靖国神社
今日は秋風に備えて、リビングの掃出し窓の御簾を布のカーテンに換えました。
文学の世界では、カーテンは、江戸時代には、蚊帳とか、暖簾、というものと
同じような扱いにしていたそうで、明治に入り、実物を見ることが出来るようになり、
尾崎紅葉の『金色夜叉』あたりから、〈尽く窓帷（カアテン）を引きたる十畳の間〉
という風に、正しく使われだしたとか。
これがいつしか、内証ごと、という意味合いに転じ、
天皇家の様子を、菊のカーテン、
旧ソ連の様子を鉄のカーテン、そして、日本との国交が回復する前の中国を、
竹のカーテン、と言い表すようになったとか。
昭和の始め、巷では、その厚手のカーテンの向うを張って、
紙のカーテン、貧しい作家の生活を描きながら、本人は高級乗用車に乗っている
小説家の生活ぶり。
煙のカーテン、税金を逃れて、神を名乗る、新興宗教の教祖の焚くお線香の煙。
粉のカーテン、白粉を使ってお化粧し、本心を隠す女性
などという言葉があったそうです。
竹久夢二の作品には
「緑色のカーテンを引きましょう
ひとに寝姿を知られぬように
そっと静かにやすみましょう
かあいい小鳥のめざめぬように
あまりよろこび過ぎぬようにしましょう
いたずらな運命にねらまれぬように」
----「カーテン」
という詩があります。
英語のCurtainには、幕、遮るもの、そして、It's curtains！ と、死を表す意味も
含まれています。
curtain lecture とは、（寝室などの）陰で、妻が夫に小言を言う、
という意味だそうです。
カーテンは、出来るだけ大きく開けておいたほうが良いかもしれません。