短編 齟齬
>自分は厭世的だ言う奴だって社会の中で生きてしまって子供ですら無責任に産んでしまっている。
>だから生きる術の知らない奴らが犇めいている。
>だから蠢動したり、狡獪に他人を欺いたり、金がないから生きれないと嘆いている。
>夢とかそんなのは生きる事にある。
>夢とかはまともな社会を作ってからだ。
>てか、いまだれが世の中を嘆いたって全然変わらないんだ。悪化だ。
>世の中は結局嘆くんじゃなくて偉くならないと駄目なんだ。全世界の全ての偉い人がドストエフスキーとかになれば良いんだよ。
そう言うやつの決裁には僕みたいな弱い人間の意思が含まれてる。
結局中途半端に自分の生活だけ守ろうと必死な奴らは世界が見えない盲目で聾者なんだ。
そんな利己的な奴らは要らない。
全員がそうだ。僕もそうだ。
>だから生きる術の知らない奴らが犇めいている。
>だから蠢動したり、狡獪に他人を欺いたり、金がないから生きれないと嘆いている。
>夢とかそんなのは生きる事にある。
>夢とかはまともな社会を作ってからだ。
>てか、いまだれが世の中を嘆いたって全然変わらないんだ。悪化だ。
>世の中は結局嘆くんじゃなくて偉くならないと駄目なんだ。全世界の全ての偉い人がドストエフスキーとかになれば良いんだよ。
そう言うやつの決裁には僕みたいな弱い人間の意思が含まれてる。
結局中途半端に自分の生活だけ守ろうと必死な奴らは世界が見えない盲目で聾者なんだ。
そんな利己的な奴らは要らない。
全員がそうだ。僕もそうだ。
短編 勝手な都合
>人間なんて馬鹿だから欺こうと思えば全然欺けるんだよね。
>こっちが愛想良くしとけば、気の置けない人になれるかもしれないし、上目線でこられたりするかもしれないし。
>いつも怪訝な顔して、無口にしてれば無愛想で、自分だけの秘密を抱いている様な難しい人になれたりもする。
>だから最初では人はわからないんだ。
>友達だって家族だってなんだってそうなんだ。欺こうと思えば欺ける。ずっとそう思われる様に同じ行動をすれば良いんだ。他人なんて自分にあまり興味ないからちょっと騙せばすぐ。
>馬鹿な人は相手の気持ちとか身振りとか全部みないで部分的に断片的にしかみないんだ。だから、詐欺にあったりもする。
>多分自分を内省すれば建前とか社交辞令とか常識とか道徳とか決まりきったなかから、自分が自分を拵えてる。
>いまだって僕はこんな事を本気で思っているかわからないし、僕が痛い人間だと思ってる人間は僕が本当に痛いか判断するのはこの一部分だけなんだ。意味がない。世の中はたいてい部分的にみる。だからそれを考えて部分的に行動したり、部分的に意味を解釈し何かやったりする。だから重要なところを部分的に頑張ればなかなか充実できる。だけどそんなのは皮相的なんだよ。
正しいか正しくないかはわからないが、腹立つ事も利用して部分的に意味を抜粋してやれば納得しないつつも適当に生きられる。皆やっていることだけどね。だから世の中は駄目なんだよ。
>こっちが愛想良くしとけば、気の置けない人になれるかもしれないし、上目線でこられたりするかもしれないし。
>いつも怪訝な顔して、無口にしてれば無愛想で、自分だけの秘密を抱いている様な難しい人になれたりもする。
>だから最初では人はわからないんだ。
>友達だって家族だってなんだってそうなんだ。欺こうと思えば欺ける。ずっとそう思われる様に同じ行動をすれば良いんだ。他人なんて自分にあまり興味ないからちょっと騙せばすぐ。
>馬鹿な人は相手の気持ちとか身振りとか全部みないで部分的に断片的にしかみないんだ。だから、詐欺にあったりもする。
>多分自分を内省すれば建前とか社交辞令とか常識とか道徳とか決まりきったなかから、自分が自分を拵えてる。
>いまだって僕はこんな事を本気で思っているかわからないし、僕が痛い人間だと思ってる人間は僕が本当に痛いか判断するのはこの一部分だけなんだ。意味がない。世の中はたいてい部分的にみる。だからそれを考えて部分的に行動したり、部分的に意味を解釈し何かやったりする。だから重要なところを部分的に頑張ればなかなか充実できる。だけどそんなのは皮相的なんだよ。
正しいか正しくないかはわからないが、腹立つ事も利用して部分的に意味を抜粋してやれば納得しないつつも適当に生きられる。皆やっていることだけどね。だから世の中は駄目なんだよ。
短編 いきりたつ
>勇み足なあいつがいきりたつなんてのは大抵下らない事で、別にとりとめのないもので慢言なんだ。
>だけど話しは聞かないとな。
>判断するのはまだまだ先だ。
>ふざけた事に惑わされるようなら切る。
>だけど話しは聞かないとな。
>判断するのはまだまだ先だ。
>ふざけた事に惑わされるようなら切る。