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大通智勝仏法華経を説きおわらせ給いて定に入らせ給いしかば十六人の王子のしゃみ其の前にしてかはるがはる法華経を講じ給いけり、其の所説を聴聞せし人幾千万といふ事をしらず当座に悟をえし人は不退の位に入りにき 又法華経をおろかに心得る結縁の衆もあり其の人人・当座中間に不退の位に入らずして三千塵点劫をへたり、其の間又つぶさに六道四生に輪廻し今日釈迦如来の法華経を説き給うに不退の位に入る所謂・舎利ほつ・目連・かしょう・あなん等是なり

感想… 十六人の弟子が法華経を講じたことにより、沢山の民衆がこの講義を聞いていたことから、声聞界に位置したことが伺える。そして法華経を弘めることを不退にして進んでいったことが伺える。しかし、不退の位に入れない人も当時いたということになる。
人間は日々葛藤であるが、一ミリずつでも前に進んで信仰していくことが大切である。

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仰せに付いて疑はしき事侍り実にて侍るらん法華経に説かれて候とて智者の語らせ給いしは昔三千塵点劫の当初・大通智勝仏と申す仏います其の仏の凡夫にていましける時十六人の王子をはします、彼の父の王仏にならせ給いて一代聖教を説き給いき十六人の王子も亦出家して其の仏の御弟子とならせ給いけり

感想… 法華経以外の教えに背いた任意の方が法華経に帰依した。そこで十六人が王仏の弟子となった。
結局は池田先生を師匠と仰ぎ、弟子である我々が正しき仏法を実践することが肝要なのであろう。ここでは法華経以外の教えをうけていた方でも法華経に帰依することで弟子になれるのです。以上のことから法華宗の者は法華経を実践したいのであれば、池田先生を師匠と仰ぐしかありません。

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答えていわくさせる文義を弁えたる身にはあらざれども法華経・涅槃経・並に天台妙楽の釈の心をもて推し量るにかりそめにも法華経を信じて聊かも謗を生ぜざらん人は余の悪にひかれて悪道に堕つべしとはおぼえず、但し悪知識と申してわづかに権教を知れる人智者の由をして法華経を我等が機に叶い難き由を和げ申さんを誠と思いて法華経を随喜せし心を打ち捨て余教へうつりはてて一生さて法華経へ帰り入らざらん人は悪道に堕つべき事も有りなん感想…ここでは法華経と涅槃経が出てきたが、最終的には法華経を信じることが肝要である。
仏教にも様々な種類が存在するが種脱相対により創価学会日蓮仏法が正しいことは言うまでもない。