日本人との違い

東北の震災の時は

外国からも日本人の行動が評価された。

日本人は立派だ。

実は、震災による直接の死者・行方不明者は

おそらく１万人数千人であったろうと言われています。

関東大震災の死者・行方不明者数は、１４万人です。

つまり、１２万余の死者、行方不明者は

実は、震災そのものではなく、震災後の二次災害によって亡くなられたのです。

もちろんその中には、同時多発火災によって炎にくるまれた

というケースもたくさんあったことでしょう。

けれど、亡くなられた１４万人のうち、１２万余は

震災後の二次災害によってその命を奪われています。

では、その二次災害というのは、火災だけだったのでしょうか。

当時の新聞を見てみます。

「朝鮮人、隊をなして石油・爆弾使い放火」
（小樽新聞 大正12年9月3日号外第一）
　

「朝鮮人、各所暴動検束数千名」
（小樽新聞 大正12年9月3日号外第三）
　

「朝鮮人、横浜～王子放火」
（大阪朝日新聞 大正12年9月3日号外）

「朝鮮人、爆弾・放火・王子横浜で軍隊と衝突」
（荘内新報 大正12年9月3日号外第十八報）

「朝鮮人、屋根から屋根へ放火　婦人凌辱 略奪」
（新愛知 大正12年9月4日号外）

「朝鮮人浦和高崎に放火検挙 爆弾所持し唯氷峠列車爆破自白」
（名古屋新聞 大正12年9月4日号外第二）

「朝鮮人、殺人虐殺凶悪ぶり 進行中の列車に爆弾投げつける」
（福岡日日新聞 大正12年9月4日号外）

「朝鮮人、爆弾・掠奪・鮮人・銃殺」
（小樽新聞 大正12年9月4日号外第一）

「朝鮮人捕縛 爆弾其の他押収。軍隊が治安維持に出動したため

不逞鮮人は爆弾を携帯しながら各地方へ退散、鎮圧鎮静化へ」
（九州日報 大正12年9月4日号外第三）

「朝鮮人暴挙は完全取締を遂行」
（大阪毎日新聞 大正12年9月4日号外第二）

関東の地震なのに

報道は地方のものばかりとなっていますが

これには理由があります。

当時、新聞社は、東京に一局集中していました。

この頃の新聞は、活版印刷といって、一文字ずつ文字を

手作業で拾って並べて新聞紙の印刷をしていました。

ところが東京にあった新聞社は

活版印刷のための活字ケースが地震で倒れて活字が散乱し

印刷機能が停止してしまっていたのです。

さらにこれに加えて

東京日日新聞、報知新聞、都新聞を除く１３あった新聞社が

すべて社屋を焼失してしまったのです。

このため、最も早く復旧した東京日日新聞が

９月５日付の夕刊を発行するまで、首都の報道機能は

印刷という部分において完全に麻痺してしまったのです。

そこで大手新聞社の記者や、地方新聞の東京、横浜などの支局員が

関東大震災の模様を取材し、それを地方にある新聞社に連絡し

それを営業できる地方の新聞社が印刷して

各地での号外となっていたわけです。

そして当時の新聞記事を見ると

震災後の混乱の中で、在日朝鮮人たちが連続放火を繰り返したり

略奪、暴行、婦人凌辱等を行い

それらの証拠隠滅のためにさらに放火を繰り返すといった

悪さの限りを尽くしていたことがわかります。

中には、爆弾まで使って

放火や略奪、窃盗をしていた者まであり

やむなく陸軍が出動して鎮圧を行っています。

そして政府は、このとき山本権兵衛内閣でしたが

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不逞な朝鮮人については

三々五々群を為して放火を遂行、また未遂の事実があるけれど

既に軍隊の警備が完成に近づきつつあるので

国民のみなさんは、恐れないでください。

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という公式発表まで行っています。

つまり、在日不逞朝鮮人たちによる

略奪や暴行、放火は「事実だった」ということです。

最近では関東大震災において

「朝鮮人による凶行はデマであった」という風説が

なぜかまかり通っています。

けれどそれがデマでなかった証拠に

「警視庁、不逞鮮人暴動を沈静化」

「不逞ではない朝鮮人保護のため

＊＊警視庁は取締りを完全に遂行せよ、との急告通達を出した」

（大阪毎日新聞）の報道があります。

警察が暴動の鎮圧に乗り出しているのです。

現代を生きる同胞には申し訳ないけれど

いまよりも、はるかに人々の徳性が高かった時代です。

その時代に、東日本大震災に匹敵する大地震が起きたとして

日本人はそこで暴行や傷害、窃盗、放火、強姦、殺戮などの

凶行をするでしょうか。

軍隊の出動が必要なほどの凶行をはたらくでしょうか。

当時、警察には

繰り返し、多数の不逞朝鮮人による事件通報がはいりました。

一方、不逞在日朝鮮人たちによって

身内を殺され、家を焼かれ、財物を奪われ、女子供を強姦された

多くの日本人たちは、青年団を中心に自警団を編成し

朝鮮人たちの暴行に備えています。

山本権兵衛内閣は

「不逞鮮人では無い鮮人」の保護を閣議決定し

彼らの収容を決定しました。

警察では、警視総監の赤池濃（あつし）氏が

「警察のみならず国家の全力を挙て、治安を維持」するために

水野錬太郎内務大臣に「戒厳令の発布」まで建言しました。

戒厳令というのは、いっさいの法の執行を停止して

すべてを「軍の管制下におく」というものです。

これを受けて内務省警保局長後藤文夫が

各地方長官に向けて以下の内容の警報を打電しています。

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東京付近の震災を利用し

朝鮮人は各地に放火し

不逞の目的を遂行せんとし

現に東京市内に於て爆弾を所持し

石油を注ぎて放火するものあり。

既に東京府下には一部戒厳令を施行したるが故に

各地に於て充分周密なる視察を加え

朝鮮人の行動に対しては

厳密なる取締を加えられたし。

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更に警視庁からも戒厳司令部宛に

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朝鮮人の中の不逞の挙について、

放火その他凶暴なる行為に出る者ありて

現に淀橋・大塚等に於て検挙したる向きあり。

この際これら朝鮮人に対する取締りを厳にして

警戒上違算無きを期せられたし。

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と打電しています。

暴徒と化した朝鮮人を、日本人は恐れました。

そして自然発生的に、若者たちを中心とした自警団も生まれました。

そして自警団は、町に「関所」を設けて

町内や、避難所の安全を確保しています。

そして関所では、朝鮮語に語頭に濁音が来ないことから

「十五円五十銭」とか「ガギグゲゴ」などを言わせ

うまく言えないと朝鮮人として追い払ったりしています。

なかには方言を話す地方出身の日本内地人

や聾唖者まで追い払われてしまったという不幸な出来事もあります。

そして発音のできない者たちが

集団で関所を強硬突破しようとして、争いが起こったり

関所を避けて避難所内に侵入した凶行犯と、自警団が

もみ合いになったりという事件が、そこここで起こっています。

以前にも書きましたが、世界中どこの都市でも

何事もない平時においては、人々は普通に仲良く暮らしています。

町には笑顔があり、歌や音楽があり、買い物客があふれ

ビジネスマンが忙しそうに働いています。

そんな光景や姿は、世界中、どこも同じです。

問題は、震災などの異常が起きたときです。

世界中どこの都市でも街の治安が一気に破壊され

略奪や暴行が日常化する。

そうならないのは、日本くらいなものです。

ところが

その日本で、略奪暴行傷害強盗強姦放火が多起こったのです。

それ、日本人の行動パターンでしょうか。

そして日頃おとなしい日本人が、自警団まで組んでいます。

震災直後の日本人が

そうしなければならないほどまで「追いつめられた」ということです。

横浜の鶴見警察では

署長の大川常吉氏が、朝鮮人約３００名を保護しました。

普通なら

警察がいっぺんに３００人も保護するなどということはあり得ません。

１　一部の不逞朝鮮人が悪行を働いた。

２　やむなく日本人が自警団を組んだ。

３　朝鮮人居留区への報復攻撃が行われると、事態がさらに混乱する虞れがあり

＊やむをえず警察が朝鮮人を保護した、という流れです。

案の定、警察が保護したことを知った地元の自警団約１０００人が

犯行を行った朝鮮人たちを差し出せ、と警察にやってきました。

署長の大川氏は

「朝鮮人を諸君には絶対に渡さん。

*この大川を殺してから連れて行け。そのかわり私が諸君らと命の続く限り戦う」

と言って自警団の人たちを追い返しています。

さらに大川所長は

「毒を入れたというなら、その井戸水を持ってこい。その井戸水を俺が飲んでみせよう」

とまで言って、その場で一升ビンの水を飲み干したりもしています。

こうして署長は、朝鮮人たちを守りました。

たとえ、同胞が殺されたとしても、あくまでもそれは個人の犯罪であり

民族で十把一絡げにしてはいけない・・・これは古来変わらぬ日本社会の姿勢です。

ただ、民族の行動には、パターンがあります。

異常時に凶行犯をはたらく、

相手が弱い、もしくは抵抗できない状況にあるとみるや

かさにかかって暴行や傷害、あるいは強姦等を働く。

日本社会には、ほぼ　まったくみられないこういうパターンが

もちろん全員ではありませんが、いざというときに行動となって現れる。

そういう獣のような行動パターンを持つ人たちが

世の中にはいるのだということは

私たちは民族の経験として

しっかりと記憶しておく必要があろうかと思います。

軍隊も多くの朝鮮人を保護しています。

警察は、朝鮮人・中国人などを襲撃した日本人を逮捕しています。

殺人・殺人未遂・傷害致死・傷害の4つの罪名で

起訴された日本人は362名にも及びました。

これは、当然のことであろうと思います。

手を出せば、その手を出したことについて、取締がなされる。

それは治安を維持する上で、当然のことだからです。

ただし、それが有罪であるか否かは、また別な問題です。

以前にも書きましたが、「挑発」を受けて

つまり先に被害にあって、これに対応して武力を行使するのは

暴力ではなく、正当な生存権保持のための権利だというのが

世界の常識だからです。

喧嘩を売って、殴られて怪我をしたとしても

殴った側ではなく、そもそも因縁つけて喧嘩を売った方が悪いのです。

あたりまえのことです。

本来、震災時にあっては

互いに助け合い、被災者の救助や火災の延焼を

みんなで協力して防がなければなりません。

また怪我人を救出したり介抱したり

老人、婦女、子供たちの安全を確保し

食料や水の確保や、安心して用便ができる環境をつくったり

風呂などの用意をしたりと

互いに協力しあって、ひとりでも多くの人が救出され

また安全を確保できるようにしていかなければなりません。

けれど、そういうことがあたりまえに出来るということが

日本にとっては常識だけれど

これまた世界では非常識にあたる。

さらにいえば、生き残った日本人が

互いに助け合おうと努力しているところを

一緒に助け合うどころか

逆に暴徒となって日本人を襲い、食料を奪い、暴行を働き

あるいは人殺しをし、婦女を強姦し、放火する。

あるまじき行為ですが、そういうことを、混乱時だからこそ

喜んでやってしまう人たちがいたということは

今後においても

しっかりと考え、対応しなければならないことだと思います。

横浜の鶴見警察では、大川署長の男気で

日本人自警団たちも、納得し解散しています。

けれど、似たようなケースで

戦後の混乱期には、警察署そのものが襲撃され

放火されて丸焼けにされたというケースが何件もありました。

このときの関東大震災の問題が再燃したのは

関東大震災から３０年経って

人々の記憶から朝鮮人の凶行の記憶が薄れはじめた

昭和２８年のことです。

突然、在日朝鮮人たちが

「関東大震災のときに朝鮮人達がいわれなく６０００人も殺された」と

言い出したのです。

戦後、日本にいた朝鮮人達は

ＧＨＱによって準戦傷民族の地位を与えられました。

そして朝鮮戦争の勃発によって

大量の朝鮮人達が日本に渡ってきました。

そしてGHQがいなくなり、準戦傷民族としての地位を失いかけた時

突然、朝鮮人６０００人が殺されたと言い出したのです。

６０００人という人数自体

いきなり降ってわいたような何の根拠もない数字です。

それをいうなら、彼ら朝鮮人によって、１２万余の日本人が殺されています。

ところが朝鮮人たちは

「自分たちこそ被害者だ」と言い出したわけです。

非常に卑しい、見下げ果てた主張です。

人は、過酷な極限状態に置かれたとき

それぞれの本性というか、同じパターンの行動をとります。

小さな例では、たとえば同一人の泥棒は、必ず毎回同じ手口で泥棒をします。

喧嘩でも、大声を出す人は必ず大声で怒鳴りちらすし

黙って手を出す人は、やはり毎回モノも言わずに手を出します。

泣き出す人は先に泣くし、必死に相手を説得しようとする人は、まずしゃべります。

同様に民族的にもそのような傾向があるといわれています。

ドイツ人は激しく自己主張し、ロシア人は大量殺戮

支那人は残虐な殺害を行い、朝鮮人は火病を起こす。

ところが日本人は、過酷な情況になればなるほど

我が身を犠牲にしてでも、周囲を助けようとします。

旧日本軍の軍人さんたちがそうでしたし

近くは東日本大震災や、阪神大震災、新潟地震等でも

同様の行動パターンがみられます。

むしろ自分よりまわりの人を助けようとして

多くの人が命を落としたりします。

教育とかそういう次元の問題ではなく

これは民族的ＤＮＡのはたらきである

としかいいようがないことなのかもしれません。

いろいろと

知っておかなくてはいけない事がある。

今、見ても

良い事も悪い事も変わらない所が見受けられる。