☆メメント・モリ☆って、どーゆーコト? | 幸せ求めて何が悪い!!

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今日もブログアップします☆杉本です♪

僕のブログに足を運んで頂いてありがとうございます!

これも何かの縁ですからね。最後までお付き合いお願いします


さて、題にも書きました「メメント・モリ」。。。

皆さんは、この言葉をご存知ですか??

え?人の名前ではありませんよww


ラテン語で「死を想え」という直訳になります☆

「死を想え」??今日は暗い話か??

いえ、違います☆むしろ、ポジティブな話であります☆w

おそらく、読者の皆様は日本人でしょう。。。

日本人の「死生観」というのは、世界的に見ても特殊な気がします。

まずは、その話から。


そもそも、日本人は無宗教の方が多いです。

仏教徒でしょ?と思われるかもしれませんが、実は違いますw

日本特有の宗教は、「神道(しんとう)」と呼ばれるものになります。

ちなみに、ざっくりと、「神社は神道」「お寺は仏教」ですw

「神道」と「仏教」の違いについては、また別の機会に書くとしまして。。。


欧米などでは道徳教育は宗教に頼ります。

キリスト教(カトリックやプロテスタント)、イスラム教、ユダヤ教などの信仰心や経典で道徳教育とします。

では、身近に宗教の無い日本の道徳教育は、何によってされていたのか。

これが実は「武士道」というやつなんです。

『武士道』・・著者は旧5千円札に描かれている新渡戸稲造。

この本は、「武士道」という概念を海外の人に説明するために書かれた本なので、大変分かりやすいです。海外ではビジネス書としても読まれているんですよ♪

その中でも書かれていますが、日本の道徳教育の基礎は武士道精神に頼るところが大きいです。

その影響は今でも大きくて、例えば「メンツ(体裁)」を気にするという日本人の特性は

ここに起因する部分が大きいです。


あ、話がズレましたね。ww

今日のテーマは「死生観」でした


そんな「武士道」でも、やはり「死生観」について触れています。

武士道と言われると、こんなフレーズを知っている人も多いかと思います。

「武士道とは、死ぬことと見つけたり」

これは『葉隠(はがくれ)』の有名な一節です。

え?「死ぬこと」って。。。死ぬために生きてんの??

そう思われるかもしれません。

半分正解で、半分不正解です。

簡単に言い換えると、

「どのような死を迎えるかに命を懸けなさい」

ってことです。

映画「ラストサムライ」の中で、渡辺謙さんが

「Perfect....」と言って死ぬシーンがありますよね?

つまり、そーゆーことです。

「どのように死ぬか」というのは「どのように生きるのか」と同義なんですね。

そして、自分の死にも「意味」や「意義」を求めるわけです。

武士道の中では「意味のない死=犬死」は、恥じるべき行為とされます。

「生きるべき時は、恥をかいてでも生き、死すべき時に潔く死ぬ」

これが当時の日本人の「死生観」です。

身近に「死」を感じ、「いつ死ぬか分からない」状況の中で、いかに自分の人生に意味を持たせるか。

「誰かの為に生き、何かを守るために死ぬ。」

決して私利私欲のために命を懸けないという事です。


冒頭で書いた「メメント・モリ=死を想え」もそういう事です。


いつ命を落とすか分からない状況の中で、いつ死んでも「Perfect」と言って死ねるように生きる。

自分が納得のいく人生を送るために、「死を想え」という事です。

「死」を感じることで、今を一生懸命に生きよう。

そういうポジティブなメッセージが込められているんですね。


長くなりましたが、今日も最後までお付き合いありがとうございました。

いつもこんな重い話ばかりではないので、興味があれば他の記事も読んでみてください☆

ではでは、また明日お会いしましょう♪


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