龍蔵の知名度は旅・旅路にあるのだ！
名声・地位・金銭を成すに、
日本では普通、
一本拠地から余り移動しないのだ、
特に、古い時代では。
最近人材の流動化が活発になったとは言え、
日本では評価上やはりデメリットだ。
しかし、百年以上の昔、
龍蔵は自らの夢とロマンのためなら、
一切拘らないのだ！
夢とロマンのため、
龍蔵は学問と生活の本拠地を転々した。
徳島生まれ、
徳島でも学問の基盤を築いた。
二十歳前に徳島を離れ、
東京に本拠地を移した。
東京でも武蔵野会を創設、、
関東周辺の発掘調査に励んだ。
傍ら、海外フイールド・ワークも多く、
留守がちだった。
とうとう、
海外中心の学問活動になった。
日本の教育研究機関に
東京帝国大学・国学院大学・上智大学などで、
教授・人類学部長などを務めた。
学問の自由が制限された時代、
龍蔵はアメリカ、ハーバード大学にある
ハーバード・エンキン（燕京）研究所※のスカウトで、
（※アメリカの、アジア研究の、最高研究機関）
その研究現場、中国北京に赴任した。
（龍蔵は当時、中国遼代研究だから）
このように、
龍蔵の学問の本拠地は
とうとう、
海外に移ってしまった！
アメリカ、ハーバード・エンキン研究所の
研究者として！
中国とは言え、
アメリカ領になっていた学園だった。
龍蔵を迎えたのは、
英語とジャズのアメリカン・ライフだった！
今、奇妙に響くが、
当時、半植民地の中国領土に、
諸列強の「領土」があったのだ！
これらの「領土」は、
大使館なみの待遇だったそうだ！
かくして、
１９３９年～１９５１年
約１２年間、龍蔵は、日本を留守にした、
そうして、
１９５１年 帰国。
１９５３年 龍蔵は天国に旅立ったのだ！
このように、
龍蔵は、一戦をすれば、
その輝かしき戦果にへばりつくことなく、
すぐ、次の戦場に移ってゆくのだ！
花を持って立ち止まることはないのだ！
正に、学問界の寅さん、永遠の旅人なのだ！
だから、龍蔵の「知名度」は、その旅・旅路にあるのだ！
だから、龍蔵の学問現場である中国：大陸、台湾などで、
龍蔵の名を聞くと、
人々は、皆、感嘆しながら、
「偉大な学者、偉大な人間だ」と、声を揃えていうのだ！
だから、龍蔵の「知名度」は
アジアにあり、世界にあるのだ。
龍蔵顕彰の重要一環は、
その知名度の「逆輸入」かも？
すなわち、その旅の、旅路の成果を顕彰することだろうか？
これは、すなわち、
鳥居龍蔵の、本当の意味での、
ふるさと日本に帰国することなのでは？
名声・地位・金銭を成すに、
日本では普通、
一本拠地から余り移動しないのだ、
特に、古い時代では。
最近人材の流動化が活発になったとは言え、
日本では評価上やはりデメリットだ。
しかし、百年以上の昔、
龍蔵は自らの夢とロマンのためなら、
一切拘らないのだ！
夢とロマンのため、
龍蔵は学問と生活の本拠地を転々した。
徳島生まれ、
徳島でも学問の基盤を築いた。
二十歳前に徳島を離れ、
東京に本拠地を移した。
東京でも武蔵野会を創設、、
関東周辺の発掘調査に励んだ。
傍ら、海外フイールド・ワークも多く、
留守がちだった。
とうとう、
海外中心の学問活動になった。
日本の教育研究機関に
東京帝国大学・国学院大学・上智大学などで、
教授・人類学部長などを務めた。
学問の自由が制限された時代、
龍蔵はアメリカ、ハーバード大学にある
ハーバード・エンキン（燕京）研究所※のスカウトで、
（※アメリカの、アジア研究の、最高研究機関）
その研究現場、中国北京に赴任した。
（龍蔵は当時、中国遼代研究だから）
このように、
龍蔵の学問の本拠地は
とうとう、
海外に移ってしまった！
アメリカ、ハーバード・エンキン研究所の
研究者として！
中国とは言え、
アメリカ領になっていた学園だった。
龍蔵を迎えたのは、
英語とジャズのアメリカン・ライフだった！
今、奇妙に響くが、
当時、半植民地の中国領土に、
諸列強の「領土」があったのだ！
これらの「領土」は、
大使館なみの待遇だったそうだ！
かくして、
１９３９年～１９５１年
約１２年間、龍蔵は、日本を留守にした、
そうして、
１９５１年 帰国。
１９５３年 龍蔵は天国に旅立ったのだ！
このように、
龍蔵は、一戦をすれば、
その輝かしき戦果にへばりつくことなく、
すぐ、次の戦場に移ってゆくのだ！
花を持って立ち止まることはないのだ！
正に、学問界の寅さん、永遠の旅人なのだ！
だから、龍蔵の「知名度」は、その旅・旅路にあるのだ！
だから、龍蔵の学問現場である中国：大陸、台湾などで、
龍蔵の名を聞くと、
人々は、皆、感嘆しながら、
「偉大な学者、偉大な人間だ」と、声を揃えていうのだ！
だから、龍蔵の「知名度」は
アジアにあり、世界にあるのだ。
龍蔵顕彰の重要一環は、
その知名度の「逆輸入」かも？
すなわち、その旅の、旅路の成果を顕彰することだろうか？
これは、すなわち、
鳥居龍蔵の、本当の意味での、
ふるさと日本に帰国することなのでは？