頼るのは自我と実力
志賀直哉は
党派に所属する人、
イデオロギーなどをもつひとを、
「主人つき」、と表現した：
だから、白樺派に親しみをもつ
共産主義の、共産党である作家
小林多喜二 を最初好まなかったようだ、
「主人つき」でなく、「自己」「自我」に従う者を好むのだ。
しかし、小林多喜二が本当に白樺、
特に武者小路実篤を崇拝しているのを知り、
「主人つきでも打てればよい」といったようだ、
即ち、本人に実力あれば、許せる意味だ。
ここで申したかったのは、
小林氏のことではなく、
例として、
志賀直哉の価値観なのだ：
志賀直哉が、「主人つき」をきらう、
あくまでも、自己の意思中心に
行動する点において、
鳥居龍蔵と共通しているのでは？
もう一つの点は、
実力中心のものの考え方、
他力に頼るるのでなく、
頼るのは、あくまでも、
自分自身の実力であるべきだ、
というのだ。
この点も、鳥居龍蔵と共通だ。
龍蔵も、
利得計算抜きに、
媚びることなく、
マイウェイを貫いたのだ。
「世渡り上手」だったら、
もう一通りの、
裕福で楽な人生があったかも？
しかし、龍蔵の人生の旅路を見ると、
全て、これらは龍蔵の運命で、天命では？
とも、考えられるのだ。
素人無学の僕、
まだ何も深く探求などしていない、
無責任ながらの感想なのだ。