前回の続きです。
この構造を利用して、アメリカに面従腹背で追従し、利用して行こうというのなら、それも一つの選択でしょう。しかし全く意味の解らない理由で、わけのわからない場所でガソリンスタンド役に徹し、安全な後方支援でとりあえず国際貢献をしている振りをし続けるという事が、諸外国から見た時、中東諸国から見た時、どう見えるでしょう。
だからと言って、国連中心主義的な発想で、国際貢献をするにしても、本当の意味での貢献には程遠い状況もあったりする。
さて憲法九条を護持すれば、日本は平和を担保できるのだという事を、教条的に掲げて来た我が国、そろそろ平和や安全保障について真剣に考えないと、どうにもならなくなってからでは手遅れです。
平和憲法を掲げて、外交努力によって国際貢献をするのだという声もあります。しかしこんな事はやってないし。やる気もありそうもない。
暴力の問題に暴力で解決したのでは、事はどんどん悲惨になる、それは正論です。しかしやっぱり暴力でないと解決できない次元の問題というのも必ずある。
この映画の中でのツチ族を大虐殺から救うという一点で考えた時、暴力でしか解決できない。平和的に解決する事は大切ですが、目の前で多量に人々が殺されている状況を救うのは、話し合いでは絶対に無理です。必ずそういう局面が出てくる。これは否定できない歴史の法則です。
多少の犠牲はしょうがない、大虐殺もしょうがない、あくまでも平和的な話し合いで解決するのならそれもいいでしょう。しかしこの国ではそういう事を真剣に考えた事がない。いつも金を出して、国際貢献をしているポーズだけとれば済むと思っている。わけのわからないきれい事や建前論で、平和的な解決のためには、大虐殺やむなしなんて考えているようには到底見えない。これからもずっとこの繁栄が続くかと言えば、それは非常に危険な気がする。
何も安倍的な断固決然、憲法改正、自衛隊もだすぞ、戦争も場合によっては選択肢の一つだ、核武装だ、敵基地攻撃論だ、という極論に流れる必要はありません。しかし我々が乗っかっている前提を考える必要があるのではないかと思うのです。
平和主義というのは大切です。憲法九条を護持したいというのならそれもいいでしょう。しかし世界を見れば、別に平和条項を憲法に掲げている国は珍しくも何ともありません。日本がそんなにでかい面して自慢するほどの事でもないのです。国連加盟国の三分の二は何らかの平和条項を掲げた平和憲法を持っています。しかしそういう国が非武装かと言えばそんな事はない。という事は、平和主義は世界各国で謳っていて、多くの国がそれを守るべき理念だと思っている、にもかかわらず世界は全然そういう方向には行かない、これは現実です。
武装は確かにきりがない、それに金もかかる、どこまで行けば安全を担保できるのか考えれば、あれだけ最強の軍備を誇るアメリカ国民が不安のない生き方をしているのかと言えば、これはプロテスタンティズムの宿命かもしれませんが、不安ベースの生き方しか出来ていないように見える。だからどんなに武装をしても、これでよしとはならないでしょう。だけど、それでも人は武装しないといられない。暴力に怯えないですむ暴力格差を無効化する暴力装置を求めてしまう。それが人の歴史でもあるわけです。
この国だって例外ではありません。軍隊を持てないと憲法で規定しているにもかかわらず、自衛隊と言う軍隊をしっかり持って、しかも人件費という言い訳もありますが、世界第二位の軍事費を使っている国です。国内的には色々な言い訳や方便があります。多くの国民も自衛隊には違和感は感じていませんし、自分も自衛隊は必要だと考えます。しかしこれを端から見ればどう見えるか、単なる嘘つきにしか見えない。そんな軍隊を憲法違反してまで持っているくせに、国際貢献は渋っている。単にコストを負担するのを誤摩化すために言い訳しているようにしか見えない。この国は嘘つきだという風に見えるわけです。
もちろんアメリカのような野蛮な国がその原因の種をバラまいていますので、一番の癌でしょう。だけどこの国では、その国に依存して安全保障を担保していると錯覚している。
この国は戦後奇跡的な復興を遂げました。日本は戦争での痛手から立ち上がり、平和憲法を守り、平和と繁栄を築いた。そういうストーリーでこの国の戦後史は語られたりします。
しかしこの国が繁栄した一番の原因は、戦争で人口が減り、インフラが壊れたおかげで、発展したという見方も出来ます。かつては右肩上がりだったのに、発展した現在はトレンドは人口も経済もピークアウトを示しはじめている。頭打ちになっている理由はそこにもあるわけです。中国のような国が爆発的に発展しているのは、伸び白があるからで、それがなければ発展は止まり、無能な舵取り役しかいなければ、やがて下落します。
戦後この国は中々復興の軌道に乗って行きませんでした。この国が復興の糸口を掴んだのは、朝鮮半島で戦争があったからです。その際の特需で爆発的に発展が始まります。その後もベトナム戦争、その背後にある冷戦構造、これが日本が発展した一番の要因です。
戦争で人口が減り、インフラが壊れ、アメリカが起こした戦争や、軍事的緊張の中で、発展し繁栄を築いた。平和主義だなんだとほざいても、我々が乗っかっている平和主義の土台はそういう血塗られたものでもあります。そして最強のテロ国家アメリカに安全保障を依存しています。この構造で平和主義を呑気にほざく構造は、いい加減、真面目に考えた方がいいのではないでしょうか。
何も戦争しろとかいいたいわけではありませんが、我々が乗っかっている土台を知り、その上で戦略的にアメリカを利用するなり、平和憲法を利用するなりするのは一つの選択肢として有りだとはおもいますが、現状のわけもわからず、闇雲に安穏とこの構造の上で胡座をかき、ちょっとアメリカに冷たくされるとヒステリックになる。
国際貢献という選択を迫られた時も、矛盾も全く知らん顔、憲法を護持しろとか言ったって、そもそも憲法を守ろうという意志が全くない。
ちょっと北朝鮮がでかい顔をすればおたおたし、中国に冷たくされればビビる。かと思うと断固決然と強気になり、アメリカの威を借りて威張り散らしたりする。アメリカにそっぽを向かれると不安になる。
平和憲法あくまで護持とヒステリックに運動しているわりには、国際社会の冷徹な現実から目をそらす。改憲して誇りを取り戻せと叫ぶわりには、アメリカの犬として誇りもクソもない。
ちなみに自分は安倍的な頭の悪い改憲には反対ですが、現状のこの国の状況や、国際情勢を考えると、改憲しないとどうにもならないような気がします。もちろんその前に憲法というものの意味を真剣に考えないとどうにもなりませんが。
この国の情けなさや置かれている現状を冷静に考え出来る選択肢の中から最善の方法を取るためには、せめてこういう幼稚な民度を何とかしないとどうにもならない。政治家がアホなのも当然の帰結。
国際貢献の問題を考えるのは非常にいい学習のチャンスです。結局どちらに転んでも矛盾は避けられない。だからこそ、役人や政治家のポジショナリティではなく、本当の意味での国益計算というものが切実になるのです。矛盾と向き合わなければ合理性も費用対効果も考えるわけありません。だから当然の帰結として二進も三進もいかない状況になってしまっている。
平和を教条的に祈るのなら、多少不利益が生じても、国際競争ではじかれても、世界中から無視されても、耐えられるのかと考えれば、そんな事この国の国民が出来るわけもない。ちょっと不安があればおたおたする。たかがクソガキが犯罪を起こしたくらいで、不安に怯え断固対処と寛容さのかけらもない。
メディアにも期待で来ませんし、国民の自発的な気付きなど、全く期待も出来ない。政治家や役人にも期待できませんが、唯一衆参で与野党のパワーバランスが崩れた現在、非常にこういった事を考えるチャンスです。それに国際貢献という矛盾が目の前にある。
このチャンスを生かせる事が出来て、少しでも市民性が成熟すればいいのにとか、この映画を観て思ったわけであります。
この映画の中で描かれるルワンダ虐殺というのは、人口の統計が不自然であり、本当にあったのか？という声もあります。もしかすると、南京大虐殺という話も既成事実と化していますので有り得ない話ではないような気もしないでもありません。ツチ族に悲劇が起こったという歴史、残忍なフツ族という歴史は、例えばこのルワンダの構造を生み出した、ドイツやベルギーにとっては言い訳になりそうな気もするからです。
しかしこういう構造は至る所である話です。この構造を生み出した原因は先進国の植民地政策にその起源があるわけです。そして戦争が起こっていなくとも、例えばタンザニアのようにグローバライゼーションの荒波によって地獄の様相を呈していたりします。我々先進国は、環境に金使うのもいいけれど、こういう構造をなんとかしようとならないもんかとつくづく思います。少し前に観た「ブラッド・ダイヤモンド」ではありませんが、もうとっくに神様はこんな人類を見捨てているような気もします。
「ルワンダの涙」を観て、国際貢献についてあれこれ考えてみました。
ルワンダの涙
￥3,414
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この構造を利用して、アメリカに面従腹背で追従し、利用して行こうというのなら、それも一つの選択でしょう。しかし全く意味の解らない理由で、わけのわからない場所でガソリンスタンド役に徹し、安全な後方支援でとりあえず国際貢献をしている振りをし続けるという事が、諸外国から見た時、中東諸国から見た時、どう見えるでしょう。
だからと言って、国連中心主義的な発想で、国際貢献をするにしても、本当の意味での貢献には程遠い状況もあったりする。
さて憲法九条を護持すれば、日本は平和を担保できるのだという事を、教条的に掲げて来た我が国、そろそろ平和や安全保障について真剣に考えないと、どうにもならなくなってからでは手遅れです。
平和憲法を掲げて、外交努力によって国際貢献をするのだという声もあります。しかしこんな事はやってないし。やる気もありそうもない。
暴力の問題に暴力で解決したのでは、事はどんどん悲惨になる、それは正論です。しかしやっぱり暴力でないと解決できない次元の問題というのも必ずある。
この映画の中でのツチ族を大虐殺から救うという一点で考えた時、暴力でしか解決できない。平和的に解決する事は大切ですが、目の前で多量に人々が殺されている状況を救うのは、話し合いでは絶対に無理です。必ずそういう局面が出てくる。これは否定できない歴史の法則です。
多少の犠牲はしょうがない、大虐殺もしょうがない、あくまでも平和的な話し合いで解決するのならそれもいいでしょう。しかしこの国ではそういう事を真剣に考えた事がない。いつも金を出して、国際貢献をしているポーズだけとれば済むと思っている。わけのわからないきれい事や建前論で、平和的な解決のためには、大虐殺やむなしなんて考えているようには到底見えない。これからもずっとこの繁栄が続くかと言えば、それは非常に危険な気がする。
何も安倍的な断固決然、憲法改正、自衛隊もだすぞ、戦争も場合によっては選択肢の一つだ、核武装だ、敵基地攻撃論だ、という極論に流れる必要はありません。しかし我々が乗っかっている前提を考える必要があるのではないかと思うのです。
平和主義というのは大切です。憲法九条を護持したいというのならそれもいいでしょう。しかし世界を見れば、別に平和条項を憲法に掲げている国は珍しくも何ともありません。日本がそんなにでかい面して自慢するほどの事でもないのです。国連加盟国の三分の二は何らかの平和条項を掲げた平和憲法を持っています。しかしそういう国が非武装かと言えばそんな事はない。という事は、平和主義は世界各国で謳っていて、多くの国がそれを守るべき理念だと思っている、にもかかわらず世界は全然そういう方向には行かない、これは現実です。
武装は確かにきりがない、それに金もかかる、どこまで行けば安全を担保できるのか考えれば、あれだけ最強の軍備を誇るアメリカ国民が不安のない生き方をしているのかと言えば、これはプロテスタンティズムの宿命かもしれませんが、不安ベースの生き方しか出来ていないように見える。だからどんなに武装をしても、これでよしとはならないでしょう。だけど、それでも人は武装しないといられない。暴力に怯えないですむ暴力格差を無効化する暴力装置を求めてしまう。それが人の歴史でもあるわけです。
この国だって例外ではありません。軍隊を持てないと憲法で規定しているにもかかわらず、自衛隊と言う軍隊をしっかり持って、しかも人件費という言い訳もありますが、世界第二位の軍事費を使っている国です。国内的には色々な言い訳や方便があります。多くの国民も自衛隊には違和感は感じていませんし、自分も自衛隊は必要だと考えます。しかしこれを端から見ればどう見えるか、単なる嘘つきにしか見えない。そんな軍隊を憲法違反してまで持っているくせに、国際貢献は渋っている。単にコストを負担するのを誤摩化すために言い訳しているようにしか見えない。この国は嘘つきだという風に見えるわけです。
もちろんアメリカのような野蛮な国がその原因の種をバラまいていますので、一番の癌でしょう。だけどこの国では、その国に依存して安全保障を担保していると錯覚している。
この国は戦後奇跡的な復興を遂げました。日本は戦争での痛手から立ち上がり、平和憲法を守り、平和と繁栄を築いた。そういうストーリーでこの国の戦後史は語られたりします。
しかしこの国が繁栄した一番の原因は、戦争で人口が減り、インフラが壊れたおかげで、発展したという見方も出来ます。かつては右肩上がりだったのに、発展した現在はトレンドは人口も経済もピークアウトを示しはじめている。頭打ちになっている理由はそこにもあるわけです。中国のような国が爆発的に発展しているのは、伸び白があるからで、それがなければ発展は止まり、無能な舵取り役しかいなければ、やがて下落します。
戦後この国は中々復興の軌道に乗って行きませんでした。この国が復興の糸口を掴んだのは、朝鮮半島で戦争があったからです。その際の特需で爆発的に発展が始まります。その後もベトナム戦争、その背後にある冷戦構造、これが日本が発展した一番の要因です。
戦争で人口が減り、インフラが壊れ、アメリカが起こした戦争や、軍事的緊張の中で、発展し繁栄を築いた。平和主義だなんだとほざいても、我々が乗っかっている平和主義の土台はそういう血塗られたものでもあります。そして最強のテロ国家アメリカに安全保障を依存しています。この構造で平和主義を呑気にほざく構造は、いい加減、真面目に考えた方がいいのではないでしょうか。
何も戦争しろとかいいたいわけではありませんが、我々が乗っかっている土台を知り、その上で戦略的にアメリカを利用するなり、平和憲法を利用するなりするのは一つの選択肢として有りだとはおもいますが、現状のわけもわからず、闇雲に安穏とこの構造の上で胡座をかき、ちょっとアメリカに冷たくされるとヒステリックになる。
国際貢献という選択を迫られた時も、矛盾も全く知らん顔、憲法を護持しろとか言ったって、そもそも憲法を守ろうという意志が全くない。
ちょっと北朝鮮がでかい顔をすればおたおたし、中国に冷たくされればビビる。かと思うと断固決然と強気になり、アメリカの威を借りて威張り散らしたりする。アメリカにそっぽを向かれると不安になる。
平和憲法あくまで護持とヒステリックに運動しているわりには、国際社会の冷徹な現実から目をそらす。改憲して誇りを取り戻せと叫ぶわりには、アメリカの犬として誇りもクソもない。
ちなみに自分は安倍的な頭の悪い改憲には反対ですが、現状のこの国の状況や、国際情勢を考えると、改憲しないとどうにもならないような気がします。もちろんその前に憲法というものの意味を真剣に考えないとどうにもなりませんが。
この国の情けなさや置かれている現状を冷静に考え出来る選択肢の中から最善の方法を取るためには、せめてこういう幼稚な民度を何とかしないとどうにもならない。政治家がアホなのも当然の帰結。
国際貢献の問題を考えるのは非常にいい学習のチャンスです。結局どちらに転んでも矛盾は避けられない。だからこそ、役人や政治家のポジショナリティではなく、本当の意味での国益計算というものが切実になるのです。矛盾と向き合わなければ合理性も費用対効果も考えるわけありません。だから当然の帰結として二進も三進もいかない状況になってしまっている。
平和を教条的に祈るのなら、多少不利益が生じても、国際競争ではじかれても、世界中から無視されても、耐えられるのかと考えれば、そんな事この国の国民が出来るわけもない。ちょっと不安があればおたおたする。たかがクソガキが犯罪を起こしたくらいで、不安に怯え断固対処と寛容さのかけらもない。
メディアにも期待で来ませんし、国民の自発的な気付きなど、全く期待も出来ない。政治家や役人にも期待できませんが、唯一衆参で与野党のパワーバランスが崩れた現在、非常にこういった事を考えるチャンスです。それに国際貢献という矛盾が目の前にある。
このチャンスを生かせる事が出来て、少しでも市民性が成熟すればいいのにとか、この映画を観て思ったわけであります。
この映画の中で描かれるルワンダ虐殺というのは、人口の統計が不自然であり、本当にあったのか？という声もあります。もしかすると、南京大虐殺という話も既成事実と化していますので有り得ない話ではないような気もしないでもありません。ツチ族に悲劇が起こったという歴史、残忍なフツ族という歴史は、例えばこのルワンダの構造を生み出した、ドイツやベルギーにとっては言い訳になりそうな気もするからです。
しかしこういう構造は至る所である話です。この構造を生み出した原因は先進国の植民地政策にその起源があるわけです。そして戦争が起こっていなくとも、例えばタンザニアのようにグローバライゼーションの荒波によって地獄の様相を呈していたりします。我々先進国は、環境に金使うのもいいけれど、こういう構造をなんとかしようとならないもんかとつくづく思います。少し前に観た「ブラッド・ダイヤモンド」ではありませんが、もうとっくに神様はこんな人類を見捨てているような気もします。
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