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たった一つの真実の「自分」などない
昨日の「自分」と今日の「自分」は違う
「自分」の中には沢山の「自分」が梱包されている
たった一つの純粋な「理由」などない
ある物事に対しての「理由」は必ず複数存在する
「理由」の中には沢山の「理由」が梱包されている