延暦寺。
山号は比叡山。天台宗総本山。
寺名よりも比叡山、叡山とよばれることが多い。北嶺ともよばれた。
山全体が寺域で、東塔(とうどう)・西塔(さいとう)・横川(よかわ)の三塔からなる。
延暦7年(788年)最澄が薬師如来を本尊とする一乗止観院を建立し開山。
やがて朝廷から開創時の年号である「延暦」を寺号に賜った。
高野山とならび平安仏教の中心であり、密教(台密)、禅、念仏なども行われ、総合仏教としての
教義を確立する。
その後最澄の意志を引き継いだ円仁や円珍が台密を発展させた。
円珍の死後、比叡山の僧は円仁派と円珍派に分かれ対立するようになり、
円仁派が比叡山を占めると円珍派は山を下りて園城寺に入った。
以後、比叡山の「山門派」と園城寺の「寺門派」で対立し、抗争を繰り返す中から僧兵が現れる。
比叡山の武力は年々強まり、白川法皇には「賀茂川の水、双六の賽、山法師。これぞ朕が心のまま
にならぬもの」と言われている。（強い権力があっても制御できないものの例え。）
当時奈良興福寺の僧兵と並び「南都北嶺」と恐れられた。
また、仏教の総合大学としての性格も持つ比叡山は、多くの名僧を輩出しており、
法然、親鸞、一遍、日蓮、栄西、道元ら鎌倉仏教の開祖も比叡山で学んでいる。
最盛期には三千にも及ぶ寺院が甍を並べていたといわれるが、
戦国時代に浅井・朝倉軍を匿ったこと等が発端となり、元亀2年(1571年)織田信長により
全山を焼き討ちされ、堂塔伽藍はことごとく灰燼に帰した。
信長の死後は豊臣秀吉や徳川家康、南光坊天海らによって再興された。
「古都京都の文化財」として世界文化遺産に登録されている。
比叡山から望む京都。
以下は東塔。
比叡山三塔の中心で延暦寺発祥の地。
延暦寺総本堂の根本中堂をはじめ重要な堂宇が集まっている。
見学所要時間は1時間～。
大講堂。
寛永11年(1634年)の建立。
幾度も焼失しており、現在のものは昭和31年(1956年)の焼失後に
坂本(東照宮)にあった讃仏堂を移築したもの。
国重要文化財。
本尊大日如来や各宗派の始祖を祀る。
鐘楼。
根本中堂（廻廊の奥）。
比叡山第一の仏堂。
寛永19年(1642年)徳川家光により再建。
県内最大の木造建造物で、桁行11間、梁間6間。
国宝。
根本中堂。
最澄作といわれる秘仏薬師如来を祀る。
宝前には開創以来の「不滅の法灯」が1200年以上灯り続けている。
（実際には、織田信長の焼き討ちにより一度途絶えたが、それ以前に
山形立石寺に分灯していた法灯を移し現在まで継がれている。）
根本中堂廻廊。
寛永19年(1642年)再建。
中庭を囲んでコの字型に建つ。
国重要文化財。
文殊楼。
根本中堂東の階段の上に建つ。
円仁が中国五台山の文殊菩薩堂に倣って創建した。
その後は幾度も焼失し、現在のものは寛文8年(1668年)焼失後の再建。
上層には文殊菩薩を祀り、登ることもできる。
根本中堂の正門でもある。
市指定文化財。
大黒堂。
本尊の大黒天は毘沙門天・弁財天と一体と
なった三面大黒天。
大黒天信仰発祥の地。
戒壇院。
延宝6年(1678年)の再建。
裳階をつけているので二重にみえるが一重。
国重要文化財。
総持院阿弥陀堂。
昭和12年(1937年)の建立。
総持院東塔。
昭和55年(1980年)の建立。
阿弥陀堂の横に再興された。
延暦寺②(西塔)へ続く。
山号は比叡山。天台宗総本山。
寺名よりも比叡山、叡山とよばれることが多い。北嶺ともよばれた。
山全体が寺域で、東塔(とうどう)・西塔(さいとう)・横川(よかわ)の三塔からなる。
延暦7年(788年)最澄が薬師如来を本尊とする一乗止観院を建立し開山。
やがて朝廷から開創時の年号である「延暦」を寺号に賜った。
高野山とならび平安仏教の中心であり、密教(台密)、禅、念仏なども行われ、総合仏教としての
教義を確立する。
その後最澄の意志を引き継いだ円仁や円珍が台密を発展させた。
円珍の死後、比叡山の僧は円仁派と円珍派に分かれ対立するようになり、
円仁派が比叡山を占めると円珍派は山を下りて園城寺に入った。
以後、比叡山の「山門派」と園城寺の「寺門派」で対立し、抗争を繰り返す中から僧兵が現れる。
比叡山の武力は年々強まり、白川法皇には「賀茂川の水、双六の賽、山法師。これぞ朕が心のまま
にならぬもの」と言われている。（強い権力があっても制御できないものの例え。）
当時奈良興福寺の僧兵と並び「南都北嶺」と恐れられた。
また、仏教の総合大学としての性格も持つ比叡山は、多くの名僧を輩出しており、
法然、親鸞、一遍、日蓮、栄西、道元ら鎌倉仏教の開祖も比叡山で学んでいる。
最盛期には三千にも及ぶ寺院が甍を並べていたといわれるが、
戦国時代に浅井・朝倉軍を匿ったこと等が発端となり、元亀2年(1571年)織田信長により
全山を焼き討ちされ、堂塔伽藍はことごとく灰燼に帰した。
信長の死後は豊臣秀吉や徳川家康、南光坊天海らによって再興された。
「古都京都の文化財」として世界文化遺産に登録されている。
比叡山から望む京都。
以下は東塔。
比叡山三塔の中心で延暦寺発祥の地。
延暦寺総本堂の根本中堂をはじめ重要な堂宇が集まっている。
見学所要時間は1時間～。
大講堂。
寛永11年(1634年)の建立。
幾度も焼失しており、現在のものは昭和31年(1956年)の焼失後に
坂本(東照宮)にあった讃仏堂を移築したもの。
国重要文化財。
本尊大日如来や各宗派の始祖を祀る。
鐘楼。
根本中堂（廻廊の奥）。
比叡山第一の仏堂。
寛永19年(1642年)徳川家光により再建。
県内最大の木造建造物で、桁行11間、梁間6間。
国宝。
根本中堂。
最澄作といわれる秘仏薬師如来を祀る。
宝前には開創以来の「不滅の法灯」が1200年以上灯り続けている。
（実際には、織田信長の焼き討ちにより一度途絶えたが、それ以前に
山形立石寺に分灯していた法灯を移し現在まで継がれている。）
根本中堂廻廊。
寛永19年(1642年)再建。
中庭を囲んでコの字型に建つ。
国重要文化財。
文殊楼。
根本中堂東の階段の上に建つ。
円仁が中国五台山の文殊菩薩堂に倣って創建した。
その後は幾度も焼失し、現在のものは寛文8年(1668年)焼失後の再建。
上層には文殊菩薩を祀り、登ることもできる。
根本中堂の正門でもある。
市指定文化財。
大黒堂。
本尊の大黒天は毘沙門天・弁財天と一体と
なった三面大黒天。
大黒天信仰発祥の地。
戒壇院。
延宝6年(1678年)の再建。
裳階をつけているので二重にみえるが一重。
国重要文化財。
総持院阿弥陀堂。
昭和12年(1937年)の建立。
総持院東塔。
昭和55年(1980年)の建立。
阿弥陀堂の横に再興された。
延暦寺②(西塔)へ続く。