いろんな話
うちのモルダウ殿は55ページまで来てて、楽譜の過半数を
越した当たり。ま、来年まで、長ーーーく 行くな、これは。
それは、さておいて。
閲覧数とぺタの関係。貧相なクリスチャン・ぶろぐ の中では、
350通平均/一日 の閲覧率にはなっていて、前も書いたけど
宗教系では中堅に なるのかな? 別に、そんな下らないことを
誇ってはいないです、よ。ぺタを見る限り、広告2割、クリスチャン
6割、その他(例えば、公明党・創価学会、非難)が2割。
健全な部類だろう。 クリスチャンの仲間で、創価批判のブログ
には、君子危うきに近寄らず なんだけど、俺は、しょっちょう
覗きに行っている。理由は簡単で、創価・脱退者の一人だからさ。
カトリックは内部に巣食っている、異端かあるいはその近似値に対して
以外と寛容なんだな、これは理解した。けど、創価・脱退を
通じて、経験したこと。すなわち、異端は非常に危ない。
これは、特に、カトリックの兄弟・姉妹には、強く
言っておかないといけないなと思った。
2007年8月6日に、自損火事を出してしまって、貴重な
財産である、文章資料、すべて焼いてしまったので、情報が
取れないのだけど、深堀がどんな発言をしたか? まともな
聖書信心やってる俺達がそれを知れば、ぞっ ぞくっ
大凡、恥ずかしい、心臓が止まりますわ、な。 高松司教区
に入っている信徒の悲しさ。よく、分るのです。
あすぴろ神父様の薫陶を受けたのと、司教区・学校で
学んだ神学理論。これは、今の俺の「ぶろぐ」生活の基礎には
なっているのだけど、淺川教異端に、簡単にやられた事は
6年・経過 した 今でも、口・惜しい。現在、某・教会の
共助組合から、パソコン伝道の資金を借りているし、
XP から 「7」 に 買い換えるために、また、増資を
頼まないとイケナイ。来年2月には軍資金が入る。
けれども、****神父が、淺川たちの論を信用し、俺の論旨に
敵対した。 愛する・野村純一司教に、窮状を訴えたが。
金融機関でもある共助組合の一員として、借金が
0になるまで、****教会に籍を置き、某神父とは口を聞かない。
この方針で、やりますよ。完全に居留民だよ。
第二ナイスの頃、新人さんに対して「いらっしゃいませ・クリスチャン」
をやろう。新・御聖堂 建築の時、この方式を発展させ、
昭和油脂の食料油を、行商する展開を見せた。
要するに油売りですな。あの時の温かい雰囲気は、今はない。
微温湯クリスチャン。 活発に婦人会や青年会 やったらどうなの?
長崎人を中心に、560名信徒まで、宣教が成り立ったのに、
今は減少傾向。カトリック教会ではなく、*****神父教。これでは
信徒は増えないわ、な。週一教会 なんてものは、意味はない。
10年後に、****教会が存続しているかどうか。俺には
興味がない。
こちとら、物理的に、二ヶ月に一度しか、ミサに預かれないのだし、
準寝たきり状態なので、引き篭もり・せざるを得ないわけだし。
****教会が、名古屋司教区に従わないからと言って、
自分には関係ないです。
ごたごた、書き続けたけれど、そろそろ、末尾。
要するに、「信仰義認」、「一」「聖」「公」「使徒継承」を認める。
神と自分の関係、女子パウロの店長が売ってくる本を
理解しておれば、人を見て行動するみたいな、馬鹿は
せずに済む。 音楽伝道師としての、学びは進めれる、と。
うちのモルダウ殿は55ページまで来てて、楽譜の過半数を
越した当たり。ま、来年まで、長ーーーく 行くな、これは。
それは、さておいて。
閲覧数とぺタの関係。貧相なクリスチャン・ぶろぐ の中では、
350通平均/一日 の閲覧率にはなっていて、前も書いたけど
宗教系では中堅に なるのかな? 別に、そんな下らないことを
誇ってはいないです、よ。ぺタを見る限り、広告2割、クリスチャン
6割、その他(例えば、公明党・創価学会、非難)が2割。
健全な部類だろう。 クリスチャンの仲間で、創価批判のブログ
には、君子危うきに近寄らず なんだけど、俺は、しょっちょう
覗きに行っている。理由は簡単で、創価・脱退者の一人だからさ。
カトリックは内部に巣食っている、異端かあるいはその近似値に対して
以外と寛容なんだな、これは理解した。けど、創価・脱退を
通じて、経験したこと。すなわち、異端は非常に危ない。
これは、特に、カトリックの兄弟・姉妹には、強く
言っておかないといけないなと思った。
2007年8月6日に、自損火事を出してしまって、貴重な
財産である、文章資料、すべて焼いてしまったので、情報が
取れないのだけど、深堀がどんな発言をしたか? まともな
聖書信心やってる俺達がそれを知れば、ぞっ ぞくっ
大凡、恥ずかしい、心臓が止まりますわ、な。 高松司教区
に入っている信徒の悲しさ。よく、分るのです。
あすぴろ神父様の薫陶を受けたのと、司教区・学校で
学んだ神学理論。これは、今の俺の「ぶろぐ」生活の基礎には
なっているのだけど、淺川教異端に、簡単にやられた事は
6年・経過 した 今でも、口・惜しい。現在、某・教会の
共助組合から、パソコン伝道の資金を借りているし、
XP から 「7」 に 買い換えるために、また、増資を
頼まないとイケナイ。来年2月には軍資金が入る。
けれども、****神父が、淺川たちの論を信用し、俺の論旨に
敵対した。 愛する・野村純一司教に、窮状を訴えたが。
金融機関でもある共助組合の一員として、借金が
0になるまで、****教会に籍を置き、某神父とは口を聞かない。
この方針で、やりますよ。完全に居留民だよ。
第二ナイスの頃、新人さんに対して「いらっしゃいませ・クリスチャン」
をやろう。新・御聖堂 建築の時、この方式を発展させ、
昭和油脂の食料油を、行商する展開を見せた。
要するに油売りですな。あの時の温かい雰囲気は、今はない。
微温湯クリスチャン。 活発に婦人会や青年会 やったらどうなの?
長崎人を中心に、560名信徒まで、宣教が成り立ったのに、
今は減少傾向。カトリック教会ではなく、*****神父教。これでは
信徒は増えないわ、な。週一教会 なんてものは、意味はない。
10年後に、****教会が存続しているかどうか。俺には
興味がない。
こちとら、物理的に、二ヶ月に一度しか、ミサに預かれないのだし、
準寝たきり状態なので、引き篭もり・せざるを得ないわけだし。
****教会が、名古屋司教区に従わないからと言って、
自分には関係ないです。
ごたごた、書き続けたけれど、そろそろ、末尾。
要するに、「信仰義認」、「一」「聖」「公」「使徒継承」を認める。
神と自分の関係、女子パウロの店長が売ってくる本を
理解しておれば、人を見て行動するみたいな、馬鹿は
せずに済む。 音楽伝道師としての、学びは進めれる、と。