レオナルド・ダ・ヴィンチの幻の絵画「サルバトール・ムンディ（救世主）」がNYで発見されてて、１１月にはロンドンのナショナルギャラリーで展示されるとのこと。
なんと！２億ドル（約１６０億円）の価値だそうです。
２年前にフジテレビが「ラロックの聖母」という絵を発見したとかで、これぞレオナルド・ダ・ヴィンチの作品だ！本物なら６００億円はくだらない、などと話題を集めてお台場合衆国で展示までして、その後２年間フジテレビは「ラロックの聖母」に関して何の追跡番組もしない。あれはいかにも眉唾ものだった。
しかし今回の「サルバトール・ムンディ」に関しては、レオナルド・ダ・ヴィンチ作だと信じられます。
別のニュースによれば、描かれた時期は、モナリザとほぼ同時期の１４９０年代後半から１５００年頃と推定とのこと。ダ・ヴィンチ・コードもありです。
レオナルド・ダ・ヴィンチの絵を解くにあたって重要視しているポイントは以下の３つです。
①人物の視線
②人物のポーズ、特に手の動き
③弟子や他の画家の絵との比較
今回の『サルバトール・ムンディ』ですが、３つのポイントでみてみましょう。
①人物の視線 まっすぐにこちらに視線をむけており、絵を見る者に何かを語りかけているようです。
②人物のポーズ、特に手の動き
ダ・ヴィンチがよく用いる、天を指す人差し指は１本指です。
こちらは、２本指ですね。
天を指す人差し指とは全く異なるものであり、これは「祝福」を与えるポーズです。
左手に水晶玉を持っています。
この絵を解く鍵は、この水晶玉しかないでしょう。
③弟子や他の画家の絵との比較
ヴィットーレカルパッチョ Vittore Ｃａｒｐａｃｃｉｏ 1480-1490頃の作品と推定 イタリア
『Redentore benedicente tra quattro apostoli 』
タイトルはちがいますが、レオナルド・ダ・ヴィンチの絵とポーズがそっくりですね。
ただ、カルパッチョの絵は、手にしているのは球体であっても、透明な水晶ではないです。
球体の上には十字架がついています。
さらにイエスの周りには、マタイ・マルコ・ルカ・ヨハネの４人の福音記者が描かれています。
（新約聖書の中でイエスの生涯を記しているのは、マタイによる福音書・マルコによる福音書・ルカによる福音書・ヨハネによる福音書という４つの福音書だけです。彼ら４人は福音記者とも言います。）
左の絵は、参考絵画です。マタイ・マルコ・ユカ・ヨハネの４人の福音記者はキリスト教美術において、
マタイ＝人（天使）、ヨハネ＝鷲、
マルコ＝獅子、ルカ＝雄牛、
と象徴的に描かれることがあります。
人（天使）、鷲、獅子、雄牛は、新約聖書内のヨハネの黙示録の第４章６－８節に登場する生き物です。
４人の福音記者が一緒に描かれる時は、
４つの福音書を想起するとともに、ヨハネの黙示録を想起するものでもあるのです。
レオナルド・ダ・ヴィンチとの絵と並べてみましょう。
服装もちがうけど、大きな違いは４人の福音記者がいるのと、持っている球体が異なること。球体は世界を表現しているようにみえます。
次に「水晶」が、聖書の中でどこに出てくるか調べてみましょう。
●以下で旧約・新約の聖書の言葉を検索することができます。
【訳名選択】は、新共同訳でも口語訳でもどちらでもいいです。
【検索キーワード】で、 水晶 と入力して、 すぐ下の 「送信する」で、
「水晶」にヒットする記述が５つ、出ます。
出エジプト記・ヨブ記・哀歌・エゼキエル書というのは、旧約聖書で、イエスが誕生する以前の話であるので除外します。
新約聖書でヒットしたのは、残る「ヨハネの黙示録」だけ。
４つの福音書には水晶はヒットしませんでした。
ただしヨハネの黙示録は、十字架にかかったイエスは登場しません。
ヨハネの黙示録は預言書的な書であり、イエスは登場しないのですが、イエスの再臨を暗示させているものです。ヨハネの黙示録の中に登場する、『小羊』または『鉄のつえをもってすべての国民を治めるべき者』が、それにあたります。
ヒットした文章をもう少し詳しくみてみましょう。
「水晶」でヒットしたヨハネの黙示録のうち、１番目の４章６－７節
『また、玉座の前は、水晶に似たガラスの海のようであった。この玉座の中央とその周りに四つの生き物がいたが、前にも後ろにも一面に目があった。
第一の生き物は獅子のようであり、第二の生き物は若い雄牛のようで、第三の生き物は人間のような顔を持ち、第四の生き物は空を飛ぶ鷲のようであった。』
２番目のヒットは、紫水晶なので、外します。
３番目のヒット、２２章の１－２節
『天使はまた、神と小羊の玉座から流れ出て、水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた。川は、都の大通りの中央を流れ、その両岸には命の木があって、年に十二回実を結び、毎月実をみのらせる。そして、その木の葉は諸国の民の病を治す。 』
水晶というキーワードから導き出されたのは、ヨハネの黙示録。
その中でも、玉座・命の水といったイエスに関わる単語にかかっています。
また、４つの生き物もいますね。
これらから推察するに、
レオナルド・ダ・ヴィンチの『サルバトール・ムンディ』は、単なるイエス・キリストではなく、
ヨハネの黙示録で『小羊』又は『鉄のつえをもってすべての国民を治めるべき者』と表現されている、
復活・再臨のイエスを描いたものとの結論です。
「ここに上ってきなさい。
そうしたら、これから後に
起こるべきことを見せてあげよう。」
（ヨハネ黙示録４章１節口語訳より抜粋）
「目は魂の窓である」
レオナルド・ダ・ヴィンチの名言より