世間ではオリンピック真っ最中ですが
はるたろうブログらしく全く関係ない話でも書こうかと。
最近のコロナ禍の影響で各地のお祭りが中止になっている。
人の密集を避けるためには致し方ない部分もあるでしょう。
地元のものも悉く開催できなくなっている。
僕個人としては
格段に血湧き肉躍るほどのお祭り好きではない。
お祭りっていってもいろいろあって
地域の自治会主催な小ぶりな規模から、県や市などの地域振興的なもの。
正直「うわー、祭だ！祭だ！」とまではならないけれど
行くことが嫌いなわけでもないので
機会があって時間に余裕があれば行くことはやぶさかではない。
だけれども
“奇祭”という括りのお祭りには興味が津々とある。
その地域独特の古からの風習や慣習に根付いているような
現代の人から見ると、（よく意味が分からない）不思議な儀式や格好をするような祭り。
実際に見に行ったりしたこともあるし
そういう読み物を目にするだけでワクワクしてしまう自分がいる。
ブログで以前から何度か書いているけれど
僕は東京生まれの東京育ち、そして埼玉在住である。
ただ、ルーツは九州の福岡県である。
はるたろう一族はほぼほぼ福岡県に住んでいるし、
県外でも概ね九州に居を構えている。
福岡県のお祭りといえば
どんたく(5月)や山笠(7月)が有名だと思うんだけど
僕自身はそれぞれを1度ずつしか見たことがない。
ずーーっと昔、中学生だった頃
大分県に住む叔父から面白いお祭りを教えてもらったことがある。
大分県の国東(くにさき)半島という所のお祭り。
地図で確認してみると
当たり前だけど
全国どこでもお祭りってあるんですな
何十年も前に聞いた話なので、ざっくりした記憶を思い出すと
火を守る神様と奪おうとする悪霊の攻防戦で、
その火の粉を浴びると病気にならないんだぞ、みたいな話だった。
現在ならば、みんな大好きWikipediaで直ぐに調べられる。
(以下、Wikipediaからの抜粋)
ケベス祭（ケベスさい）は、
大分県国東市国見町櫛来の岩倉八幡社（櫛来社）で毎年10月14日に行われる火祭り。
起源も由来も不明の奇祭。
岩倉八幡社の境内に設けられた燃え盛るシダの山を守る白装束の「トウバ」と
そこに突入しようとする奇怪な面を着けた「ケベス」が争う。
「ケベス」は何度も突入を試み、ついに9度目で成功して棒でシダの山をかき回し火の粉を散らすと、
その後は「トウバ」も火のついたシダを持って境内を走り回り、参拝者を追い回す。
この際に火の粉を浴びると無病息災になるといわれる。
（今はすぐに画像を検索できるから便利だね）
火をめぐる争い
まあ、一聴すると何処にでもありそうなお祭りだけれども
叔父さん曰く「悪霊の顔が怖い」と。
叔父さんも絵に描いて説明してくれたんだけど
それが何というか異形の姿すぎて、子供心にトラウマ級であった。
これが悪霊の顔だ！！
てな訳で、「悪霊の顔が怖いんだよね」というお祭りの話でした。
…
…
…
で
終わるわけないじゃん！！
そう、お祭りの名前に引っかかりませんか？
ケベス祭！！
その悪霊の名前が“ケベス”なんだそうな。
ケベスさん
…
…
叔父さんから話を聞いたときは格段なんとも思わなかったんだけど
いま考えると『ケベス』って不思議な名前だ。
というか、大人になった僕からすると
ビクっとする名前である。文字で書くとよく分かる。
ケベス
皆さんの目には他の言葉が見えてこないだろうか。
日本がバブルで浮かれていた頃
いわゆる業界人と呼ばれている人達は
すし(寿司)を「シースー」と言い、ぎんざ(銀座)を「ザギン」と言っていた。
そのルールに則るとケベスも別の意味を帯びてくる。
というか、そんな難しいことを考えなくても
ケベスケベスケベスケベ…と連呼してみるといい。
怖いお面の悪霊とはまた違うもう1つの顔が見えてくるのではないだろうか。
昨年のケベス祭はやはりコロナの影響で中止になったそうだ。
今年、いや来年でも、再来年でもいいから
是非このお祭りに参加してみたいものである。
観に行くのではなくて参加。
そう、ケベス役をやりたい。
西洋での悪魔などは呪文の力で出現したりする。
日本の悪霊であるケベスも何かの言葉で登場するのかもしれない。
集まった参拝者達の
「ケベスケベスケベスケベスケベスケベスケベスケベスケベ…」
ケベスがいつの間にか「え、スケベ？」に変わった頃
白いスモークと共に僕が出現。
お面なんか付けずにスッピンで堂々と登場。
スケベ降臨！！
だれがスケベやねん！！