G.O.に訊く―新しき世界の住人
「新しき世界とはどんなところですか。」
「新しき世界ではドンナ大きなツミもゆるされるし、
ドンナ小さいダレも知らないアヤマチも正しくさばかれるのである。
だからこそココには平和と幸福があり、だからこそ自由がある。」
「大きなツミはゆるされ、小さいダレも知らないアヤマチは正しくさばかれるのですか。」
「ソンナものがあるモノか！（ときくなら、君はあわれなドレイである。
パンのためにアワレナ渡世をしているキノドクな人である）
ソンナものがなかったら、一体人生は生きるカイがあるか！
君たちのような人はイツの世でも
『邪は正にかたず』とか
『正直の頭に神やどる』とか
『至誠天に通ず』とか
『死んだらゴクラクへゆける』とかいうようなコトバのマ法にかかって、
ケッキョクいつの間にか『人の一生は重き荷を負いて遠き道をゆく』コトだとか
『この世はウキ世である』とか
『これがこの世のサダメ』だとかいう かなしいアキラメのトバリにつつまれ、
トインビーの「歴史の研究」が示すようなミジメナ、
クルシミの生活をつづけてきたし、
またコレカラもつづけるのだ。
ああ！
ナゼ君はソンナくるしい、なやましい、ナサケナイ、みじめな、
ツマラナイ人生を送りたいのだ！
梅の花を見ろ！（その無口なケナゲサを！）
サクラの花を見ろ！（そのうつくしいハカナサを！）
小鳥を見ろ！（ソノたのしい朝のウタを！）
犬ころを見ろ！（そのタクマシイ朝のランニングを！）
トキは春だ！
夏なら男らしい日光を！
秋ならうつくしい木々のニシキ、
冬なら白銀の世界！
アルプスへのぼれ！
大海原をつっきれ！
大空をサイ断せよ！
ナニモカモうつくしくって、
スバラシイんだ！
こんなスバラシイ人生がドコにあるか！
『アノ世』だの、
『未来』だの
ウソばかりいうな！
マヨイだ！
マヤカシだ！
我々は『イマ』『ココ』に生きているんだ！
君たちは、タワゴト、ソラゴト、イツワリの毒ガスによっぱらったり、
泣いたりしているんだ。
イマが楽しくて、
おもしろくって、
うれしくって、
ありがたくってタマラナイのでなかったら、
一体イツの日がタノシイのだ！
（君は何か不幸があるか？ ナヤミがあるか？ ヤマイがあるか？ クルシミがあるか？
何か一つでもあったらそれが『宇宙の秩序』をふみにじっているシルシだ！）
一体全体ソレデモ生きているカイがあるのか！
問答は無用だ！
このタノシイ、うれしい、うれしい、おもしろい、スバラシイ、
永遠の世界、新しき世界市民になりたいなら、
今スグ世界市民になればいい。
君はイツでもドコでも、ダレでもこの世界の市民なんだ。
タダそれを知らなかっただけだ！
君は自由だ！
ナニを恐れているんだ！
ビクビクするな！
君は自由だ！
ナニをクヨクヨしているんだ！
君は自由だ！
ナニをくるしんだりかなしんだりしているんだ！
自由の朝がきた！
しいたげられしモノよ、立て！
三十万年間のクラヤミの歴史のドンゾコから立て！
『真理』の太陽はカギリなきムカシから、
永遠に、
光りかがやいている！」
「自由で幸福な、健康と平和の世界の市民になれる人はドンナ人ですか。」
「次のテストで４０点以上の人に限る。
１、この人生で、カギリナキよろこびと、タノシミをアクマデ味わいたい人（１０点）
２、自分以外の何モノをも信じない人（１０点）
３、カラダの健全さと、ココロの健康をコノ世でまず第一の、
そして最高のモノとする人（１０ 点）
４、『宇宙の秩序』が分かる人（１０点）
(（『宇宙の秩序』とは
A;人間のカラダのモトが草木〈クロロフィール〉であるコト
B;草木のモトが大地〈無機物、鉱物、元素〉であるコト。
C;大地のモトがエネルギーであるコト。
D;エネルギーのモトが純粋な『ウゴキ』〈振動〉であるコト。
E;ウゴキのモトは二つの極、相対の世界〈相対の原理―始発点と終点〉であるコト。
F;二つの極〈相対〉は一つ〈絶対無限〉の一部分でしかありえないコト。
G;一つの極〈絶対、無限〉
A；人間、B；草、C；土、D；エネルギー、E；ウゴキ、F；二つの極、G；一つの極、が
Aを中心にしてスパイラル状に広がっていること。）)
５、A,C,Eが、B,D,Gと対立する世界であるコトが分かる人（２０点）
（（つまりAからFまでが弁証法的構造をもっているコト、
これがこれまで自然といわれた世界であり〈Aは人生といわれた〉、
だからAからFはそのモトの絶対無限の小さい一部分〈スナワチ有限〉の世界であるコト。
そしてA－FとGがまた弁証法的構造をなしているコトが分かる人。
これが分からない様なアタマなら、
因果律や、自然の斎一性や、
ナゼ『おごれるモノ久しからず、タケキモノ必ず亡ぶ』かというコトや
『世の中は三日見ぬ間の桜かな』や、
ナゼ『始めあるモノにオワリがあるか』というコトや
『形あるものは亡びる』ワケが分からず、
したがって不幸やクルシミやナヤミやアラソイのモトが分からないから、
一生、人のいうコトによってアッチへ引きずられたり、コッチへなげ出されたりしつつ、
死んでからでイイはずの地ゴクのクルシミを生きている間に味わうのである。））
６、この『宇宙の秩序』を身につけて
生理学的に『絶対の健康の原理』（ツマリけっして病気にならない原理）を確認し、
確立し、応用し、
心理的にも、社会的にも、科学コトニ物理学的に、化学的に応用できる人。（２０点）
７、この『宇宙の秩序』を身につけコトゴトにそれを応用し（弁証法の実生活化）
この世（自然と人間）の感性的不確定性原理「陰」と理論的確定性原理「陽」を
『我が道を』ゆく『コンパ』（ラシンバン）として、
そのイズレにもかたよるコトなく、
過去と現在の「陰」「陽」の座をハッキリこのラシンバンの上によみとり、
来るべき方向がイツモ、カナラズ反対であるコトを見通し、
『イマ』をたのしみ、
すぎこし方をヨロコビとし、
来るべき日をタノシミとし、
正反、「陰」「陽」二つの対立する力を二つとも最大限度に利用し、
おもしろい人生を送っている人。（２０点） 」
「これが健康で幸福な、無限の自由と永遠の平和の世界の入場試験ですね。」