龍蔵顕彰、広告です：
ある老学徒の手記 (1953年)/朝日新聞社
￥860 ＋配送料\257 = \1,117
詳細は本文の後に続く。
Amazon.co.jp アマゾンにてお求め下さい。
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鳥居龍蔵の業績評
人類学民族学の本家
国立民族学博物館が、以下のように
鳥居龍蔵のことを評している：
「鳥居瀧蔵は、日本で
人類学を学問として定着させた
東京人類学会の発足、東京帝国大学の
人類学教室の創設などで
重要な役割を果たした
坪井正五郎の下で人類学を学び、
日本で最初に人類学の現地調査を
海外でおこなった研究者である。
鳥居は、中国東北部、台湾、千島、
中国西南部、蒙古、朝鮮半島、
ロシアのシベリア、さらに中南米と
幅広く現地調査をおこない、
現在でも評価の高い人類学者である」
と評価している。
（国立民族学博物館
『鳥居龍蔵の見たアジア』佐々木高明）
考古学者・東洋学者の斎藤忠は、
鳥居の生涯及び業績について
以下のように評価している。
「日本及び大陸を中心として、
高邁な識見の上に立って積み上げた
学問的な数々の業績、
しかも自ら前人未踏の大陸の各地に
足を踏み入れ、苦労を冒しつつ、
一家をあげて学問的開拓をなした業績」
「博士こそ日本人類学史上、考古学史上
或いは民族学史上、
まことにユニークな偉大な存在」
「博士が『手記』の中に記した
結語の一部を紹介して結びとしたい：
『私は学校卒業証書や肩書で生活しない。
私は、私自身を作り出したので、
私一個人は私のみである。
私は、自身を作り出さんと
これまで日夜苦心したのである。
のみならず、私の学問も私の学問である。
そして、私の学問は妻と共にし
子供たちと共にした。
これがため長男龍雄を巴里で失った。
かくして私は自ら生き、
またこれからもこれで生きんと思う。
かの聖人の言に
《朝に道を聞いて夕に死すとも可なり》とある。
私は道学者ではないが、
この言は私の最も好む所で、
町の学者として甘んじている。』」
本篇も他篇同様、怒った龍蔵研究者先生方の
引用オリジナルを搭載しております。
先生方、どうもありがとう。
またよろしく！
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文頭広告の続き（本『ある老学徒の手記』）
商品価格+配送料 コンディション 販売/出品 配送 購入オプション
￥ 860
+ ￥ 257 （関東への配送料）
新品
新版新書：表紙はラメ加工のスカイ・ブルー。 ２０１１年１０月 トクシマ・ドラゴン・ブック出版 元朝日新聞出版の復刻版 （同書名の他社出版も全て同一復刻版） 本書につき、他社出版との違いは、 本の内容とデザインは元朝日新聞出版のまま、無添加・無着色。 龍蔵曰く「私のシンボルは私のみである」。 著者の意向に忠実に、評論など一切編入していません。 人間鳥居龍蔵オリジナルの味を、どうぞご堪能下さいませ。(在庫豊富） 詳細は、「トクシマ・ドラゴン・ブック」でネット検索頂ければ、紹介ペ-ジがあります。 昨年、本書を下記チャリティ価格にて提供しましたが、龍蔵顕彰応援の一環として、今後も同価格 で続けます。 記念チャリティ価格： ￥ ８６０ （定価￥1,600 の半値に近い） （ご購入に際し ￥860 ＋ ￥25７ 配送料 合計 ￥ 1,11７ になります。） 龍蔵学の参考書・書斎の友としても、どうぞご利用下さい。 トクシマ・ドラゴン・ブック ２０１４年１０月吉日 « 短く表示
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人類学を学問として定着させた
東京人類学会の発足、東京帝国大学の
人類学教室の創設などで
重要な役割を果たした
坪井正五郎の下で人類学を学び、
日本で最初に人類学の現地調査を
海外でおこなった研究者である。
鳥居は、中国東北部、台湾、千島、
中国西南部、蒙古、朝鮮半島、
ロシアのシベリア、さらに中南米と
幅広く現地調査をおこない、
現在でも評価の高い人類学者である」
と評価している。
（国立民族学博物館
『鳥居龍蔵の見たアジア』佐々木高明）
考古学者・東洋学者の斎藤忠は、
鳥居の生涯及び業績について
以下のように評価している。
「日本及び大陸を中心として、
高邁な識見の上に立って積み上げた
学問的な数々の業績、
しかも自ら前人未踏の大陸の各地に
足を踏み入れ、苦労を冒しつつ、
一家をあげて学問的開拓をなした業績」
「博士こそ日本人類学史上、考古学史上
或いは民族学史上、
まことにユニークな偉大な存在」
「博士が『手記』の中に記した
結語の一部を紹介して結びとしたい：
『私は学校卒業証書や肩書で生活しない。
私は、私自身を作り出したので、
私一個人は私のみである。
私は、自身を作り出さんと
これまで日夜苦心したのである。
のみならず、私の学問も私の学問である。
そして、私の学問は妻と共にし
子供たちと共にした。
これがため長男龍雄を巴里で失った。
かくして私は自ら生き、
またこれからもこれで生きんと思う。
かの聖人の言に
《朝に道を聞いて夕に死すとも可なり》とある。
私は道学者ではないが、
この言は私の最も好む所で、
町の学者として甘んじている。』」
本篇も他篇同様、怒った龍蔵研究者先生方の
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