一つの聖書と宗教から、いま世界のあらゆる霊的問題に
火がついた
Greatchain
February 9, 2024
ユーチューブを利用される方は、この問題に気が付いておられるだろう。この話題はます
ます大きくなっている。結論から言うと、秘密を隠せなくなることはよい方向だと思う。
この宗教教団の名前は言わないことにする。毛嫌いする人が多いが、私と妻は、どんな話
でも聞いてみることにしているので、彼らは我々の知人でもある。これらのユーチューブ
を書く人には、聖書や宗教について、よく知り聡明な人が多いことも驚きである。その一
人が、人を批判するときには、まず敬意を払えと言っているので、私もそれに従うことに
する。私の知る限り、信者たちに悪人や傲慢な人間はいない。
まず、我々が謙虚にならねばならぬ理由は、聖書が難解で安易な解釈ができないというこ
とである。そこで、こういう話題をもち出す以上、私自身の大まかな宗教観を述べておく
のが筋かと思う。私は勿論、無神論者ではないが、特定の宗教に偏ることを極力、避けて
生きていて、いわゆる信者ではない。
そう言った上で、世界の有神論すべての本質を言い表す、最も有用で「有難い」言葉は、
「分け御霊みたま
」だと考えている。これは「どんな人であろうと、必ず（見えない）創造者の
一部を分け与えられて生きている」という意味で、これは私を百パーセント満足させる。
そして押し付けはしないが、あらゆる人がそう考えるべきだと思っている。なぜそう思う
か？ それは、そう自覚することで：——生きることの責任とその喜び、神による永世の
保証、物や子孫を創り出す喜び、生きる目的と私の存在の価値、そして特に、（受動的でな
く）能動的に生きるという生き方を与えてくれるからである。この表現の中に、あるべき
宗教信仰のすべてが煮詰められて存在する。「神、聖霊、イエス（三位一体）」というキリ
スト教の表現も同じかもしれないが、神に協力して生きるという、最も重要な契機がそこ
からは欠けている。
多数のユーチューブによれば、この宗教の人々は、間違った聖書を与えられ、秘密主義の
教団の幹部に騙され、搾取されて信仰生活をしており、命令に服従しない者は厳しい迫害
を受けていると言われ、脱会する人々も後を絶たないようである。しかしそれを言うのが私の目的ではない。ただそれを言う人は、私の見る限り、ほとんど信仰者の立場に立って
同情しているのであって、信者への悪口はないと思う。
しかしこの教団が、全体として一つの病気を患っていることは否定できない。そしてそれ
は、彼らの常識を超えた教義と、彼らの用いる歪められた聖書から発している。私はここ
でも伝聞による知識は使わず、彼らの「新聖書」だけを使うことにする。ユーチューブで
ざっと見たところ、彼らを批判する人たちの問題にする聖書の箇所で、最も多かった（5，
6 か所？）のは、「ヨハネ 1・1」だと思う。我々が普通に用いる「欽定英語訳聖書」では、
そこは In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God
…と書かれているが、彼らの「新聖書」では、最初の the Word が a word となっており、
その日本語訳は「初めに言葉と呼ばれる方がいた」となっている。ここは我々の知る通り
「初めに言葉があった」でなければ意味が通らない。このように改ざんする意味がわから
ず、そもそもこれは日本語ではない。
しかし、少し考えるとその意図がわかってくる。彼らは、最初に、形をもたぬ霊としての
神でなく、人間の形をもつ神を要求しているのである。しかし、ここで旧来の聖書が「言
葉」といっているのは、形をもたない「ロゴス（理法）」のことであり、現にそれがギリシ
ャ語原本に使われている語だと言われる。ではなぜ、この教団の責任者たちは、何のため
に、わざわざこのような、狡いすり替えを行ったのか？ 実は、この「何のために」とい
う言葉が最後までついて回る。
彼らは何ゆえか、霊的な神の存在を拒否している。ここでもっと初めの「創世記」の書き
出しを比較してみよう。旧来の聖書はこう言っている：——「初めに神は天と地を創造さ
れた。地は形なく、むなしく、闇が淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてを動いていた。」
彼らの「新聖書」は、これを大胆にも書き替えて、「初めに、神は天と地を創造した。地は
荒れていて何もなかった。深い水の上に闇があった。神が送り出す力が水の上を動いてい
た」としている。
ここは、普通に聖書を読む人々は、「神の霊」Spirit of God は外せないと考えるだろう――
「最初にあった言葉」と同じように。彼らの訳はそうでなく、何か物理的現象の説明よう
に聞こえる。これは私の想像では、現実に、唯物論的に宇宙の創造を説明する人々の影響
ではないかと思う。唯物論者たちは宇宙創造を説明するのに、最初に完全な静止（平衡）
状態があったが、そこへ偶然、重力のムラが生じ、それがきっかけとなって、宇宙が次々
と動き出し、今日の宇宙ができた、と言っている。「新聖書」の天地創造の記述は、それに
似ているではないか？もちろんこれは、ただの 2 例であり、彼らの大規模な宇宙創造の努力は、宇宙から「霊」
を追い出すための、必死の辻褄合わせだったと考えてよい。この類の事例をユーチューバ
ーたちは，根気に一つひとつ指摘しており、私も、聖書の記述の中に、霊や霊界の存在が
出てくると、必ずこれが修正されていることに気づいている。一つだけ例を示そう：——
「ルカ、16・23」に「そして黄泉よ み にいて苦しみながら、目をあげると、アブラハムとその
ふところにいるラザロとがはるかに見えた」とある。ここを彼らは、「そして墓にいて苦し
みながら…」と修正している。黄泉にいて（死んだ状態で）苦しむことはない、というの
が彼らの教義の重要部分であって、これを私は何度も反論したが、ついに聞いてもらえな
かった。死ねば終わりというのは、あまりにも世界と歴史の常識に反するではないか、と
言っても、これは絶対許せない一線であるらしい。
彼らのくれた教義解説の小冊子には、こう書いてある：――「み言葉は聖書の中で、死者
の状態を説明しておられます。その教えは明快です。つまり人は死ぬと存在しなくなるの
です。死は命の反対です。死者は見ることも、聞くことも、考えることもしません。体が
死ぬとき、人の一部分といえども生き残ることはありません。人間は不滅の魂や、不滅の
霊をもっていないのです。」
これは、人は生まれたら絶望して死ぬしかない、という意味に普通の人は取るだろう。単
刀直入でわかりやすい。あまりにわかりやすい。確かにドーキンズのような筋金入り唯物
論者ならこう言うであろう。またサタンがこう言って人間を嘲笑するのならわかる。しか
し、どうしてもわからないのは、これが人々を救い、生きる知恵を与えるはずの宗教の教
えだということ、そしてかなり多くの人々がその信仰をもち、これを説いて回っているこ
とである。彼ら例えば、「私は守護霊を信ずる」と言えば、それは間違いだと言い、「自分
たちの教団ではそれは認めません」という言い方をしない。
何のためにそれを主張するのか？ 何か得をすることがあるのか？ これは宗教界の大き
な問題に発展するのではなかろか？ そんなものは宗教の皮を被った悪人どもの所業だと
か、彼らは単に騙されているのだ、といって一蹴することはできないと思う。これをきっ
かけにして、他の宗教や聖典への厳密な見直しが始まるのではなかろうか？ またこれは、
我々全体の霊的レベルの問題でもある。聖書は我々を拘束するのでなく、霊的に成長させ
る健康を与えるものでなければならない。ただ我々の懸念は、この事件の背後に、他とつ
ながった極悪人がいるのではないか、ということである。