前回は圓生が『福禄寿』を高座に掛ける三十年前、十歳の圓生が落語研究会で観た圓喬の高座に対する記事を紹介しました。今回は『福禄寿』の高座まで四年と迫った１９７５年の記事です。
雑誌「商工ジャーナル」一巻五号 １９７５年（昭和５０年）から、
圓生７５歳時「落語の神髄」と題した商工組合中央金庫理事長の高城元との対談です。
圓生は謙遜しておりますが、すでに『福禄寿』を掛けるべく稽古していたのではないでしょうか？ それほど詳しいあらすじを語っております。しかも、圓朝は五百円としている金額を、圓生のあらすじでは三百円としております。後に圓生は高座でも三百円として演じました。すでに自分の『福禄寿』を考えていたのだと思います。
１９７９年７月３０日、圓朝祭において圓生が『福禄寿』を口演しました。当時八十歳の圓生最後のネタ下ろしです。
この半年前の１月２１日、代官山のレストラン小川軒の裏手に「小山亭」という日本料理屋がありました。そこで開催された落語の後の随談で圓生が圓喬の『福禄寿』について語りました。
多くは前回紹介した落語研究会の忘年演芸会の思い出とかぶるのですが、圓生が強調していたのは「子どもで小さかったため、高座は見えないが、登場人物の動きが舞台を見ないでも声だけで分かった。聴いていて心を打たれた」としみじみ話しております。
この時も自身で『福禄寿』を高座に掛けようと思っているという話はありませんでした。
そして圓朝祭当日、圓生は約三十二分という時間で『福禄寿』を演じきりました。圓喬は四、五十分で演じたと圓生は語りましたが、自身はさらに十分以上磨いて演じたことになります。圓朝の速記は恐らく一時間近い長さになると思いますが、それと比べると、冗長ともいえる背景説明や酔って雪道でぶつかる甥の新坊などをバッサリと省いてます。圓朝は福徳屋万右衛門喜寿の祝いの席としてましたが、圓生は親戚一同の集まりとだけしてます。細かいことですが、ここは福次郎・禄太郎・喜寿で福禄寿としていただきたかったです。(^^)
圓朝は福次郎が母親に預けた五百円の内三円を福島への路用として禄太郎は借りましたが、圓生は三百円と十円としております。 圓朝は禄太郎が甥の新坊にぶつかって悪態をつくことで酔っている様を演じましたが、圓生は『一人酒盛り』のように一人ブツブツと演じてます。これは圓生の工夫でしょう。誠にもって見事な演出です。
現在この『福禄寿』は圓生の型で他の噺家（柳家さん喬・柳家三三）が演じておるようです。
幼き日の橘家圓童（後の六代三遊亭圓生）が感銘を受けた圓喬の『福禄寿』。その高座は１９１０年（明治４３年）１２月３１日でした。 圓生が追い続けた圓喬の『福禄寿』、もし圓喬と同じ年末の高座を考えていたとしたら……。日の目を見ることはなかったのかもしれません。虫が知らせたのか、それとも真夏に『鰍沢』を掛けてお客が寒さを感じた圓喬の至芸を追いかけたのか、あるいは天に導かれたか、真相は分かりませんが、あたくしは圓生が『福禄寿』を遺してくれたことに感謝いたします。
圓生が檜舞台に立ったのは（落語なので、檜舞台に座った、でしょうか？）、１９１４年（大正３年）１０月の第１１４回落語研究会の高座に番外として上がりました。演目は『錦の袈裟』圓生十五の秋です。
噺家人生最後のネタ下ろしが七十九歳の夏、この『福禄寿』です。
常に素敵なコメントをくださる憲坊法師さんは、最初に耳にして圓生に惚れたのが『錦の袈裟』と伺ったことがあります。そして、言うまでもなく法師さんにとってのお名残は『福禄寿』です。圓生の芸歴と法師さんの体験がこうも重なり合うとは、そんな名人に巡り会えたことを羨ましく思います。なにせあたくしは生まれるのが百年ばかり遅くて、圓喬には会えませんでしたから。
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| 圓朝全集 福禄寿の挿絵 水野年方 |
『鰍沢』と『福禄寿』という圓喬伝説とも言うべき演目が終り、一区切りつきました。少しのお暇をいただいて心機一転書き進めますので、今後ともよろしくお願いいたします。