王守仁
【百科名片】
王守仁（1472年－1529年），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。浙
江承宣布政使司绍兴府余姚县（今浙江省余姚市）人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法
家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建
伯，隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒、释、道三教，而且能够统军征
战，是中国历史上罕见的全能大儒。
中文名： 王守仁 别名： 王云、王阳明 国籍： 中国 民族： 汉族
出生地： 浙江绍兴府余姚县 出生日期： 1472（壬辰年） 逝世日期： 1529(己丑年)
职业：思想家、文学家、哲学家、军事家 信仰：心学 主要成就： 思想：心学之集大成者
军事：平定南昌宁王之乱 代表作品： 《王阳明全集》、《传习录》、《大学问》
安葬地： 浙江绍兴府山阴县 字号： 字伯安，号阳明 封爵： 新建伯
追赠： 新建侯 谥号： 文成
【人物简介】
王阳明生于明朝中期，此时政治腐败、社会动荡、学术颓败，阳明子试图力挽狂澜，拯救人心，乃发
明“身心之学”，倡良知之教，修万物一体之仁。
王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫，故称之为“真三不朽”（太上有立德，其次
有立功，再次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。《左传·襄公二十四年》）其学术思想在中国、日
本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王阳明（心学集大成者）和孔子
（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
明成化八年九月三十日（即公元1472年10月31日）太夫人郑氏娠十四月生文成公于余姚，嘉靖七年十
一月廿九日（即公元1529年1月9日）辰时卒于南安，享年五十七岁。
【生平概述】
明宪宗成化年间，生于绍兴府余姚县（今浙江省宁波市余姚市）。父王华，王华在明朝成化十七年辛
丑（1481）中了状元，王守仁就随父移居北平（北京）。
《明史》载， 王守仁出生时取名为王云，但五岁不能说话。一位高僧告诉王华，要他给儿子改名为
王守仁。王华照做了，王守仁这才说话。王华对儿子家教极严，王守仁少年时学文习武，十分刻苦，但
非常喜欢下棋，往往为此耽误功课。其父虽屡次责备，总不稍改，一气之下，就把象棋投落河中。王守
仁心受震动，顿时感悟，当即写了一首诗寄托自己的志向：
象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。
兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。
马行千里随波去，象入三川逐浪游。
炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。
王守仁自幼聪明，非常好学，但不只限于四书五经，而且也很喜欢其他书籍。思想也比较怪癖，很多
私塾先生一直都不能理解他。有一首他做的打油诗很能说明他的这种思想：
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，还见山小月更阔。
据考证，作者王守仁，时年十二岁，这首诗叫《蔽月山房》，是王守仁第一首流传千古的诗作。据说
他父亲王华看出了他的心思就带他去塞外，领略大漠的浩渺。
这一次，王守仁诞生了第一个为国家效力的念头。
不久之后的一天，王守仁一反常态，庄重地走到王华面前，严肃地对他爹说：“我已经写好了给皇上
的上书，只要给我几万人马，我愿出关为国靖难，讨平鞑靼！”
据查，发言者王守仁，此时十五岁。王华沉默了，过了很久，才如梦初醒，终于作出了反应。他十分
激动地顺手拿起手边的书（一时找不到称手的家伙），劈头盖脸地向王守仁打去，一边打还一边说：
“让你小子狂！让你小子狂！”
王守仁平静地说道：“我上次的想法不切实际，多谢父亲教诲。”
王华十分欣慰，笑着说道：“不要紧，有志向是好的，只要你将来努力读书，也不是不可能的。”
“不用了，出兵打仗我就不去了，现在我已有了新的志向。”
“喔，你想干什么？”
“做圣贤！”
这次王华没有再沉默，他迅速做出了回复——一个响亮的耳光。完了，完了，一世英名就要毁在这小子手
里了。”
○最初の伝説は５歳の時の話である。生まれた時、王守仁の本名は王雲と言った。父は王華である。王雲は５歳になっても話すことができなかった。それで高僧に見てもらったところ、名前がよくないと言うので、王守仁に改名した。すると話せるようになったと言う。
○第二の伝説は少年時代のことである。王守仁の家では厳しい教育がなされていた。王守仁は、よくその教育を受けながらも将棋が大好きであった。ある時、将棋に熱中する王守仁を見かねて、父王華が将棋盤をひっくり返し、将棋の駒が河中に落ちた。それを見て、憤り興奮した王守仁は、次のような詩を作って父親を非難した。
象棋終日楽悠悠 私は将棋をして一日を悠々と楽しんでいる。
苦被厳親一旦丢 厳しい親の苦役から将棋によって解放されるからだ。
兵卒墜河皆不救 将棋の駒は全部河に落ちて助けることもできない。
将軍溺水一斉休 将軍様も溺水してしまったから全員が身動きできない。
馬行千裏随波去 馬も軍隊も河の中の波間に漂い、去るしかない。
象入三川逐浪遊 将棋の駒は河中に入り但波間を彷徨うばかり。
砲響一声天地震 大砲のような一声が天地を震わせ、
忽然驚起臥竜愁 忽ちのうちに臥した龍は驚き起きて愁うしかない。
○第三の伝説も少年時代の話である。王守仁は幼少のころから聡明で、甚だ学問好きであった。それだけで十分他の子と異なる。しかし、王守仁少年は四書五経だけではなく、あらゆる書物を読むことに熱中していた。けれども、それは決して塾の先生たちには歓迎されなかった。そういう先生達に対して作った詩が次の詩である。
山近月遠覚月小 山は近いし月は遠いから、月は小さく見える。
便道此山大于月 すなわち、此の山は月より大きく見えると言う。
若人有眼大如天 もし人に天のように等しく物を見る眼があるならば、
還見山小月更闊 逆に山は小さく月は何とも大きいものとなるのではないか。
○父に反抗し、先生に反抗する少年が王守仁だったと言うのが何とも面白い。偉人聖人と言うのは生まれた時から器が違うのであろう。
○日本漢学の先駆者、南浦文之にもそういう面白い話がある。なかなか目にする機会もないと思うから、ここで併せて紹介しておきたい。
・書庫「海の博物誌」：ブログ『虚空蔵島』
http://blogs.yahoo.co.jp/yan1123jp/9810295.html