絶対的な意味
思考【無明】のフィルターが外れた
ありのまま【空・非二元】の世界とは､
対象や現象や状況に「善いとか悪い」という
「意味や価値」が
思考によって付与される前の 元の世界。
存在している世界そのものには､ もともと
「善いとか悪いという 対になる属性｣ はなかった｡
それは、 人間が勝手に 世界を半分に分け､
片方のそれぞれに
反対方向の意味・価値を与え､
そのような
「見方｣ を創りあげた だけのことだ｡
そして ｢世界｣ だけでなく ｢自分｣ をも分割し､
「負のわたし：シャドー｣ を創りだしていたのだ｡
思考に よって
意味づけられて 価値を与えられた世界が「色｣
思考を 止めることによって
その意味を剝ぎ取ってしまった世界が「空｣
「色即是空」とは
いったん価値を与えられた「色」から
意味を剥ぎ取り（思い込みを解消し）
再び 元の「空」に戻すことである｡
無明とは、
思考が介在する前の 元の世界と自分の本質が
「空」であることを知らないこと｡
「色即是空」によって 無明を解消し、
世界と自分が「空」であることを知れば､
「知（思考）｣ の呪縛から 解放され、
自由自在に生きることが 可能になる｡
ここでいう「意味（価値）」とは、
二分された対になる概念の
一方の要素のこと｡
一方だけが 単独で成立することはあり得ず､
かならず 他方の参照を必要とし
それゆえに 相対的であり､
要素・部分としての意味に対して
否定/追求や比較・競争が発生する｡
それ（意味）は 常に
全体【空・非二元】の一部でしか あり得ない｡
一方、
真の実在は ｢全体として存在している」
そのことだけに「本当の意味｣ がある｡
ここでいう「本当の意味」とは、
対になる概念を持たない（超えた）
絶対的な「意味そのもの」のことである｡
それを「愛」と呼ぶことにしたいのだが､
「愛」と呼ぶことに 疑問を感じるだろうか｡
でも 私には
他に 適切な言葉が思い浮かばない。
やはり「愛」と呼ぶのが 相応しいと思う｡
「全体【空・非二元】としての存在」は
「絶対的な意味」を持っていて､
そこには「無条件の価値」がある。
「存在している」というそのこと自体
その奇跡に「意味」があり、
それが「価値そのもの」だ｡
私は､ それを ｢愛」と呼ぶ。
「愛」とは､ このことである｡
全体を構成する中身（なかみ）は、
プラスだろうが マイナスだろうが、
快だろうが 不快な感じであろうが、
色々あるだろうが どーでもいい｡
絶対的な意味は 中身の条件に影響されず､
無条件の愛の価値は ピクリとも揺らがない｡
中身ではなく、それが存在する
広く開かれた 空間の方が本質なのだ｡
「愛」とは、｢本質｣ の特性である。
存在するものは（全体として）
すべてＯＫである｡
そのままで大丈夫なんだ。
ＯＫ以外は あり得ない｡
「ダメ」というのは、
概念によって判断されたものに過ぎない｡
存在しているというそのことが、
絶対的な意味である｡
すべてＯＫであるとは、
完璧な「愛」の中にある ということだ｡
生きとし生けるものは みな、
すでに 愛されている（受容されている）
「愛されている」ということは
「存在を許されている」ことであり､
「受け入れられている」ことであり、
「すべてＯＫである」ということだ｡
それが 当たり前のことだ｡ あるがままだ｡
だから そのままで いいに決まっている｡
「わたし」とは、｢わたしという感覚」
そういう風に「感じられる感覚」
に過ぎなかった｡
「無我」とは、
そういう感覚が なくなってしまうこと｡
「わたしはいない【無我】」というのは、
「わたしという感覚」が なくなること｡
「わたしという感覚」がなくなると、
「わたしはいない」という感覚に変わる｡
「わたしという感覚」がなくなり、
「わたしは何ものでもない」ことを知る｡
それは、
もともとそうだった 自分自身に戻ること｡
無我という概念を 頭で理解するのでなく､
無我は、マインドフルネスで 感じるもの｡
マインドフルネスで ｢自分は空｣ と感じる｡
マインドフルであれば､ ｢わたしはいない｣
その｢感じ方｣ の転換（色即是空の目覚め）が
「絶対的な意味（愛）｣ を引きだす｡
だから､ あなたも やってみてください。
（最終改訂：2022年9月16日）