読みにきてくださり、ありがたうございます☆
8/19に獅子座新月を迎へ、昨日8/26は、1/4回った上弦の月。
新月による引き寄せエネルギーが充満しまくった一週間が、満月へ向かって、さらにパワーアップしていく象徴なのが「上弦の月」です。
今回、新月～上弦月～満月が、すべて水曜日であることから、ある意味、「水」というのが、わたしたちの意識をいつにも増して猛烈に左右します。
それ故か、天候的にも、極端なくらいに、雨が降りすぎるところ、降らなさすぎるところが生じるようで。
わたしたちの意識自体が、どこか「極端」すぎた所以のようですので、「中庸」になるよう、意識していきましょ☆
いしき 57＝ちょうわ 57
※ひとりひとりの意識の在り方が上昇して、雨雲に発展してます～
とにもかくにも、2020年は「テンキ」の年☆
みえてるモノにしても、みえてないココロにしても、「ホンモノ」しか、残っていかない時代に入ってます。
衣食住という、目にみえてるモノ。
ココロザシという、目にみえないモノ。
偽りや、上辺だけごまかしてたモノは、すべて淘汰されていきます。
わたしたちひとりひとりに、「それ」を気付かせる為に、「2020年の転機」があるのです☆
「使わないセンタク」って!?
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コロナ(567)と、調和する為にも、ぜひ567首を響かせませう～♪
カタカムナウタヒ五首
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カタカムナウタヒ六首
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カタカムナウタヒ七首
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〈言靈とは〉
この世界は「みえる力」と「みえない力」がひとつとなったモノ。
量子力学的に言葉を置き換えるとみえる力が「粒」で、みえない力が「波」です。
大昔に、この地球上に生きたわたしたちの先人方が、松果体をフルに活性化し、みえない力である「波」を「きこえる力」として感じ取り、「音」になりました。
自然界の音を、人から発せられるやうに生み出されたものが「聲/こゑ」です。聲は言葉という人が発する「きこえる(みえる)力」です。
言靈 ことたま の「言」はみえる力、「靈」はみえない力のこと。
言の葉を発すると、同時にみえない力、思念が発せられます。
この世界のご縁は、すべて思念の共振性で結ばれてゐます。
わたしたちが名乗る「名」、時の流れを数値化した「暦」、土地が持つ周波数を数値化した「住所」。
今から少なくとも12000年以上前に存在したとされる、先人方の叡智、カタカムナにより、わたしたちの人生の軌跡が浮き彫りになります。
そして、すべてを調和へと誘うカタカムナウタヒの響きによって、わたしたちは今からの奇跡の人生を創り上げていくことが出来るのです。
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【新元号〈令和〉について】
万葉集 巻五 梅花の歌三十二首序文より
「初春の令月にして 氣淑く風和ぎ 梅は鏡前の粉を披き 蘭は珮後の香を薫す」
「令和」の数靈数は、れ(24)+い(5)+わ(7)＝36です。
カタカムナでは、この世は10次元で循環してゐると見解となっており、「令和」の次元数は3+6＝9、9次元となり、まさに○。
ストレートに解釈すると、数靈数36、次元数9の369〈ミロク〉となります。
さらには、数靈数36の共振した言の葉をみていくと、「命 みこと」があり、やはりミロクそのものなのです!
形靈あそび的解釈でも、レイ○○ワで、∞のカタチにもなり得ますし、原点回帰でもあります。
「レイしワする」という、当サロンで開催させて戴いております、禮法ゼロ化ワークショップそのまんまなのです。
そして、今で中国の古典からの出典が続いてゐた流れから、日本古来の和歌集である、万葉集からの出典により名付けられ、いよいよ「言靈の幸はふ國(ことたまのさきわうくに)」が台頭してくる、新しい時代の到来です^^
〈禮について〉
日本人の生活の中で息づいてゐる、「礼」。
剣道や柔道、弓道などは、「礼にはじまり、礼に終わる」作法がありますし、神社参拝でも、礼(拝)にはじまり、礼(拝)で終わります。
なぜ、礼をするのかは、「礼儀」だから、という言葉で済まされることが多かったのではないでしょうか。
禮(礼の旧字体)とは、氣の調和です。
漢字の形靈からの解釈では、「氣の豊かさの示し」。
禮をする時に、氣を付けるとよい点としては、首を曲げずに、礼をすること。
首の頸椎と胸椎と仙骨に一本の軸が通るよう、まっすぐにした状態で禮をするとよいです。
ひーふーみーよーいーむーなーやーこーとー
と、カタカムナ次元数で1～10の音を伸ばしながら発声しつつ、毎日朝起きた時に10セット。
毎日、繰り返すことで、ブレまくりの意識や体が調和されていきますので、オススメです^^
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