世界は、あなたが与えるのと同じだけの力を持っています。反逆者よ。二元性を超えろ。
~ シュリ・ニサルガダッタ・マハラジ
The world has only as much power over you as you give it. Rebel. Go beyond duality."
~ Sri Nisargadatta Maharaj
A
「なぜなら、生理的に機能している限り、誰も苦痛や快楽から逃れられないからです。生理的に機能している限り、誰も苦痛や快楽から逃れられないのと同じように、生物はそのような状態に到達することは不可能だからだ。この状態は、究極の実在であるブラフマンに到達したことを意味する]。しかし、「アーナンダ」［至福］という言葉は、彼が快楽を経験していることを示している。"対立するものを弁別し、その結果それに参加しなければ、何かを意識することさえできない。"
~CGユング『書簡集』第2巻、303頁。
A
生命はエネルギープロセスであるため、対立するものが必要です。
善と悪は、この自然な極性の道徳的側面に過ぎません。この極性を耐え難いほど感じなければならないという事実が、人間の存在をより複雑にしている。
しかし、人生に必然的につきまとう苦痛を避けることはできない。
~CGユング、三位一体の教義への心理学的アプローチ、CW11、par. 291.
A
“Nobody has ever been entirely liberated from the opposites, because no living being could possibly attain to such a state, as nobody escapes pain and pleasure as long as he functions physiologically. He may have occasional ecstatic experiences when he gets the intuition of a complete liberation, in reaching the state of sat-chit-ananda [Sat =being, chit =consciousness, ananda =bliss. This state denotes the attainment of Brahman, ultimate reality]. But the word ‘ananda’ [bliss] shows that he experiences pleasure, and you cannot even be conscious of something if you don't discriminate between opposites, and thus participate in them.”
~CG Jung, Letters, Vol. 2, p. 303.
A
Life, being an energic process, needs the opposites, for without opposition there is, as we know, no energy.
Good and evil are simply the moral aspects of this natural polarity. The fact that we have to feel this polarity so excruciatingly makes human existence all the more complicated.
Yet the suffering that necessarily attaches to life cannot be evaded.
~CG Jung, A Psychological Approach to the Dogma of the Trinity, CW 11, par. 291.
