みさをさんが句集『みこもかる』をご上梓なされました。
平成二十四年から令和八年までの句を纏められました。十四年間にわたる句作の跡をしっかりと見据えた作者らしい端正な一書。見事な第一句集です。おめでとうございます。
みさをさんとは東京・谷中の句会でご一緒させていただいて以来、句座を共にさせていただいています。序文で林誠司氏がおしゃっているようにその俳句は「上質で詩情豊か」瑕のないたたずまいの句が多く、句会ではいつも際立っております。日常詠から自然詠、特に故郷を詠んだ句に当初より惹かれておりました。しかし、今般纏められた句集を拝読するに、新しい感動を嬉々として詠う旅吟の数々、さらに深く自分を見据え内面の機微をさらりと捉えられた秀句にも瞠目いたしました。
また、本書は句業を時系列に平面的に著述するのではなく、四季別の編成に組み立て直しています。安易に句を配置するのではなく、あくまでも自らの視点、切り口で俳句を表現しようされています。そこには、構成力と句を大切にいとおしむ真摯な姿勢が窺えます。だからこそ、きりりと引き締まった句集となったのでしょう。
それでは個別にその佳句を味わってみることにしましょう。
まず本書に流れる故郷信州信濃への思いから。題名『みこもかる』《水薦狩る》とはすなわち信濃へかかる枕詞です。
《み薦刈る信濃の真弓わが引かば貴人さびて否と言はむかも》
《み薦刈る信濃の真弓引かずして弦はくるはざるを知ると言はなくに》
『万葉集』に久米禅師と石川郎女の恋の駆け引きが続きます。おおらかな万葉の恋の歌。
古代の信濃は千曲川、天竜川、諏訪湖など水の豊かな土地。水辺に生い茂るマコモを刈り取る風景が都人にとって響くものだったのでしょう。作者がこの題名を選んだわけが窺える気がします。
題名に託す思い。大きく包み込む気息と自負を感じます。作者自身の詩情は、信濃の地に始まるとのことに他なりません。
飴色となりし野沢菜漬雪雫
雪しろの濁らぬままに千曲川
剪定の白き切り口遠浅間
夏立つや北信五岳きわやかに
安曇野の田んぼ真下に積むケルン
戸隠の谷戸は三軒蕎麦は実に
鮮やかにくっきりと描く信濃の景。まさに実景であるとともに作者の心の景なのでしょう。読者を強く引き込む力が備わっています。そして故郷の父母の面影を慕います。
雛の灯や母の袂のほのしめり
母の忌や桜隠しの昼灯す
剪定の空より父の空鋏
数珠玉や更地となりし母の家
小幅でと父の一声雪の朝
父の手の形のままに黒手套
母居ればそこが故郷初雀
父母への思いは、そのまま新しい命の連なりへ移ろっていくのです。あたたかく優しいまなざしが見えてきます。句集上梓は自らのためだけではありません。作者にとって子や孫への伝言でもあるはずです。横糸には信濃、縦糸には愛するもの達への思いが伝わってきます。
食い初めの膳にさくら茶さくら飯
たんぽぽやちちんぷいぷい膝に指
抜けし歯を見せにてのひら揚雲雀
小さき背の大きなリュック青き踏む
裸子のつるりと抜ける爺の腕
八歳と八十歳の水泳帽
座布団に小さき寝息小六月
一列を白に幼の初オセロ
さて、もう一つ本集を輝かせているものに作者の旺盛な好奇心があります。
一人で歩き回る旅吟もその一つでしょうが、何より新しい素材に少女のキラキラした目で立ち向かっているのです。まさに現代を生きている自分を強く意識されています。作者の詩情の源泉はこういうところにあるのだとあらためて気づかせてくれるのです。
脱毛の車内広告春の風
菜の花蝶と化す文字化けのライン
押し活の話に花がチューリップ
ママチャリのウーバーイーツ日の盛り
地図アプリなぞる道筋雲の峰
アレクサに尋ねる天気牛蒡引く
秋うららカフェ付きコインランドリー
さらに、旅吟の素直な感動が心地よく伝わってきます。作者の真剣なまなざしが見えてくるようにも感じられます。
永き日や深川飯のてんこ盛り
十薬や谷中五丁目寺の街
夏炉焚く屋根に石置く馬籠宿
雨音の涼し山盧は昼灯す
湯を流す巌や水無月湯殿山
山泊まり向ひ合はせの足と足
風の盆明けて朝の水の音
月山を仰ぎて坊の吊るし柿
えぶり舞ふ烏帽子大地につくほどに
そうは言うものの、楽しげな外面だけが作者ではありません。むしろ本句集の要諦は作者の内面の表出にあるのかもしれません。仕事、家事家庭、子育て。いろいろな場面、局面が来し方にはあったに違いありません。ひとつずつ、そのたびに折り合いをつけてきたのでしょう。今にして深く自己に沈潜しその結末を見据えようとしているようにも思えます。そのために作者は俳句を手中にしたのかもしれません。心情の吐露ではなく、単純な写生のなかにその漠然としたものを描こうとしたのです
そんな句群に注目してみたいと思います。
梅二輪幹のねぢれのその先に
身ほてりの花見衣を衣桁へと
流れゆく我が名我が歳夏祓
秘めごとの一つならずや白日傘
おほかたの夢は見尽くし銀竜草
空澄むや素つぴん素足自粛中
火の記憶持ちし大地やななかまど
秋潮に揉まれて白き虚貝
今生きているということ冬隣
「幹のねじれ」を受け入れる身幅と寛容。「衣桁」へ掛ける安堵感。「流れゆく」心地よさ。「一つならず」という感慨。「見尽くし」との達観。「素つぴん素足」の解放とおどけ。いまだ消えない「火の記憶」。「揉まれて白き」という振り返り。「今生きている」という確実な実感。どれも作者の現在を詠っています。作者にとって、俳句実作の意義がここに収斂されているのだと思うのです。
そして、今穏やかに瞑目する作者は次の三句に行きつくのではないでしょうか。
光とぶ八十年や月の冴ゆ
紅梅の雌蕊雄蕊の光り会ふ
なにはさて亡夫に一献新走り
十五歳で上京した少女。携えていたという歳時記。
巡り巡って今ここに花を咲かせ、芳醇な果実を生み出しました。
『みこもかる』楽しく拝読させていただきました。ありがとうございました。